往生故事 | 知行合一行正道，病中无苦得自在
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的王东园居士自小发奋向学，后在陈正有居士的引领下得闻佛法，精进修行。暮年摈弃一切俗务，专心研习内典，广行善事，诵经念佛，发愿往生。患病后虽日益虚弱，却仍心系净土，坚持念佛，最后在同参道友的助念声中安然往生的故事。
民国时期有一位王东园居士，法名观莲，家乡在浙江宁波鄞州。他出身贫寒，年幼时只在私塾读了半年书，便进入印刷馆当学徒。然而，他发奋自学，数年后学有所成，开始教书育人。
辛亥革命爆发后，王居士投身革命，四处奔走，曾担任浙江省议员和天厨味精厂经理。他一生喜爱收藏书籍，家中藏书数万卷。
在天津游历时，王居士受到陈正有居士的影响，开始皈依三宝，常年吃素，戒杀放生，一心念佛，只求往生西方净土。
五十岁后，他广泛研习佛教经典，刻印佛经广施送人，广结善缘。他还在上海的家中开辟了一间经堂，虽身处红尘，却一心向道，不遗余力。
六十三岁那年，王居士辞职后安居家中，学佛更加精进。他扶危济困，施粮助学，尽管经济拮据，却依然不辞辛苦，尽力而为。
一九四九年冬天，王居士身体不适，到了次年三月初四，他卧床不起。僧尼来到家中，带领家属轮流助念，佛号声声，从未间断。
王居士的床头悬挂着西方三圣像，他随大众念佛，有时出声，有时默念，手持念珠，毫无痛苦。
从三月初六开始，王居士忽然长睡了两次，每次长达数十小时。他面对佛像，寂然不动，即使在耳畔敲击引磬，也不醒来。然而，他的呼吸未停，体温正常，睡着时脸上曾几次浮现出笑容。醒来后，问及他去了何处，他指着佛像说：“在西方。”
随后，他用“尽性学佛，尽伦尊儒”八个字开示儿子，作为最后的遗训，此后不再谈及世间之事。
到了十四日寅时（凌晨三至五点），王居士口吐清香，有家人看见观世音菩萨圣像，也有人看见屋内充满光明。
午时，在大众的念佛声中，王居士平静安详地往生了，那年他七十七岁。到了戌时（晚上七至九点），他全身都已冰冷，唯有头顶尚有余温。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
王东园居士，法名观莲，浙江鄞县人。幼清寒，入私塾半载，便充印书馆学徒，奋志苦学，自修数年，即学成教书。辛亥奔走革命，历任浙江省议员，天厨味精厂经理。喜购书，搜罗新旧典籍数万卷。游津门时，受陈正有居士熏陶，始皈依三宝，长斋不杀，惟佛是念，惟净土是求。五十岁后，博究内典，刻经施送，广结善缘。就上海寓舍，辟经堂。居尘学道，不遗余力。六十三岁辞职，息影家园，倍更精进。救济贫乏，施粮助学，虽经济拮据，仍勉力而行。三十八年冬，四大失调，至次年三月初四日，卧床不起。僧尼咸来，率家属轮流助念，佛声不断。床头悬西方三圣像。随众念佛，或声或默，手掐数珠，毫无痛苦。初六日起，忽长睡两次，每次数十小时，面对佛像，寂然不动。虽就耳畔鸣引磬，亦不醒，而呼吸未停，体温正常，间含笑数次。醒后，问曾往何处，指佛像云，在西方。示子以尽性学佛，尽伦尊儒八字，为最后遗训，不作世谛语言。延至十四日寅时，口吐清香，家属或见大士影像，或睹室中光明。午时，在大众念佛声中，安详而逝，年七十七。戌时自足至额全冷，顶门尚有余温。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分。
——印光大师
往生故事 | 知行合一行正道，病中无苦得自在
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的王东园居士自小发奋向学，后在陈正有居士的引领下得闻佛法，精进修行。暮年摈弃一切俗务，专心研习内典，广行善事，诵经念佛，发愿往生。患病后虽日益虚弱，却仍心系净土，坚持念佛，最后在同参道友的助念声中安然往生的故事。
民国时期有一位王东园居士，法名观莲，家乡在浙江宁波鄞州。他出身贫寒，年幼时只在私塾读了半年书，便进入印刷馆当学徒。然而，他发奋自学，数年后学有所成，开始教书育人。
辛亥革命爆发后，王居士投身革命，四处奔走，曾担任浙江省议员和天厨味精厂经理。他一生喜爱收藏书籍，家中藏书数万卷。
在天津游历时，王居士受到陈正有居士的影响，开始皈依三宝，常年吃素，戒杀放生，一心念佛，只求往生西方净土。
五十岁后，他广泛研习佛教经典，刻印佛经广施送人，广结善缘。他还在上海的家中开辟了一间经堂，虽身处红尘，却一心向道，不遗余力。
六十三岁那年，王居士辞职后安居家中，学佛更加精进。他扶危济困，施粮助学，尽管经济拮据，却依然不辞辛苦，尽力而为。
一九四九年冬天，王居士身体不适，到了次年三月初四，他卧床不起。僧尼来到家中，带领家属轮流助念，佛号声声，从未间断。
王居士的床头悬挂着西方三圣像，他随大众念佛，有时出声，有时默念，手持念珠，毫无痛苦。
从三月初六开始，王居士忽然长睡了两次，每次长达数十小时。他面对佛像，寂然不动，即使在耳畔敲击引磬，也不醒来。然而，他的呼吸未停，体温正常，睡着时脸上曾几次浮现出笑容。醒来后，问及他去了何处，他指着佛像说：“在西方。”
随后，他用“尽性学佛，尽伦尊儒”八个字开示儿子，作为最后的遗训，此后不再谈及世间之事。
到了十四日寅时（凌晨三至五点），王居士口吐清香，有家人看见观世音菩萨圣像，也有人看见屋内充满光明。
午时，在大众的念佛声中，王居士平静安详地往生了，那年他七十七岁。到了戌时（晚上七至九点），他全身都已冰冷，唯有头顶尚有余温。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
王东园居士，法名观莲，浙江鄞县人。幼清寒，入私塾半载，便充印书馆学徒，奋志苦学，自修数年，即学成教书。辛亥奔走革命，历任浙江省议员，天厨味精厂经理。喜购书，搜罗新旧典籍数万卷。游津门时，受陈正有居士熏陶，始皈依三宝，长斋不杀，惟佛是念，惟净土是求。五十岁后，博究内典，刻经施送，广结善缘。就上海寓舍，辟经堂。居尘学道，不遗余力。六十三岁辞职，息影家园，倍更精进。救济贫乏，施粮助学，虽经济拮据，仍勉力而行。三十八年冬，四大失调，至次年三月初四日，卧床不起。僧尼咸来，率家属轮流助念，佛声不断。床头悬西方三圣像。随众念佛，或声或默，手掐数珠，毫无痛苦。初六日起，忽长睡两次，每次数十小时，面对佛像，寂然不动。虽就耳畔鸣引磬，亦不醒，而呼吸未停，体温正常，间含笑数次。醒后，问曾往何处，指佛像云，在西方。示子以尽性学佛，尽伦尊儒八字，为最后遗训，不作世谛语言。延至十四日寅时，口吐清香，家属或见大士影像，或睹室中光明。午时，在大众念佛声中，安详而逝，年七十七。戌时自足至额全冷，顶门尚有余温。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分。
——印光大师