丹诚通神明，一粒谷结下千斛缘-第16集
欢迎来到本期的《行一高僧故事会》。今天，我们要为您翻开历史的卷宗，讲述一段发生在晋代荆楚大地的传奇故事。故事的主角，是一位以丹诚感动神明、开创东南佛教盛况的高僧——释昙翼。
昙翼，俗姓姚，羌（qiāng）族人。他十六岁便削发出家，拜入一代宗师道安法师的门下。昙翼年轻时就精通经、律、论三藏，尤其在律学上造诣深厚，深受同门推崇。
一次，昙翼游历蜀郡。当地的刺史毛璩（qú）对他极为敬重，亲自设斋宴供奉。席间，昙翼从米饭中挑出了一粒未脱壳的稻谷，他没有将其丢弃，而是自然地放入口中吃掉。毛璩将这一切看在眼里，心中暗自惊叹，深知昙翼极其惜福，绝不会辜负信众的布施。于是，毛璩大方地赠予了他一千斛（hú）米。昙翼坦然接受，转头便将这些米粮全部分发给了需要的人。
后来，长沙太守滕（téng）含之在江陵舍弃私宅，打算建一座佛寺。他请道安法师指派一位有德之僧来主持大局。道安立刻想到了昙翼，对他说：“荆楚一带的百姓刚刚开始有了尊崇佛法的念头，能够在那里成就教化大业的人，非你莫属！”于是，昙翼带着恩师的期许，毅然南下，这便有了后来著名的长沙寺。
逢逢乱世，战火蔓延。当外敌侵掠汉南时，江陵的百姓纷纷避难至上明，昙翼也带领信众前往，并在当地重新建寺。战乱平息后，他又重返江陵，倾注心血修复了长沙寺。
为了弘扬正法，昙翼以无比的至诚之心祈请佛祖护佑。这份丹诚竟感召来了一枚珍贵的舍利！昙翼将舍利供奉在金瓶中，安置于斋座之上，虔诚发愿：“若这确是如金刚般坚固的佛祖遗泽，请大放光明吧！”
到了半夜，不可思议的事情发生了——五色光芒从金瓶中勃然而出，光彩夺目，照亮了整座佛堂。众僧惊叹不已，连那些原本信奉外道的人，见到此等神迹，也纷纷弃伪从真，归心佛法。
长沙寺初具规模，但仍需扩建。昙翼亲自带人前往巴陵的君山采伐木材。传说君山有洞穴直通吴地太湖的苞（bāo）山，极具灵异色彩，常人不敢轻易踏足。
昙翼一行人刚进山，就遇到数十条白蛇横卧于地，挡住了去路。昙翼见状没有硬闯，而是退回住处，向山神遥拜忏悔：“我入山伐木，是为了建造佛寺，祈愿山灵能与我共结这份功德。”
当夜，昙翼便梦见神明现身说：“法师既然是为建造三宝之所而伐木，我特来随喜赞同。但请千万不要让其他人在此滥砍滥伐。”第二天再进山时，道路平坦清静，白蛇尽数散去。他们顺利伐木并顺流运回。途中，有些伐木工见财起意，私自偷藏了木材。结果运到寺院清点时，昙翼所需的木材一根不少，而那些私藏的木材，全数被官府查没。昙翼的真诚，竟能与神明产生如此深厚的感应。
长沙寺内僧众日益增多，但庄严的佛像却很稀缺。昙翼常常慨叹，听闻阿育王曾在各地造佛像，神迹频显，为何长沙寺无此福报？于是他专心致志，日夜恳切祈求。
晋太元十九年（甲午年）二月初八，长沙城北忽然出现了一尊佛像，光芒冲天。白马寺的僧众率先赶去迎接，却发现佛像重如泰山，根本无法移动分毫。昙翼闻讯赶来，对众人说：“这必定是阿育王造的佛像，是专门降临给我们长沙寺的。”说罢，他命三位弟子上前捧接。只见佛像轻飘飘地拔地而起，顺利被迎回长沙寺。一时间，前来瞻仰的僧俗车水马龙，道路为之拥塞。
后来，从蜀地东下的罽（jì）宾国禅师僧伽（qié）难陀来到长沙寺礼拜。他看到佛像圆光上刻有梵文字母，惊讶地说：“这正是阿育王的佛像啊，是什么时候来到这里的？”众人这才确信昙翼所言非虚。
昙翼法师八十二岁那年安详圆寂。就在他离世的当天，佛像上的圆光突然消失不见，不知去向。世人皆感叹，这是昙翼法师的修为与佛像产生了神妙的通感。
感谢您收听本期的《行一高僧故事会》，我们下期再见！
丹诚通神明，一粒谷结下千斛缘-第16集
