往生故事 | 少小愿为释迦子，佛心西引解脱门
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的张居士因缘殊胜，耳濡目染佛法，慧根早种，精进修行，患病后万缘放下，一心念佛，最后预知时至，自在往生的故事。
在民国时期，有一位张姓童子，名尔诚，法名印存，家乡在四川长寿县（今重庆长寿区），是张齐振居士的儿子。
张居士的父母长年住在长春，夫妻二人深信佛法。每逢般若寺举办法会时，他们都会带着儿子前往礼佛、听经，因此，他从小就深信佛法。
一九三三年，张居士五岁时，便随母亲前往哈尔滨极乐寺，在那里皈依三宝。
他天资聪颖，对于佛经中的偈子过目不忘，早晚随母亲礼佛，每日有固定的功课。有人看到他心中若有所思，嘴里好像在念什么，便询问他。他说：“我在心中念佛。”
他举止老成，见到佛像便顶礼，遇到僧人会合掌致敬，因此僧俗皆笑称他为“老修行”。皈依后，他自觉茹素，并劝导他人也吃素。
第二年的端午节，他的父亲准备依习俗使用雄黄酒驱邪，但他因酒戒属于五戒之一，便劝母亲把雄黄酒撤掉。
那年的腊月初五，他突患重病，服药无效。家人将他送往医院治疗，但初八寅时（凌晨三至五点），他忽然对父亲说：“我看见一位大人，手里拿着宝剑，要带我离开了！”随后又对父亲说：“快念佛！我就要往生了。”
家人走近探望，只见他嘴唇一开一合，开始自己默念佛号。
刚过午时，张居士在念佛中往生，那年他六岁。
未时（下午一至三点），他的头顶仍有余温，面貌如同生前般安详，入殓时，仍双手合掌，端正地安放于胸前。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
张童子，名尔诚，法名印存，四川长寿县张齐振居士之子也。父母居长春，均信佛，每逢般若寺法会，必携子往礼佛听讲，即笃信佛法。廿二年方五岁，随母赴哈尔滨极乐寺，皈依三宝。聪颖异常，于佛经偈语，上口不忘。早晚随母礼佛，日有常课。或见其心若有思，口若有诵，问之，则曰，我在心中念佛耳。举止老成，见佛即顶礼，遇僧则合掌，僧俗每戏呼老修行。皈依后，即自茹素，更以劝人。次岁端午节，例进雄黄酒，童以五戒所遮，请母撤去。腊月初五日遽病，医药无效，送院求治，初八日寅时，忽告父曰，见一大人，手持宝剑，欲领我去，我将行矣。旋又呼父曰，请快念佛，我要离此。视之，则唇吻开翕，已先自念矣。午初念佛而逝，年六岁。未时顶犹温，面如生，入殓时犹合掌当胸。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
但得净念相继，自可亲证三摩。
——印光大师
往生故事 | 少小愿为释迦子，佛心西引解脱门
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的张居士因缘殊胜，耳濡目染佛法，慧根早种，精进修行，患病后万缘放下，一心念佛，最后预知时至，自在往生的故事。
在民国时期，有一位张姓童子，名尔诚，法名印存，家乡在四川长寿县（今重庆长寿区），是张齐振居士的儿子。
张居士的父母长年住在长春，夫妻二人深信佛法。每逢般若寺举办法会时，他们都会带着儿子前往礼佛、听经，因此，他从小就深信佛法。
一九三三年，张居士五岁时，便随母亲前往哈尔滨极乐寺，在那里皈依三宝。
他天资聪颖，对于佛经中的偈子过目不忘，早晚随母亲礼佛，每日有固定的功课。有人看到他心中若有所思，嘴里好像在念什么，便询问他。他说：“我在心中念佛。”
他举止老成，见到佛像便顶礼，遇到僧人会合掌致敬，因此僧俗皆笑称他为“老修行”。皈依后，他自觉茹素，并劝导他人也吃素。
第二年的端午节，他的父亲准备依习俗使用雄黄酒驱邪，但他因酒戒属于五戒之一，便劝母亲把雄黄酒撤掉。
那年的腊月初五，他突患重病，服药无效。家人将他送往医院治疗，但初八寅时（凌晨三至五点），他忽然对父亲说：“我看见一位大人，手里拿着宝剑，要带我离开了！”随后又对父亲说：“快念佛！我就要往生了。”
家人走近探望，只见他嘴唇一开一合，开始自己默念佛号。
刚过午时，张居士在念佛中往生，那年他六岁。
未时（下午一至三点），他的头顶仍有余温，面貌如同生前般安详，入殓时，仍双手合掌，端正地安放于胸前。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
张童子，名尔诚，法名印存，四川长寿县张齐振居士之子也。父母居长春，均信佛，每逢般若寺法会，必携子往礼佛听讲，即笃信佛法。廿二年方五岁，随母赴哈尔滨极乐寺，皈依三宝。聪颖异常，于佛经偈语，上口不忘。早晚随母礼佛，日有常课。或见其心若有思，口若有诵，问之，则曰，我在心中念佛耳。举止老成，见佛即顶礼，遇僧则合掌，僧俗每戏呼老修行。皈依后，即自茹素，更以劝人。次岁端午节，例进雄黄酒，童以五戒所遮，请母撤去。腊月初五日遽病，医药无效，送院求治，初八日寅时，忽告父曰，见一大人，手持宝剑，欲领我去，我将行矣。旋又呼父曰，请快念佛，我要离此。视之，则唇吻开翕，已先自念矣。午初念佛而逝，年六岁。未时顶犹温，面如生，入殓时犹合掌当胸。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
但得净念相继，自可亲证三摩。
——印光大师