【業病】

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　　《佛光大辭典》：又作業障病。指由宿業所感之疾病。因宿昔之惡業而感惡疾，wěi痿(ㄨㄟ)〔音偉，衰微〕困於床，苦楚萬般，求生不能，求死不得。

　　此乃罪過之所招，殃咎之所引，非藥石所能治癒。惟須懺悔業障，讀誦書寫經典，供養讚歎諸佛菩薩，布施法界眾生，以其功德消業除病。

　　○二種病

　　《三藏法數》：〔出大智度論〕

　　一、先世行業病：謂因先世好行鞭杖、拷掠〔音略，拷打〕、閉繫種種惡法，惱害眾生，故感今世多病，是名先世行業病。

　　二、現世失調病：謂因冷熱風雨，不知將養其身，及飲食不節，臥起無常，以是事故，得種種病，是名現世失調病。

　　○病起六緣

　　《佛光大辭典》：摩訶止觀卷八之上所言，眾生之病皆因六緣而起，即：

　　一、四大不順；

　　二、飲食不節；

　　三、坐禪不調；

　　四、鬼神得便；

　　（鬼魅著人而為病者。止觀曰：若入四大五藏（即五臟），是名鬼病。（中略）良由人邪念種種事，或望知吉凶，兜xī醯(ㄒㄧ)〔音西〕羅鬼作種種變，青黃等色從五根入，則意地邪解，能知吉凶，或知一身、一家、一村、一國吉凶事，此非聖知也；若不治之，久久則殺人。）

　　五、魔神相擾；

　　（止觀曰：鬼但病身殺身，魔則破觀心，破法身慧命，起邪念想奪人功德，與鬼為異。亦由行者於坐禪中，邪念利養，魔現種種衣服、飲食、七珍雜物，即領受歡喜，入心成病。）

　　六、惡業所起。

　　（止觀曰：或專是先世業，或今世破戒動先世業，業力成病，還約五根，知有所犯。若殺罪之業，是肝眼病；飲酒罪業，是心口病；婬罪業，是腎耳病；妄語罪業，是脾舌病；若盜罪業，是肺鼻病。毀五戒業，則有五藏、五根病起，業謝乃chài差(ㄔㄞ)（病除）。若今生持戒亦動業成病，故云：若有重罪，頭痛得除；應地獄重受，人中輕償。此是業欲謝，故病也。夫業病多種，腫滿黃虛。凡諸病患，須細心尋檢，知病根源，然後用治也。）