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往生故事 | 自甘清贫守正道,慷慨布施育圣僧

  亲爱的听众朋友们,大家好。今天为您讲述的是民国时期的张居士勤劳节俭,教子为僧,严守戒律,护持正法,广济贫僧,普劝念佛,最后预知时至,自在往生西方极乐世界的故事。

  

  民国时期有一位张居士,法名化道,家乡在浙江嘉兴,是池栖乡的一名农家女,也是栖真寺方丈开智和尚的母亲。

  幼年时,张居士便对梵呗声心生喜悦,于是开始吃素念佛。她的次子开智法师,从小便受母亲的熏陶,也常常萌生出世之心。

  于是,张居士便让他礼拜栖真寺的莲仁和尚剃度出家,成为莲仁和尚的徒孙。张居士也皈依了莲仁和尚。

  后来,张居士的丈夫过世,她便住在广生禅院,亲自耕作三亩田地,用来供养禅院的常住。她吃苦耐劳,精进修行。

  有一次,禅院因年久失修而倒塌,张居士半夜敲击木鱼,照常修行,同时发心募集资金修复寺院,资金不足的部分,她用尽自己所有积蓄来填补。

  一九二六年,开智法师接任栖真寺的住持,但由于尚且年少,加上寺院又事务繁多,张居士便移居寺中,协助法师处理各种事务。

  她时常警策开智法师要整顿清规、弘扬佛法,挽回败坏的社会风气,并树立丛林规范。自己则以耕种为本分,为厨房提供四时所需的美味蔬菜。

  她曾说:“我福薄,如果食而不作,必定灾祸临身。”

  张居士一生节俭,喜好布施,自己衣衫破旧如同乞丐,但凡有一两件略微整洁干净的衣服,她总会施舍给贫困的人。

  她对贫寒的僧人尤其怜悯,总是嘱咐开智法师要善待他们,自己亲手为他们缝补破旧僧服,或为他们裁制新衣。

  张居士见到吃素念佛的居士,必定极为欢喜恭敬。她提倡兴建念佛会,方圆几里的广生庵、送子庵等小庵中的念佛会,都是由她倡导劝请而成立的。

  同时,她也在栖真寺创办了莲社,举办放生会,且推及到天王庄各个城镇,凡此种种,都是张居士慈航广渡的功德。

  一九四三年三月十三日,张居士生病了,难以起身,她拒绝一切医药,但并未感受到痛苦。

  随后,她交代了自己的后事,并劝勉开智法师:“不要浪费常住的钱,要勤勉精进地弘扬佛法,广修一切功德。”

  三月二十三日,她淡然表示:“明天往生西方。”

  她请求大家念佛送她,莲友们为她助念,二六时中不曾间断。

  第二天夜里子时,张居士安详往生,那年她七十八岁。她的面容在往生后仍然光泽如新。四月八日荼毗,她的骨灰洁白,夹杂五彩色。

  

  今天的往生故事就为您讲述到这里,听众朋友们,我们下期再会。

  

  【原文】

  张居士,法名化道,嘉兴池栖乡农家女,栖真寺方丈开智和尚之母也。早岁闻梵呗声,喜之,即茹素念佛。次男开智,熏母教,时露出世想,即令礼栖真寺莲仁和尚剃染,齿列徒孙。自亦皈依莲公。迨夫丧,住广生禅院,躬耕己田三亩,以供常住,茹苦精修。院久倾圮,中夜叩鱼,募资修复,不足,罄所蓄充之。十五年,开任栖真住持,年少事繁,母乃徒住寺中,日督行百八事,时儆以整饬清规,绍隆法化,挽矫颓风,力树丛林轨范。自以躬艺农圃为己职,以供天厨蔬蔌。尝曰,吾福薄,食而不作,殃必逮身。俭而好施,褴褛如丐,衣之稍完者,辄舍与贫窭,尤怜敬贫苦僧,嘱开善遇之,衲衣破碎,亲为纫缀,或为制新衣。凡见蔬食念佛者,极欢喜恭敬。乐建念佛会,近乡之广生送子等庵,皆为之倡导劝请。栖真寺亦结莲社,集放生会,且推及天王庄诸镇,皆母慈航广渡之功也。三十二年癸未三月十三日,疾不能起,拒医药,亦无病苦。嘱后事,不妄费常住,谆谆以弘扬佛法,修诸功德为诫勉。逮二十三日,云,明日生西,嘱念佛送之。即邀莲友助念不绝声,翌日子时,安详西逝。年七十八。颜色光泽。四月八日荼毗,骨灰洁白,间以五彩。

  ——《净土圣贤录》

  

  【配图文字】

  持名一法,乃入道之玄门,成佛之捷径。

  ——印光大师