往生故事 | 六根清净莲心定,禅机作渠水自成
亲爱的听众朋友们,大家好。今天为您讲述的是民国时期的吴德馨居士听子规劝,愿乐持名,临终时瑞相现前,得见菩萨宝相,最后在家人和法师的助念下,一心念佛,放下万缘,自在往生的故事。
民国时期有一位吴德馨居士,家乡在四川内江市。
他早年迁居到自流井(今四川省自贡市),放弃儒学从商,但因屡次遭人欺骗,家道中落达十年之久。
吴居士的儿子吴冰国后来皈依佛门,追随太虚法师学佛,礼拜净慈寺永明延寿大师塔,并发愿念佛,立誓求生西方净土。
回家后,吴冰国也劝导父亲念佛,吴居士听后对佛法深信不疑,欣然接受,从此发愿持名念佛,十余年如一日。
一九三五年九月二十日,吴居士感染风寒,病中依然精进念佛,祈求早日往生净土。当晚,他梦见虚空中佛像高大伟岸,遍布虚空,无量无边,令他倍感安慰和鼓舞。
二十四日,吴居士病情加重,医药无效,家人便迎请四位僧人前来助念,佛号朗朗,昼夜不断。
二十六日清晨,他开始急速地喘息,声音也逐渐沙哑,感到十分痛苦,便更加精进地念佛,希望早日脱离这虚幻的色身。
同时,他嘱咐儿子撰写疏文,祈求阿弥陀佛垂光摄受,接引他往生西方。
当天下午,吴居士突然看见空中有一束红光垂直洒落,遍满床榻,随后化为白光,光中显现出一尊观世音菩萨圣像。他激动地呼唤儿子说:“观世音菩萨已经来了,为什么我还不能立刻往生呢?”
他也因为未见阿弥陀佛与大势至菩萨而深感遗憾。
儿子宽慰道:“父亲,只要信愿坚定,就一定会往生,不一定非要菩萨前来迎接。观世音菩萨既然已经到了,自然一定可以往生,但往生须讲求时节,并不是见到佛菩萨就一定能马上随行去的。”
从那以后,吴居士就不再让侍者坐在床边,他说那样会遮挡视线,看不见观世音菩萨的圣像。
二十七日,吴居士忽然接连呼唤儿子好几声,说他已见到阿弥陀佛与大势至菩萨一起到了,佛菩萨金色的光明璀璨耀眼。
到了酉时(下午五至七点),吴居士的气息渐渐微弱,但依然竭尽全力念佛,家人和四位僧人也加紧助念。最终,在大家的念佛声中,吴居士安详往生,那年他六十五岁。
当他的全身都已冰冷时,唯独头顶仍然温暖如常。
今天的往生故事就为您讲述到这里,听众朋友们,我们下期再会。
【原文】
吴德馨居士,四川内江人。迁自流井,弃儒为商,而常被骗,家以中落十年,子冰国,从太虚法师游,礼净慈永明大师塔,发愿念佛,誓生西方。归家奉劝,遂深信不疑,愿乐持名,十余年如一日。廿四年九月廿日,感寒疾,仍力持佛号,求早生净土,梦见佛像无数。至廿四日医药罔效,遂请四僧助念,昼夜不辍。廿六日晨,气喘声嗄,颇感痛苦,急求离此幻身,勇猛念佛。嘱子疏请慈尊,垂光摄受,往生西方。午后见红光满榻,忽幻白光,光中现观音像。即呼其子,观音降临,何不克即去,并以弥陀势至未到为憾。子即告以决定念头,必当往生,不必菩萨来迎。况观音既至,自必往生无疑但往生须有时节,非见圣即当随去也。从此不许侍人坐床边,谓遮蔽观音故。廿七日,数呼其子,告以弥陀势至齐到,金光耀目。酉时,气喘亦微,仍竭力念佛,家人及四僧亦加力助念,安详而逝,年六十五。迨全身皆冷,惟顶温燰。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
亲证念佛三昧,自知西方风宗。
——印光大师