【四悉檀】

(科註第1005頁倒數第1行)

　　《三藏法數》：〔出法華文句〕

　　悉，遍也。檀，梵語具云檀那，華言施。華梵兼稱，故名悉檀。佛以此四說法，遍施一切眾生，故名四悉檀也。

　　一、世界悉檀：世即隔別之義，界即界分也。蓋由眾生根器淺薄，故佛隨其所欲樂聞，為之次第分別而說，令生歡喜，是名世界悉檀。

　　二、為人悉檀：謂佛欲說法，必先觀眾生機器之大小，宿種之淺深，然後稱其機宜而為說之，令生正信，增長善根，故名為人悉檀。

　　三、對治悉檀：謂如眾生貪欲多者，教觀不淨；瞋恚多者，教修慈心；愚癡多者，教觀因緣。為對此等諸病，說此法藥，遍施眾生，故名對治悉檀。

　　四、第一義悉檀：第一義，即理也。謂佛知眾生善根已熟，即為說法，令其得悟聖道，是名第一義悉檀。

　　【諸佛現前三昧】

(科註第1006頁第3行)

　　《佛學大辭典》：（術語）見十方世界諸佛，現顯自己前說法之三昧。