• 房山石經
    • 2016-11-26
    • 導讀:房山石經是我國現存規模佛教石經中規模最大、歷史最久的文化珍品。存于北京房山縣雲居寺石經山。閱讀全文
        
    • 叢林制度
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛陀當年在印度到處講學,與一千二百五十五位弟子並沒有固定居處,每天日中一食,樹下一宿。一直到佛法傳入中國,出家眾才開始有固定的居處。這主要是隨順印度、中國兩地民風習俗不同的原因。閱讀全文
        
    • 寺院起源
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛教最初到中國,是東漢明帝派特使至西域迎請的。摩騰、竺法蘭兩位法師接受禮請,帶著佛經到中國以後,由外交部接待,下榻於「鴻臚寺」。鴻臚寺即是現代的外交部,鴻臚寺卿就是外交部長。漢朝的制度,外交直接歸皇帝管,不在宰相權限內。閱讀全文
        
    • 菩薩
    • 2016-11-26
    • 導讀:菩薩把分別也放下了,這是破一品無明,證一分法身的菩薩,稱為「正等正覺」。閱讀全文
        
    • 阿羅漢
    • 2016-11-26
    • 導讀:對宇宙萬法具備正確覺悟、真實智慧,自然能幫助自己、幫助眾生解決問題,離苦得樂。閱讀全文
        
    • 佛法修學關鍵
    • 2016-11-26
    • 導讀:《華嚴經》云:一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想、執著而不能證得。《圓覺經》說:「一切眾生本來成佛」,自性圓滿具足一切智慧、福德、才藝、相好。自性又稱為「法性」、「本性」或者「心性」,也就是《三字經》所說的「人之初,性本善」。閱讀全文
        
    • 佛法教學目的
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛法所求的,在佛經裡,有一個名詞叫「阿耨多羅三藐三菩提」,這是印度話,翻成中國的意思是「無上正等正覺」。「阿」 翻成「無」, 「耨多羅」翻成「上」,「三」是「正」,「藐」是「等」,「菩提」是「覺」 。「無上正等正覺」這是佛法教學的目的。閱讀全文
        
    • 什麼是佛教
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛教,全名「佛陀教育」。是釋迦牟尼佛對九法界眾生至善圓滿的多元文化社會教育。閱讀全文
        
    • 什麼是佛法
    • 2016-11-26
    • 導讀:「佛」是圓滿的智慧覺悟,「法」代表宇宙萬事萬法。「佛法」兩個字連起來,即是無盡的智慧覺悟,覺了宇宙人生萬事萬物。閱讀全文
        
    • 什麼是法
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛陀大智大覺的對象,是無盡時空裡所包含的一切萬事萬物,這個「萬」不是數字,是形容極多,無量的無量。一切事物「小」,如我們身上的一根汗毛端,或是微塵這麼微細的物質;「大」,至虛空法界;這無量無邊的萬事萬物,佛用一個代名詞來總括,這個代名詞就叫做「法」。閱讀全文
        
    • 什麼是佛
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛,是印度話的翻譯。中文的意思是覺者,對宇宙萬有的真相覺悟達到圓滿的通稱。一切眾生,只要徹底放下一切妄想、分別、執著,恢復自性圓滿的智慧德相,都可以稱之為「佛」。所以「佛」是一個通稱,也可以說,是在佛法修學達到圓滿學分的學位名稱。好比世間「博士」的學位。閱讀全文
        
    • 佛的解釋
    • 2016-11-26
    • 導讀:佛,是印度話的翻譯。中文的意思是覺者,對宇宙萬有的真相覺悟達到圓滿的通稱。閱讀全文
        
    • 千手觀音簡介
    • 2016-11-26
    • 導讀:「千手千眼」所代表的,就是《眼到手到》。看到眾生的需要,立刻伸出援手去幫助。佛經上說:應以何身得度,即現何身而為說法。閱讀全文
        
    • 普賢菩薩
    • 2016-11-26
    • 導讀:在娑婆世界,普賢、文殊二大菩薩為釋迦牟尼佛的兩大脅侍。華嚴三聖中,毗盧遮那佛居中,代表本體。文殊菩薩代表「解」,普賢菩薩代表「行」,意即實踐,徹底落實。閱讀全文
        
    • 大勢至菩薩
    • 2016-11-26
    • 導讀:此菩薩以智慧光普照一切,令眾生離三塗,得無上力;又彼行時,十方世界一切地皆震動,故稱大勢至。閱讀全文