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大經科註
大悲胎藏 加持 大日如來
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2016-11-26
導讀:
胎藏又曰華藏。為眾生本具之菩提心。言肉團心所具菩提之理性,依大悲之萬行,而生長發育,猶如母胎內之子。故曰大悲胎藏。又胎藏謂肉團心開敷之八葉中台之大日。此中台之大日,以大悲出生無盡之諸尊垂普門之化用。故曰大悲之胎藏。
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正法 像法 末法
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2016-11-26
導讀:
《三藏法數》「三時」條(節錄):〔出南嶽祖師發願文〕謂釋迦如來入滅之後,其教法住世,有此三時不同也。
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阿伽陀
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2016-11-26
導讀:
《佛學大辭典》:(飲食)一作阿揭陀Agada,藥名。譯曰普去,無價,無病,或作不死藥,丸藥。
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五眼
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2016-11-26
導讀:
五眼
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六種性
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2016-11-26
導讀:
種性者,種別性分也。種即種子,有發生之義。性即性分,乃自分不改之義。瓔珞經對別教十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺而論,故有六種性。然性通六位,種局在因,故前之四位名種;等覺雖在因,然勝前,得稱為覺,故不言種也。(局在因者,謂十住、十行、十迴向、十地皆屬於因位故也。)
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業病
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2016-11-26
導讀:
《佛光大辭典》:又作業障病。指由宿業所感之疾病。因宿昔之惡業而感惡疾,wěi痿(ㄨㄟ)〔音偉,衰微〕困於床,苦楚萬般,求生不能,求死不得。
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空無相無願
2016-11-26
導讀:
同【三三昧】
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六信
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2016-11-26
導讀:
六信
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懈慢國
2016-11-26
導讀:
《佛學大辭典》:(界名)在閻浮提西方十二億那由陀,至極樂國之中途。生於此國者,染著其國土 之快樂,而起懈怠憍慢之心,不更進而生於極樂,故謂為懈慢國。疑佛智不思議,雜修自力之善根,而願生 於極樂者生之。
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四寶
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2016-11-26
導讀:
《俱舍論卷十一》:妙高山王,四寶為體。謂如次四面,北東南西,金、銀、吠琉璃(即琉璃,青色之寶石也)、頗胝迦(指玻璃,即水精也。胝,音知)寶。隨寶威德,色顯於空。故贍部洲,空似吠琉璃色。
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十度各三行
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2016-11-26
導讀:
度者,超度也。謂此十度,各有三種殊勝行門,菩薩修行此法,則能自利利他,度諸眾生;離生死此岸,越煩惱中流,到涅槃彼岸,同證無上菩提。(梵語涅槃,華言滅度。梵語菩提,華言道。)
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