十度三行 【出成唯識論】

　　度者，超度也。謂此十度，各有三種殊勝行門，菩薩修行此法，則能自利利他，度諸眾生；離生死此岸，越煩惱中流，到涅槃彼岸，同證無上菩提。（梵語涅槃，華言滅度。梵語菩提，華言道。）

　　一　施度三行

　　此施度有三種：

　　一、財施，謂以己所有財物，施與他人，令其安樂；

　　二、法施，謂以佛法，為諸眾生演說，令其開悟；

　　三、無畏施，謂於諸眾生，無殺害心，令其無所怖懼，是為施度三行。

　　二　尸度三行

　　尸，梵語具云尸羅，華言清涼，又翻為戒。此戒度有三種：

　　一、攝律儀戒，謂持佛戒律，具眾威儀；

　　二、攝善法戒，謂身口意所作善法，皆悉攝持；

　　三、饒益有情戒，謂以慈悲喜捨之心，與眾生樂，拔眾生苦，平等利益，是為尸度三行。

　　三　忍度三行

　　此忍度有三種：

　　一、耐怨害忍，謂若遇怨憎毒害，安然忍耐，無返報心；

　　二、安受苦忍，謂若遇水火刀杖眾苦所逼，恬然忍受；

　　三、諦察法忍，謂諦審諸法，體性虛幻，而本無生滅，安然忍可，是為忍度三行。

　　四　進度三行

　　此進度有三種：

　　一、被甲精進，謂起大誓願心，修諸勝行；

　　二、攝善精進，謂修方便行，進趣無上菩提；

　　三、利樂精進，謂勤化眾生，咸修於道，是為進度三行。

　　五　禪度三行

　　禪，梵語具云禪那，華言靜慮。此禪度有三種：

　　一、安住靜慮，謂亂想不起，深入禪定；

　　二、引發靜慮，謂智慧現前，生諸功德；

　　三、辦事靜慮，謂功行圓成，利益眾生，是為禪度三行。

　　六　慧度三行

　　此慧度有三種：

　　一、生空無分別慧，謂平等照了俗諦之法，無生滅相；

　　二、法空無分別慧，謂平等照了真諦之法，悟性本空；

　　三、俱空無分別慧，謂全照中道，超前二空，悉皆平等，是為慧度三行。（俗諦者，謂建立一切法也；真諦者，謂泯絕一切法也。）

　　七　方便度三行

　　此方便度有三種：

　　一、進趣果向方便，謂修諸功德，迴向佛果；

　　二、巧會有無方便，謂能善巧融會真俗二諦之理；

　　三、不捨不受方便，謂拔濟眾生，了達能所皆空，而不捨離，是為方便度三行。

　　八　願度三行

　　此願度有三種：

　　一、求菩提願，謂自求佛果；

　　二、利樂他願，謂救度一切眾生；

　　三、外化願，謂外化有情，亦起自利利他之願，是為願度三行。

　　九　力度三行

　　力即力用。謂此力度有三種：

　　一、思擇力，謂思惟揀擇一切善法，而得其力；

　　二、修習力，謂修行數習殊勝妙行，證得其力；

　　三、變化力，謂神通力用，化度眾生，是為力度三行。

　　十　智度三行

　　此智度有三種：

　　一、無相智，謂觀達一切諸法性本自空；

　　二、受用法樂智，謂修行證得一切種智，恒自受用，得大自在；

　　三、成熟有情智，謂教化饒益一切眾生，成就道果，是為智度三行。（一切種智，謂知一切道，知一切種，即佛智也。）