欲望少一点，惬意多一点-第41集
亲爱的听众朋友们大家好，今天我们继续来学习《格言联璧》中的下一句：
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
这句话的意思是说：人的心胸，私欲多则狭窄，私欲少则宽广；人的心境，私欲多则忙乱，私欲少则宁静；人的心术，私欲多则邪恶，私欲少则平和；人的心事，私欲多则忧愁，私欲少则快乐；人的心气，私欲多则胆怯，私欲少则刚强。
《孟子》有云：“养心莫善于寡欲。”欲望是心灵的枷锁，少一分贪求，便多一分自在；少一分执念，便多一分从容。真正活得通透、德行高尚的人，无不是“寡欲清心、刚正平和”的践行者。
故事 | 鲁恭德治
东汉名臣鲁恭，为官秉持以德化人、不尚刑罚的理念。他担任中牟县令时，专以德化为治，勤政爱民，清正廉洁，处理公务秉持公平公正，不徇私情，不滥用职权，深受百姓爱戴。
当时，朝廷官员多依赖严刑峻法维持秩序，唯有鲁恭坚持教化先行。他常常深入乡间，劝导百姓遵守道德、和睦相处、勤劳耕作；遇到民间纠纷，总是耐心调解，以理服人，尽量避免动用刑罚。
建初七年，邻近郡县爆发严重螟虫灾害，大片庄稼被啃食殆尽，灾情一路蔓延，与中牟县界犬牙交错，却始终没有进入中牟境内。河南尹袁安听说后，怀疑属下谎报，于是派使者前来查验。
鲁恭陪同使者行走至田间，来到一棵桑树下休息。此时有山鸡从旁飞过，停在不远处，旁边有一个孩童却不去捕捉。使者好奇询问，孩童回答说：“这只山鸡正带着它的孩子，不能伤害它。”
使者当即感叹道：“害虫不侵扰中牟境内，这是第一奇；教化的恩德竟然惠及到了鸟兽，这是第二奇；连小孩子都仁爱至此，这是第三奇。”随即如实向袁安禀报，证明鲁恭为政清明、德化广布。此事很快传到了朝廷，大家都认为这是鲁恭以德感化万物的结果。
鲁恭治理中牟县多年，当地社会安定，百姓安居乐业，没有出现过重大案件，更没有动用过严酷刑罚。他始终坚持以德服人、以教化民的理念，不追求虚名，不谋取私利，一心只为百姓着想。
后来，鲁恭被朝廷提拔为司徒，位列三公，但他依旧保持清廉节俭的作风，生活简朴，不尚奢华，始终坚守道德底线，成为东汉时期以德治国的循吏典范。
亲爱的朋友们，生活中不必追求过多欲望，少一分攀比，多一分知足；少一分贪求，多一分坦荡，自然能活得从容、快乐、刚强。今天就和您分享到这里，我们下期再见。
欲望少一点，惬意多一点-第41集
亲爱的听众朋友们大家好，今天我们继续来学习《格言联璧》中的下一句：
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
这句话的意思是说：人的心胸，私欲多则狭窄，私欲少则宽广；人的心境，私欲多则忙乱，私欲少则宁静；人的心术，私欲多则邪恶，私欲少则平和；人的心事，私欲多则忧愁，私欲少则快乐；人的心气，私欲多则胆怯，私欲少则刚强。
《孟子》有云：“养心莫善于寡欲。”欲望是心灵的枷锁，少一分贪求，便多一分自在；少一分执念，便多一分从容。真正活得通透、德行高尚的人，无不是“寡欲清心、刚正平和”的践行者。
故事 | 鲁恭德治
东汉名臣鲁恭，为官秉持以德化人、不尚刑罚的理念。他担任中牟县令时，专以德化为治，勤政爱民，清正廉洁，处理公务秉持公平公正，不徇私情，不滥用职权，深受百姓爱戴。
当时，朝廷官员多依赖严刑峻法维持秩序，唯有鲁恭坚持教化先行。他常常深入乡间，劝导百姓遵守道德、和睦相处、勤劳耕作；遇到民间纠纷，总是耐心调解，以理服人，尽量避免动用刑罚。
建初七年，邻近郡县爆发严重螟虫灾害，大片庄稼被啃食殆尽，灾情一路蔓延，与中牟县界犬牙交错，却始终没有进入中牟境内。河南尹袁安听说后，怀疑属下谎报，于是派使者前来查验。
鲁恭陪同使者行走至田间，来到一棵桑树下休息。此时有山鸡从旁飞过，停在不远处，旁边有一个孩童却不去捕捉。使者好奇询问，孩童回答说：“这只山鸡正带着它的孩子，不能伤害它。”
使者当即感叹道：“害虫不侵扰中牟境内，这是第一奇；教化的恩德竟然惠及到了鸟兽，这是第二奇；连小孩子都仁爱至此，这是第三奇。”随即如实向袁安禀报，证明鲁恭为政清明、德化广布。此事很快传到了朝廷，大家都认为这是鲁恭以德感化万物的结果。
鲁恭治理中牟县多年，当地社会安定，百姓安居乐业，没有出现过重大案件，更没有动用过严酷刑罚。他始终坚持以德服人、以教化民的理念，不追求虚名，不谋取私利，一心只为百姓着想。
后来，鲁恭被朝廷提拔为司徒，位列三公，但他依旧保持清廉节俭的作风，生活简朴，不尚奢华，始终坚守道德底线，成为东汉时期以德治国的循吏典范。
亲爱的朋友们，生活中不必追求过多欲望，少一分攀比，多一分知足；少一分贪求，多一分坦荡，自然能活得从容、快乐、刚强。今天就和您分享到这里，我们下期再见。