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前正覺山 畢缽羅樹 三種忍
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2016-11-26
導讀:
前正覺山 畢缽羅樹 三種忍
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佛部
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2016-11-26
導讀:
(術語)胎藏界三部之一,又金剛界五部之一。總該曼荼羅諸尊中為佛之形像之部屬而稱為佛部。諸菩薩形即蓮華部,諸世天像為金剛部。
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青龍 一切智智
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2016-11-26
導讀:
青龍 一切智智
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現生十種益
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2016-11-26
導讀:
現生十種益
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四悉檀
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2016-11-26
導讀:
悉,遍也。檀,梵語具云檀那,華言施。華梵兼稱,故名悉檀。佛以此四說法,遍施一切眾生,故名四悉檀也。
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主中主
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2016-11-26
導讀:
主中主
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四滿成佛
2016-11-26
導讀:
一、信滿成佛,謂依種性地,決定信於諸法不生不滅,清淨平等,無可願求,是為信滿成佛。(種性者,種即種子,性即性分是也。) 二、解滿成佛,謂依解行地,深解法性無造無作,不起生死想,不起涅槃想,心無所怖,亦無所欣,是為解滿成佛。(解行者,解即解了,行即所修之行也。梵語涅槃,華言滅度。) 三、行滿成佛,謂依究竟菩薩地,能除一切無明諸障,菩提願行,悉皆具足,是為行滿成佛。(究竟菩薩,即等覺菩薩也。梵語菩提,華言道。) 四、證滿成佛,謂依淨心地,得無分別寂靜法智及不思議勝妙功德,是為證滿成佛。(淨心地者,即妙覺佛位也。)
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俱生神
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2016-11-26
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《佛學大辭典》:(神名)與一切人之出生俱生而記人之善惡者。
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諸法實相 無漏最後身
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2016-11-26
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諸法實相 無漏最後身
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空、無相、無願
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2016-11-26
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《三藏法數》「三解脫門」條:﹝出法界次第﹞ 解脫,即自在之義也。門,即能通之義。謂由此三解脫門,則能通至涅槃,故名三解脫門。
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我所
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2016-11-26
導讀:
《佛學大辭典》:(術語)我所有之略,自身為我,自身外之萬物謂為我所有。有我之情者,以為自身外之事物,皆我之所有也。
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三無差別
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2016-11-26
導讀:
謂心、佛、眾生,雖在因在果,迷悟不同,然其理性所具,本來平等,初無有異。故經云:心、佛及眾生,是三無差別。
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一行三昧
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2016-11-26
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(術語)心定於一行而修三昧也。又名真如三昧或一相三昧。
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五佛 五智
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2016-11-26
導讀:
《佛學大辭典》「五智如來」條:(名數)金剛界五智所成之五如來也。 《佛學次第統編》:五智者,大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智。
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海印
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2016-11-26
導讀:
《三藏法數》「海印炳現體」條:謂海印三昧為教體也。
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