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教理行果 轂 輻 輞 塵說 剎說
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【教理行果】
（科註第312頁倒數第5行）
《佛學次第統編》「教理行果四法」：
法寶中有四種：
一、教法 三世諸佛所說破無明煩惱之聲名句文也。
二、理法 教法所詮之義理也。
三、行法 依理而行之戒定慧也。
四、果法 行滿所得有為無為之證果也。
【轂（音古）】
（科註第312頁倒數第4行）
《漢語大詞典》：車輪的中心部位，周圍與車輻的一端相接，中有圓孔，用以插軸。
【輻（音福）】
（科註第312頁倒數第4行）
《漢語大詞典》：車輪中湊集於中心轂上的直木。
【輞（音往）】
（科註第312頁倒數第4行）
《漢語大詞典》：車輪的外框。
【塵說】
（科註第313頁第4行）
《佛學大辭典》：（術語）以普賢之耳聞之，則至草木國土一微塵，悉常恒說無上之妙法。即十方虛空界一一塵中有剎有佛，常說華嚴經，謂之塵說剎說。
華嚴旨歸曰：「四遍塵道者：謂於十方虛空界中，一一塵處皆有佛剎，悉於其中演說此經。」
【剎說】
（科註第313頁第4行）
《佛學大辭典》：（術語）謂草木國土說之說法也。華嚴經普賢行願品曰：「佛說眾生說，及以國土說，三世如是說。」