【五滓（音子）】

　　（科註第九八〇頁倒數第四行）

　　《佛學大辭典》：（雜語）與五濁同。行事鈔資持記上一之三曰：「滓，沮史反，濁也。」

　　○五濁：

　　《佛學大辭典》（節錄）：（名數）又名五滓，五渾等。住劫中人壽二萬歲已後，而有渾濁不淨之法五種：

　　一、劫濁，謂至二萬歲已後見等之四濁起時也。

　　二、見濁，身見邊見等之見惑也，劫濁時之眾生盛起之。

　　三、煩惱濁，貪瞋痴等一切修惑之煩惱，劫濁時之眾生盛起之。

　　四、眾生濁，劫濁時之眾生為見濁煩惱濁之結果，人間之果報漸衰，心鈍體弱，苦多福少也。

　　五、命濁，此亦為前二濁之結果，壽命漸縮少，乃至十歲也，此中以劫濁為總，以他四濁為別。劫濁中有四濁，以四濁之故為劫濁也。又四濁中以見濁，煩惱濁二者為濁之自體，此二者成眾生濁與命濁之二者也。

　　文句四下曰：「劫濁無別體，劫是長時，剎那是短時，但約四濁立此假名。眾生濁亦無別體，攬見慢果報上立此假名。煩惱濁指五鈍使為體，見濁指五利使為體，命濁指連持色心為體。」同文句記曰：「准悲華經，八萬至三萬亦不有濁，至二萬歲為五濁始。」