东晋名僧竺法汰：风骨峻峭，道播东南-第15集
欢迎来到本期的《行一高僧故事会》。今天，我们将翻开历史的画卷，走进东晋时期，去认识一位风姿超拔、名动江左的高僧——竺（zhú）法汰。他不仅与一代宗师道安有着深厚的同窗之谊，更以其独特的个人魅力与高深的佛法造诣，在东南一带留下了不朽的传奇。
竺法汰是东莞人。早年他与道安法师互为同窗，虽然在才学与机敏辩才上稍逊道安一筹，但其仪容风度却超群脱俗。
当年，二人为避战乱一同逃难至新野。道安法师决定在此遣散徒众，并嘱托法汰前往东晋首都建康（今南京）。临别之际，法汰对道安说：“法师您在西北树立佛法典范，而我则前往东南弘布大教。从此江湖路远，各行其志。至于你我再会之期，就留待将来同归极乐净土之时吧！”说罢，二人洒泪而别。
随后，法汰率领弟子昙（tán）壹、昙贰等四十余人，沿着沔（miǎn）水一路东下。
途中，法汰因病在阳口暂歇。当时权倾朝野的桓温正镇守荆州，得知高僧路过，特意派人迎请并提供汤药照料；而远在北方的道安法师，也派了弟子慧远南下探病。
待法汰病情稍有好转，便前往拜会桓温。桓温本想与他长谈，却因先接待了其他宾客，迟迟未能请法汰入座。法汰大病未愈，体力不支无法久坐，竟直接乘上步舆，从厢房迳自离开。他只留下一句话：“突发风痰之疾，不能久谈，改日再来造访。”桓温见状，匆忙起身追出，却只赶上目送法汰的车驾远去。其不卑不亢、随性自然的风骨，可见一斑。
法汰身高八尺，风度翩翩，吐辞如兰，蕴藉深沉。当时荆州一带，有一位名叫道恒的僧人，颇具才华，极力鼓吹“心无”之说（一种偏离正轨的佛教解读）。
法汰听闻后，直言：“此乃邪说，必须破除！”于是他广聚名僧，命弟子昙壹出面责难。昙壹引经据典，多方驳斥，但道恒自恃口才了得，死不认输。直到夜色降临，双方约定明日再战。
次日，慧远法师亲自下场，接连发问，攻势凌厉。道恒渐感理亏，神色微变，手中紧握着麈（zhǔ）尾（古人清谈时常执之物）敲击几案，一时语塞。慧远见状，笑着诘问：“心不疾而速，还要构思什么呢？（原文作：不疾而速，杼（zhù）轴（zhóu）何为？）”满座皆笑。自此，“心无”邪说在荆州销声匿迹。
抵达东晋首都后，法汰驻锡于瓦官寺。东晋简文帝对他极为敬重，特请他开讲《放光经》。开题之日，皇帝亲临，王侯将相无不毕集。法汰清臞（qú）脱俗的身姿与高妙的讲经，吸引了无数僧俗前来聆听。前来求学的门徒排满了坐席，从三吴地区背著书箱而来的学子多达千人。
瓦官寺原本规模简陋，在法汰的筹画下，扩建了房舍与重重寺门。然而，寺庙旁住着汝南世子司马综，其家人私自挖掘寺庙侧边的地基，导致新建的寺门塌陷。面对这般挑衅与破坏，法汰竟毫不在意，未发一言。司马综得知后，深感愧疚，亲自登门忏悔道歉。而法汰只是随意地躺卧着接见他，旁若无人，尽显高僧的豁达与超然。领军王洽、太傅谢安等人，皆对他钦佩万分。
晋太元十二年，法汰忽感身心不适，对弟子说：“我将要离去了。”随后安详圆寂，享年六十八岁。
晋孝武帝特下诏书哀悼：“汰法师道播八方，泽流后裔。忽然丧逝，痛贯于怀。”并赐赙（fù）钱（办理丧事的帛金）十万。名士孙绰亦为他作赞词：“凄风拂林，呜弦映壑。爽爽法汰，校德无怍（zuò）。”
法汰的高徒昙壹、昙贰，皆博通经义，风度与慧远齐名，可惜昙贰英年早逝，令法汰痛呼“天丧颜回”。法汰生前所著的义疏，以及与郄（xī）超探讨“本无”义理的书信，皆广为流传，为后世留下了宝贵的佛学财富。
感谢您收听本期的《行一高僧故事会》，我们下期再见！
