性修二德
性修二德
無癡善根
《漢語大詞典》：合乎禮義法度。
十乘之理觀
《佛學大辭典》（節錄）：一、真智,二、俗智
愛見之悲
阿鼻
總持門 密十地 第十一地
五種力
《無量壽經鈔》：凡七卷。 《遊心安樂道》：全一卷。
《佛學大辭典》（節錄）：（術語）佛所得之三昧名。如於大海中印象一切之事物，湛然於佛之智海印現一切之法也。
《佛學大辭典》：（術語）人人固有之佛性，靈靈照照，而放光明者。
此四通言攝者，攝即攝受也。謂菩薩欲化導眾生，必須以此四法攝受，使其依附，然後導以大乘正道。故維摩經云：先以欲鉤牽，後令入佛智。是也。
《實用淨土宗辭典》：書名。凡三卷，唐代僧飛錫大師撰，成書于天寶元年（七四二）。
《三藏法數》「五性」：﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞
一切三達無量光佛……智力三明超日月光佛
《佛學大辭典》「菴羅女」（節錄）：（人名） 彼女由菴羅婆樹而生，因呼曰菴羅女。
《佛學大辭典》（節錄）：（譬喻）臨濟四喝之一。謂臨濟有時一喝，為切斷一切情解葛藤之利劍也（情解：妄情之所解。葛藤：譬煩惱也）。
《楞嚴經》：譬如琴瑟箜篌琵琶雖有妙音，若無妙指終不能發，汝與眾生亦復如是，寶覺真心各各圓滿，如我按指海印發光。
弘，廣也；誓，制也。謂菩薩廣發誓願，要制其心，志求滿足也。