【三因】
俱舍論有六因，成實論因之立三因。
一、生因。法生之時能為因者，如善惡業為苦樂報之因。（即六因中之異熟因也 。）
二、習因。如習貪欲而益長貪欲，即六因中之同類因。
三、依因。如以六根六境為所依而生六識，即六因中俱用、相應、遍行之三因也。
而六因中之能作因，即為四緣中之增上緣。故成實論不立。
三因佛性：涅槃經所說。
一、正因佛性。離一切邪非之中正真如也。依之成就法身之果德，故名正因佛性。
二、了因佛性。照了真如之理之智慧也。依之成就般若之果德，故名了因佛性。
三、緣因佛性。緣助了因，開發正因之一切善根功德，依之成就解脫之德，故名緣因佛性。
又此三佛性，又為空假中之三諦。了因為空諦，緣因為假諦，正因為中諦。
輔行二曰：三千即空性了因也。三千即假性緣因也。三千即中性正因也。