不爱与人说话是不慈悲吗?-第92集
亲爱的听众朋友们,大家好!欢迎收听修学问答。
有些念佛的同修平时不爱讲话,即使是一些客气随缘的话也不愿多说,认为这样会影响自己的清净心,也容易造口业。但也有同修担心,这样就无法与众生结缘,会显得很不近人情,或是不慈悲、缺乏智慧。那么,究竟不与人说话就真的不慈悲吗?
让我们带着疑问,一起聆听今天的修学问答。
问:不爱与人说话是不慈悲吗?
答:这个问题在个人发心。如果觉得自己现在业障重、智慧不足,那么专心念佛、求定慧就好。此时,暂时不与众生结缘也是可以的,但是把所修行的功德念念都回向众生,实际上也是与众生结缘。
有时候,讲出来的话可能会结恶缘,不一定都是善缘;而将自己修行的功德回向众生,这是纯善的法缘。等到自己的功夫成就、智慧开了,再广结善缘,广度众生。我们把修行分成这几个阶段,是非常如法的。
无量劫来,许多人修行,功德就是从嘴巴漏掉的,这是修积功德最大的漏洞。所以,古大德教诫初学,用“止语”的方法,不说话、不起心动念,这样功德就不容易漏掉。
除念一句阿弥陀佛之外,一句话不说,无论人家来讲什么,我们都以一句“阿弥陀佛”来回应。心里是阿弥陀佛,口里是阿弥陀佛,这个人肯定上上品往生,因为心清净了。“心净则佛土净”,一切众善圆满具足,所有业障消除了,这是上善之人。
问:修行,什么摆在第一位?
答:菩萨发心度一切众生,先决的条件要度自己,自度摆在第一位。自己不能够超越六道轮回,想度别人出生死轮回,是不可能的。自度之后才有能力倒驾慈航,度脱一切众生。
世间第一等聪明的人,都会放下万缘,自己先学本事。而自度唯一稳当可靠、一生当中真正能成就的,无过于净土念佛法门。一切是非人我要放下,力求清净,只有清净心才能自度。
问:为什么说自度就是度他?
答:自度、度他是一不是二,我们念佛的时候,思想波是清净、平等、觉,这个力量大了,就能转变所有众生不善的思想波。《遗教经》说:“制心一处,无事不办”,我们把心永远系念在阿弥陀佛上,就能产生不可思议的能量,真正能帮助他人。
度化众生,自度度他,“演”要摆在第一位,就是我们自己要真正做到,才能感化别人;自己没有做到不行,是假的。只要功夫深、时间长,一定能够感动人。
问:我们的信心坚定吗?
答:真正认识净土、认识极乐世界,一心一意求生极乐世界,佛说这种人过去生中曾经供养过无量诸佛如来,有深厚的善根。能对净土念佛法门生起坚定的信心,这样的人有大福报、大智慧。
我们能不能往生,只需问问自己的信心是否坚定。每天都当作是我生命的最后一天,什么都带不走,我们就什么都不想了,什么都放下了。一切时、一切处,起心动念就是一句阿弥陀佛,没有第二念。
我们一念阿弥陀佛,就起感应道交,念念阿弥陀佛,我这一生极乐世界去定了。自己学好了,自然能影响他人,这就是佛法里面讲的自度度他。
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