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往生故事 | 生时未能得彻悟,花开见佛自有时

  亲爱的听众朋友们,大家好。今天为您讲述的是民国时期的王兰馨居士聪明孝顺,潜心经典,不肯学佛,患病时经莲友巧妙引导,尝试念佛,临终时听懂开示,万缘放下,一心念佛,最后瑞相现前,自在往生极乐净土的故事。

  

  民国时期有一位王兰馨居士,字纫芳,法名证净,家乡在河北尧山。

  王居士自幼家境贫困,但她生性聪颖,十六岁入学读书,后来开设学堂教授学生。

  王居士三十岁后,家中的经济状况稍有宽裕。父亲过世后,她尽心侍奉母亲,同时潜心钻研儒家经典和史书,但始终不愿学佛。

  一九三六年十二月,王居士罹患咳喘。第二年春天,病情不仅毫无起色,反而愈发严重。她自知将一病不起,常常自省自己一生的所作所为,自觉问心无愧,没有丝毫不可告人之处,心无挂碍,唯有厌世之情。

  常岱扬居士前来探望,王居士说她不怕死,能放下一切。常居士开导她说:“人之生死,如同昼夜,无须介意,但是人的精神不死,性灵不减,既不枉生一遭,也不要空死一次啊!”随后,常居士就劝她念佛,但最初王居士并不愿意。

  后来,常居士送来大悲水并劝她念观世音菩萨,王居士这才肯称念菩萨圣号。

  随后,常居士又探问王居士两次,每次都劝导鼓励她,于是王居士渐渐地能念佛了。

  四月十二日,常居士用张慧泉婶母临终念佛往生的事迹鼓励她,又以张慧炳才学事功不如她,但也在去年秋天往生的事例劝勉她。

  并告诉她若能皈依阿弥陀佛,一心称念佛号,最后一定能超过他们。

  王居士深受感动,立下深信,说:“你所说的往生西方之事,我已了然于心,因为那些描绘极乐净土的经典,我都读过。”于是,她日夜念佛不断,并教导家人一同助念。

  到了十五日那天,王居士说:“我今天就要走了,但往生是喜事,你们应当为我祝贺。”

  她的儿子问:“真的有西方极乐世界吗?”

  王居士回答说:“的确有,但极乐世界之妙,却无法仅仅依靠语言来表达,因此你现在也不得而知。”

  有人问:“往生西方有人来接引吗?”

  王居士说:“我决定要往生,接引的人自然会来。”

  王居士交代这些话的时候,字字坚定、神情明朗,绝口不提家常琐事。她对儿子说:“我和常居士是好友,就请她来助我往生西方净土吧。”

  当天,常居士外出,未能及时赶到。王居士于当日下午忽然断气,但过了一会儿又苏醒过来。她说:“我来不及见常居士了。”

  家人问她能否等到第二天,王居士说:“不能,我死后,她来助念,我依然能得到殊胜之力。”

  说完,王居士作吉祥卧,安然而逝,这时是下午三点,那年她五十一岁。

  常居士在日落时赶到,她伸手触摸王居士的头顶,并不温暖,只有心脏周围是温热的。随后,她为王居士开示净土法义,并与其他莲友一同为她助念。

  同时,常居士也嘱咐王居士家人一起轮班念佛,不要间断。

  到了十六号清晨,前来吊唁的宾客纷纷而至。常居士嘱咐王居士家人必须念佛七天,丧祭不用荤腥和酒,不搬动遗体,不能哭泣,以免影响王居士往生西方的大事。

  十七号辰时(早上七至九点),王居士遗体入殓,这时热气已经升到她的头顶,头上的汗水浸湿了头发,用手触摸是湿润的。她的温度增高,一直持续了两天不散。

  往生后王居士全身柔软,容光焕发,脸颊丰满圆润,面貌好像弥勒菩萨,见到的人都赞不绝口。

  

  今天的往生故事就为您讲述到这里,听众朋友们,我们下期再会。

  

  【原文】

  王兰馨居士,字纫芳,法名证净,河北尧山县人。家贫,性聪颖,十六岁入泮,开馆授徒。三十后,家稍裕,父殁,奉母至孝。潜心经史,不肯学佛。廿五年腊月,得咳唾疾,次春病剧,自知不起,常思一生所为,无不可对人言,心无挂碍,惟厌世待死耳。常岱扬居士往候,即述其不怕死,能放下一切。当以达观勖之,为言生死昼夜耳,无庸介意,但精神不死,性灵不灭,既不罔生,亦莫空死。遂劝念佛,初摇首不听。继送大悲水,劝念观世音,始肯称菩萨圣号。再两次探问劝进,渐能念佛。四月十二日,以张慧泉婶母临终念佛往生事歆动之。又以张慧炳才学事功,均不如君,且于去秋往生。果能归命佛陀,一心称念,定能胜之。忽深生正信云,汝所言西方事,吾甚明白,因净土书,吾均看过。遂日夜念佛,并教家人助念。至十五日云,吾今日即死,但死正喜事,当为我贺。子问西方极乐世界果有乎,答,确有,但其好处,吾说不来,汝亦不能知。或问生西有人来接否,曰,吾决先往,接者自来。言定神清,绝不提家常琐事。命子曰,吾与岱阳系好友,请助我生西。因常外出,过午气忽断,久之复苏,告家人曰,吾不及见岱阳矣。请侯至明日可乎,曰,不能,吾死后,彼来助念,仍能得力。说毕,吉群卧逝,时交申刻,年五十一。家人即为穿衣哭泣。常日落赶至,探顶不温,惟心部甚热。亟为开示净土法义,与同来莲友三人,为念佛久之,令其家属续念勿间。至十六日天明,吊者纷至,嘱念佛七日,丧祭勿用荤酒,勿搬动哭泣,免失生西大益。十七日辰时入殓,热气已升至顶,汗出濡发,扪之湿手,温度增高,历两日不散。通身柔软,面发光明,颐颊丰胀,状类弥勒,见者称异。

  ——《净土圣贤录》

  

  【配图文字】

  真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。

  ——印光大师