往生故事 | 一门深入真精进，化繁为简入圣流
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国初年的程戟傅居士拜师学佛，精研密法，与学生讨论佛法时陡然开悟，转修净土，从此一心念佛，最后预知时至，自在往生的故事。
民国时期有一位程戟傅居士，名二溟，是湘绮先生的入室弟子。
程居士精通《诗经》、《礼记》、《春秋》等经典，并著有丰富的书籍，所使用的字体都是汉唐时期的书法。
清朝时期，程居士从举人转任监司，负责监察地方官员的行为。民国初年，因受众人推举，他前往南京担任议员，随后又被任命为肃政史，负责纠察官员的违法行为。
然而，当袁世凯称帝时，程居士不满现状，便称病辞官，在金门隐居，自号“半芋居士”。之后，因战乱他避居长沙，待局势平稳后，才返回故乡，在衡阳讲学。
一九一三年，大敬法师到衡阳筹建护国息灾法会，程居士跟随法师学习密宗。
然而，有一天，他的学生杨纯信居士请教说:“先生修的是哪一法门呢？”
程居士答道：“是弥陀长寿合修法。”
杨居士听后，诚恳地建议：“与其读诵经文，苦修密法，不如专修念佛，念佛可以往生极乐净土。”
程居士惊喜地回应：“这才是最智慧的方法啊！”
杨居士心怀感恩地说道：“这个方法在以往古圣先贤的往生传记中全都得到了应验。”
随后，程居士便放下密宗，专修净土，开始一心念佛。
一九三三年八月上旬，程居士得了痢疾，久病不愈，但精神依旧清晰，思维如常。
八月十八日的半夜，他告诉家人：“有人来迎接我往生西方净土了。”
随后，他叫儿子扶他起床，面向西方端坐，说道：“我即将往生西方，你们不要悲伤。”他双手合掌，专心念佛，全家人也围在他身边一起助念。就这样，程居士坐化往生了。
第二天早上八点，程居士的身体已然冰冷，但头顶尚有余温留存。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
程戟传居士，名二溟，为湘绮楼入室弟子。精诗礼春秋，著作宏富，书法出入汉唐。清由孝廉至监司，民初以众举议员入都，旋授肃政史，项城称制，谢病去官，号半芋居士，小隐金门。后避乱长沙，迄共匪陷城，已先归里。旋讲学衡阳，二十年，大敬法师来衡修护国息灾法会，从之学密。学生杨纯信居士乘间请曰，先生修何法，曰，弥陀长寿合修法。杨曰，诵经修法，不若念佛，即可往生净土。曰，此上乘语也。杨谢曰，验于先哲耳。遂舍密念佛。廿二年八月初旬，病痢不愈，而神志清明，一如平日。至十八日夜半，谓家人曰，有人接吾西去，命子扶端坐面西，曰，吾西去矣，汝等勿悲号。即合掌念佛，合家助念，遂坐逝。至次日八时，身冷顶尚暖。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
一言入耳，一念动心，皆可转变业力，皆能栽培善根。
——彻悟大师
往生故事 | 一门深入真精进，化繁为简入圣流
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国初年的程戟傅居士拜师学佛，精研密法，与学生讨论佛法时陡然开悟，转修净土，从此一心念佛，最后预知时至，自在往生的故事。
民国时期有一位程戟傅居士，名二溟，是湘绮先生的入室弟子。
程居士精通《诗经》、《礼记》、《春秋》等经典，并著有丰富的书籍，所使用的字体都是汉唐时期的书法。
清朝时期，程居士从举人转任监司，负责监察地方官员的行为。民国初年，因受众人推举，他前往南京担任议员，随后又被任命为肃政史，负责纠察官员的违法行为。
然而，当袁世凯称帝时，程居士不满现状，便称病辞官，在金门隐居，自号“半芋居士”。之后，因战乱他避居长沙，待局势平稳后，才返回故乡，在衡阳讲学。
一九一三年，大敬法师到衡阳筹建护国息灾法会，程居士跟随法师学习密宗。
然而，有一天，他的学生杨纯信居士请教说:“先生修的是哪一法门呢？”
程居士答道：“是弥陀长寿合修法。”
杨居士听后，诚恳地建议：“与其读诵经文，苦修密法，不如专修念佛，念佛可以往生极乐净土。”
程居士惊喜地回应：“这才是最智慧的方法啊！”
杨居士心怀感恩地说道：“这个方法在以往古圣先贤的往生传记中全都得到了应验。”
随后，程居士便放下密宗，专修净土，开始一心念佛。
一九三三年八月上旬，程居士得了痢疾，久病不愈，但精神依旧清晰，思维如常。
八月十八日的半夜，他告诉家人：“有人来迎接我往生西方净土了。”
随后，他叫儿子扶他起床，面向西方端坐，说道：“我即将往生西方，你们不要悲伤。”他双手合掌，专心念佛，全家人也围在他身边一起助念。就这样，程居士坐化往生了。
第二天早上八点，程居士的身体已然冰冷，但头顶尚有余温留存。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
程戟传居士，名二溟，为湘绮楼入室弟子。精诗礼春秋，著作宏富，书法出入汉唐。清由孝廉至监司，民初以众举议员入都，旋授肃政史，项城称制，谢病去官，号半芋居士，小隐金门。后避乱长沙，迄共匪陷城，已先归里。旋讲学衡阳，二十年，大敬法师来衡修护国息灾法会，从之学密。学生杨纯信居士乘间请曰，先生修何法，曰，弥陀长寿合修法。杨曰，诵经修法，不若念佛，即可往生净土。曰，此上乘语也。杨谢曰，验于先哲耳。遂舍密念佛。廿二年八月初旬，病痢不愈，而神志清明，一如平日。至十八日夜半，谓家人曰，有人接吾西去，命子扶端坐面西，曰，吾西去矣，汝等勿悲号。即合掌念佛，合家助念，遂坐逝。至次日八时，身冷顶尚暖。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
一言入耳，一念动心，皆可转变业力，皆能栽培善根。
——彻悟大师