【六念】

　　（科註第七五一頁第八行）

　　《佛學大辭典》：（名數）

　　一、念佛，念佛具足十號，有大慈大悲大光明，神通無量，能拔濟眾生之苦，我欲與佛同也。

　　二、念法，念如來所說之三藏十二部經，有大功德，為諸眾生大妙藥，我欲證之而施與眾生也。

　　三、念僧，念僧是如來弟子，得無漏法，具足戒定慧，能為世間良福田，我欲修僧行也。

　　四、念戒，念戒行有大勢力，能除眾生之惡、不善之法，我欲精進護持也。

　　五、念施，念施行有大功德，能除眾生慳貪之重病，我欲以善施攝取眾生也。

　　六、念天，念天為欲界之六天乃至色界、無色界之諸天，彼處受自然之快樂，皆由往昔修戒施之善根，我亦欲具如是功德，生於彼天處也。

　　問佛弟子應念三寶，何故念彼之生天？曰：是以為自己善業之果故也。

　　問生天是凡夫之法，何故念之？曰：有人不堪入於涅槃，故念彼之生天而起行趣求也。此六念法為大小乘之通說，但念天之解釋，大小乘不同。大乘依涅槃經，則天有三種：一生天，三界之諸天也。二淨天，一切三乘之賢聖也。三第一義天，涅槃也。二乘之人念前二天，菩薩但念第一義天。見別譯雜阿含經九，涅槃經十八，智度論二十二，大乘義章十二。