• 大寶海 榭

    大寶海 榭

  • 五 智

    顯教轉八識而成就四智,以立為究竟之報身如來。密教於此加第九識(菴摩羅識;第九識在因位,為八識之總體。八識者,第九識之別作用也)所轉之法界體性智而為五智,以為金剛界智法身之大日如來。

    佛學大辭典 2018-02-01
  • 現生十種益

    《佛學大辭典》:(名數)日本真宗所立。文類三末曰:「獲得金剛信心者,橫超三塗八難道,必獲現生十種益。」

    佛學大辭典 2018-02-01
  • 文昌帝君陰騭文

    帝君曰:「吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必錫汝以福。

    文昌帝君 2018-02-01
  • 五 力

    止觀輔行問云:名同於根,何須更立?答:善根雖生,惡猶未破,更須修習,令根增長。根成惡破,復名為力。

    三藏法數 2018-02-01
  • 一行三昧

    (術語)心定於一行而修三昧也。又名真如三昧或一相三昧。三藏法數四曰:「一行三昧者,惟專一行,修習正定也。」此有事理二種。

    佛學大辭典 2018-02-01
  • 三無差別

    《三藏法數》:〔出華嚴經疏〕謂心、佛、眾生,雖在因在果,迷悟不同,然其理性所具,本來平等,初無有異。故經云:心、佛及眾生,是三無差別。

    三藏法數 2018-02-01
  • 學習賢公和尚及郭永發老菩薩往生事蹟之感想體會

    學習賢公和尚及郭永發老菩薩往生事蹟之感想體會

    2018-02-01
  • 一切種智

    【一切種智】(科註第三三六頁第四行第106集2013年1月4日) 《三藏法數》:謂能以一種智,知一切道,知一切種,是名一切種智,即佛之智也。(一切道者,一切諸佛之道法也;一切種者,一切眾生之因種也。)

    三藏法數 2018-02-01
  • 明法品

    道霈法師 2018-02-01
  • 三業(之苦)

    《佛光大辭典》(節錄):又作三時業、三報業。就現、次、後等三生之報,分業為順現法受業、順次生受業、順後次受業。

    佛光大辭典 2018-02-01
  • 五時調機 半滿教

    天台五時者,乃天台智者大師,以如來所說一代聖教,判為五時也。謂如來成道最初,為大菩薩說華嚴經。次於鹿苑,為接引二乘,說四阿含等經。次於方等,說楞伽等諸大乘經,令諸二乘,恥小乘而慕大法。次說般若經,遣除二乘執情。後說法華、涅槃二經,開示眾生,咸得作佛。故為五時也。

  • 和諧世界從心開始

    諸位女士,諸位先生,今天承蒙馬居士的邀請,我們有這麼好的機緣能在此見面。今年新春,我從印尼返回澳洲,這次在印尼參加「東亞宗教領袖論壇」,總共有十七國代表,將近二百人參加。這是第一次做這種活動,一般說起來都很令人滿意。

    淨空老法師 2018-02-01
  • 四攝

    此四通言攝者,攝即攝受也。謂菩薩欲化導眾生,必須以此四法攝受,使其依附,然後導以大乘正道。故維摩經云:先以欲鉤牽,後令入佛智。是也。(菩薩,梵語具云菩提薩埵,華言覺有情。)

    三藏法數 2018-02-01
  • 佛知見

    《佛學大辭典》:(術語)了知照見諸法實相理之佛智慧也,是為二智中一切種智之用(二智:一切智、一切種智),故就智體而云知。又為五眼中佛眼之用,故就眼而云見。

    佛學大辭典 2018-02-01
  • 三諦三觀

    諦者,諦審也。謂諦審一切法即空、即假、即中;即空是真諦,即假是俗諦,即中是中諦。此三隔歷,即是次第三諦;三一無礙,即是圓融三諦。

  • 八德

    八德

    三藏法數 2018-02-01
  • 講經四益

    經云 。虛空藏菩薩梵釋天等白佛言。若諸國土有能講說此金光明微妙經典。於其國土獲四利益。

    金光明經 2018-02-01
  • 聖智

    《佛學大辭典》:(術語)聖者正也,如理智(契合真理的智,亦即根本智。)正照真諦,離虛妄之分別,名為聖智。

    佛學大辭典 2018-02-01