【悉檀】

　　（科註第七五七頁第七行）

　　《佛學大辭典》「四悉檀」：（名數）

　　佛之說法不出四悉檀也。悉檀者，古師一譯為成。謂以此四法成就眾生之佛道，故名。

　　南嶽解悉為漢語普遍之義，檀為梵言檀那之略，是施之義。佛以此四法普施眾生，故云悉檀。天台隨於南嶽，愚案悉檀與新譯之悉曇同，成就之義也。

　　一世界悉檀，佛先順凡情用人我等假名隨順眾生所樂而說世界之法，令聞者歡喜適悅。

　　二各各為人悉檀，佛說法鑑眾生之機，隨機宜之大小，宿種之淺深，說各人所應之法，令彼發起正信，增長善根。

　　三對治悉檀，貪欲多者教以慈心，愚癡多者教以因緣觀，如是施種種之法藥，除遣眾生之惡病。

　　四第一義悉檀，佛見眾生之機緣既熟，說諸法實相，令彼入於真證。

　　要之佛始說淺近之事理，令聞者適悅者，世界也。令眾生生善根者，為人也。除遣眾生之惡病者，對治也。遂使悟入聖道者，第一義也。