清 楊文會仁山述
長白如冠九年，伯作八宗二行，自書條幅，刻於武林。予欲附入禪門日誦之末而未果。頃見日本凝然上人所著八宗綱要，引證詳明，而非初學所能領會。因不揣固陋，重作十宗略說，求其簡而易曉也。以前之九宗分攝群機，以後之一宗普攝群機。隨修何法，皆作淨土資糧，則九宗入一宗。生淨土後，門門皆得圓證，則一宗入九宗。融通無礙，攝入交參。學者慎勿入主出奴，互相頡頏也。