东晋名僧竺法汰：风骨峻峭，道播东南-第15集
欢迎来到本期的《行一高僧故事会》。今天，我们将翻开历史的画卷，走进东晋时期，去认识一位风姿超拔、名动江左的高僧——竺（zhú）法汰。他不仅与一代宗师道安有着深厚的同窗之谊，更以其独特的个人魅力与高深的佛法造诣，在东南一带留下了不朽的传奇。
竺法汰是东莞人。早年他与道安法师互为同窗，虽然在才学与机敏辩才上稍逊道安一筹，但其仪容风度却超群脱俗。
当年，二人为避战乱一同逃难至新野。道安法师决定在此遣散徒众，并嘱托法汰前往东晋首都建康（今南京）。临别之际，法汰对道安说：“法师您在西北树立佛法典范，而我则前往东南弘布大教。从此江湖路远，各行其志。至于你我再会之期，就留待将来同归极乐净土之时吧！”说罢，二人洒泪而别。
随后，法汰率领弟子昙（tán）壹、昙贰等四十余人，沿着沔（miǎn）水一路东下。
途中，法汰因病在阳口暂歇。当时权倾朝野的桓温正镇守荆州，得知高僧路过，特意派人迎请并提供汤药照料；而远在北方的道安法师，也派了弟子慧远南下探病。
待法汰病情稍有好转，便前往拜会桓温。桓温本想与他长谈，却因先接待了其他宾客，迟迟未能请法汰入座。法汰大病未愈，体力不支无法久坐，竟直接乘上步舆，从厢房迳自离开。他只留下一句话：“突发风痰之疾，不能久谈，改日再来造访。”桓温见状，匆忙起身追出，却只赶上目送法汰的车驾远去。其不卑不亢、随性自然的风骨，可见一斑。
法汰身高八尺，风度翩翩，吐辞如兰，蕴藉深沉。当时荆州一带，有一位名叫道恒的僧人，颇具才华，极力鼓吹“心无”之说（一种偏离正轨的佛教解读）。
法汰听闻后，直言：“此乃邪说，必须破除！”于是他广聚名僧，命弟子昙壹出面责难。昙壹引经据典，多方驳斥，但道恒自恃口才了得，死不认输。直到夜色降临，双方约定明日再战。
次日，慧远法师亲自下场，接连发问，攻势凌厉。道恒渐感理亏，神色微变，手中紧握着麈（zhǔ）尾（古人清谈时常执之物）敲击几案，一时语塞。慧远见状，笑着诘问：“心不疾而速，还要构思什么呢？（原文作：不疾而速，杼（zhù）轴（zhóu）何为？）”满座皆笑。自此，“心无”邪说在荆州销声匿迹。
抵达东晋首都后，法汰驻锡于瓦官寺。东晋简文帝对他极为敬重，特请他开讲《放光经》。开题之日，皇帝亲临，王侯将相无不毕集。法汰清臞（qú）脱俗的身姿与高妙的讲经，吸引了无数僧俗前来聆听。前来求学的门徒排满了坐席，从三吴地区背著书箱而来的学子多达千人。
瓦官寺原本规模简陋，在法汰的筹画下，扩建了房舍与重重寺门。然而，寺庙旁住着汝南世子司马综，其家人私自挖掘寺庙侧边的地基，导致新建的寺门塌陷。面对这般挑衅与破坏，法汰竟毫不在意，未发一言。司马综得知后，深感愧疚，亲自登门忏悔道歉。而法汰只是随意地躺卧着接见他，旁若无人，尽显高僧的豁达与超然。领军王洽、太傅谢安等人，皆对他钦佩万分。
晋太元十二年，法汰忽感身心不适，对弟子说：“我将要离去了。”随后安详圆寂，享年六十八岁。
晋孝武帝特下诏书哀悼：“汰法师道播八方，泽流后裔。忽然丧逝，痛贯于怀。”并赐赙（fù）钱（办理丧事的帛金）十万。名士孙绰亦为他作赞词：“凄风拂林，呜弦映壑。爽爽法汰，校德无怍（zuò）。”
法汰的高徒昙壹、昙贰，皆博通经义，风度与慧远齐名，可惜昙贰英年早逝，令法汰痛呼“天丧颜回”。法汰生前所著的义疏，以及与郄（xī）超探讨“本无”义理的书信，皆广为流传，为后世留下了宝贵的佛学财富。
感谢您收听本期的《行一高僧故事会》，我们下期再见！