欢迎来到本期的《行一高僧故事会》。今天，我们要为您翻开历史的卷宗，讲述一段发生在晋代荆楚大地的传奇故事。故事的主角，是一位以丹诚感动神明、开创东南佛教盛况的高僧——释昙翼。
昙翼，俗姓姚，羌（qiāng）族人。他十六岁便削发出家，拜入一代宗师道安法师的门下。昙翼年轻时就精通经、律、论三藏，尤其在律学上造诣深厚，深受同门推崇。
一次，昙翼游历蜀郡。当地的刺史毛璩（qú）对他极为敬重，亲自设斋宴供奉。席间，昙翼从米饭中挑出了一粒未脱壳的稻谷，他没有将其丢弃，而是自然地放入口中吃掉。毛璩将这一切看在眼里，心中暗自惊叹，深知昙翼极其惜福，绝不会辜负信众的布施。于是，毛璩大方地赠予了他一千斛（hú）米。昙翼坦然接受，转头便将这些米粮全部分发给了需要的人。
后来，长沙太守滕（téng）含之在江陵舍弃私宅，打算建一座佛寺。他请道安法师指派一位有德之僧来主持大局。道安立刻想到了昙翼，对他说：“荆楚一带的百姓刚刚开始有了尊崇佛法的念头，能够在那里成就教化大业的人，非你莫属！”于是，昙翼带着恩师的期许，毅然南下，这便有了后来著名的长沙寺。
逢逢乱世，战火蔓延。当外敌侵掠汉南时，江陵的百姓纷纷避难至上明，昙翼也带领信众前往，并在当地重新建寺。战乱平息后，他又重返江陵，倾注心血修复了长沙寺。
为了弘扬正法，昙翼以无比的至诚之心祈请佛祖护佑。这份丹诚竟感召来了一枚珍贵的舍利！昙翼将舍利供奉在金瓶中，安置于斋座之上，虔诚发愿：“若这确是如金刚般坚固的佛祖遗泽，请大放光明吧！”
到了半夜，不可思议的事情发生了——五色光芒从金瓶中勃然而出，光彩夺目，照亮了整座佛堂。众僧惊叹不已，连那些原本信奉外道的人，见到此等神迹，也纷纷弃伪从真，归心佛法。
长沙寺初具规模，但仍需扩建。昙翼亲自带人前往巴陵的君山采伐木材。传说君山有洞穴直通吴地太湖的苞（bāo）山，极具灵异色彩，常人不敢轻易踏足。
昙翼一行人刚进山，就遇到数十条白蛇横卧于地，挡住了去路。昙翼见状没有硬闯，而是退回住处，向山神遥拜忏悔：“我入山伐木，是为了建造佛寺，祈愿山灵能与我共结这份功德。”
当夜，昙翼便梦见神明现身说：“法师既然是为建造三宝之所而伐木，我特来随喜赞同。但请千万不要让其他人在此滥砍滥伐。”第二天再进山时，道路平坦清静，白蛇尽数散去。他们顺利伐木并顺流运回。途中，有些伐木工见财起意，私自偷藏了木材。结果运到寺院清点时，昙翼所需的木材一根不少，而那些私藏的木材，全数被官府查没。昙翼的真诚，竟能与神明产生如此深厚的感应。
长沙寺内僧众日益增多，但庄严的佛像却很稀缺。昙翼常常慨叹，听闻阿育王曾在各地造佛像，神迹频显，为何长沙寺无此福报？于是他专心致志，日夜恳切祈求。
晋太元十九年（甲午年）二月初八，长沙城北忽然出现了一尊佛像，光芒冲天。白马寺的僧众率先赶去迎接，却发现佛像重如泰山，根本无法移动分毫。昙翼闻讯赶来，对众人说：“这必定是阿育王造的佛像，是专门降临给我们长沙寺的。”说罢，他命三位弟子上前捧接。只见佛像轻飘飘地拔地而起，顺利被迎回长沙寺。一时间，前来瞻仰的僧俗车水马龙，道路为之拥塞。
后来，从蜀地东下的罽（jì）宾国禅师僧伽（qié）难陀来到长沙寺礼拜。他看到佛像圆光上刻有梵文字母，惊讶地说：“这正是阿育王的佛像啊，是什么时候来到这里的？”众人这才确信昙翼所言非虚。
昙翼法师八十二岁那年安详圆寂。就在他离世的当天，佛像上的圆光突然消失不见，不知去向。世人皆感叹，这是昙翼法师的修为与佛像产生了神妙的通感。
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