往生故事 | 道场共修领外众，持戒育僧肃清规
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的定西法师专修净土，办学育僧，广宣流通，振兴道场，罹患重疾后仍平静自持，一心念佛，最后自在往生的故事。
民国时期有一位定西法师，名澄念，又名今念，字如光，是辽宁海城县人。法师俗姓于，名润棠，字泽普，他的父母皆信奉佛法。
他小时候就喜好结跏趺坐，也很喜欢去寺院。童年读书时，他深刻感受到世事无常，众生多苦，立下了救度众生的宏愿。
十八岁那年，定西法师皈依镇河寺的得然和尚，二十六岁前往沈阳万寿寺受五戒。此后，他在多个佛教讲堂担任讲员、督讲及主任等职务，致力于弘扬佛法。
一九二三年，哈尔滨地方长官朱广澜迎请宝一禅师前来弘法，倡导净土法门，定西法师听闻宝一法师讲经之后，便剃度出家。法师父亲早逝，母亲和妻女也都发心随他出家修行。
一九二四年，法师在普陀山法雨寺受具足戒，当时倓虚法师在哈尔滨建极乐寺，邀请定西法师前往协助，法师先后担任了各项重要职务。
一九二九年，法师升任住持。尽管得到天台宗和临济宗传法的法卷，定西法师却毕生专修专弘念佛法门，并在寺院内整肃清规，严格受持过午不食之戒，座下常随众数百人，日夜精进不辍。
定西法师还在寺中增建了殿塔和藏经楼，迎请《龙藏》和《大正藏》两部大藏经。
他创办佛教中学，培植出家和在家的有志青年，并组建慈善会，收养数百名无家可归的儿童。
此外，他还扩展了佛经流通处，提倡设立居士林，只要可以昌明正法的事，无论以什么方式，他都大力支持。法师座下的皈依弟子人数众多，不计其数。
一九三九年，法师主持传戒时，有一狐仙前来求戒，法师特别为其设立牌位，使之位列护法。
一九四六年，法师在沈阳的般若寺建立念佛堂，并带领僧俗二众同修净业。
一九四九年，倓虚法师担任香港华南佛学院院长，召请定西法师担任学院的教师。当第一班学僧毕业时，有很多人愿意跟随定西法师结茅棚静修，于是他在芙蓉山创立了东林净舍。
后来，净舍又扩建为东林念佛堂，由法师亲自带领众人清修，并建立印光大师纪念堂与舍利塔，道场规模宏大，庄严雄伟，以持戒念佛为主。
一九六一年四月，法师罹患风湿病，经过医治后病好了，但不久后又再度复发。后来，转为食道癌，医治无效。
一九六二年正月初七，法师安排慧僧法师接任住持。五月初三，大家开始为定西法师打佛七，而法师每日拈香礼佛，神清气爽。
到了初七那天，法师召集弟子交代临终助念等事宜。等到佛七圆满那天，他拒绝一切医药和饮食，专心念佛，求生西方净土。
从初十那天开始，大家轮流助念。十三号早晨，法师与大家握手道别，容色喜悦，心情舒畅。
正午时分，法师嘱咐弟子扶他起身端坐，在念佛声中安详往生，享年六十八岁，僧腊四十载。
第二天，弟子们为法师沐浴时，他的四肢十分柔软。弟子们随后念佛四十九天，并在芙蓉山脚下为法师建塔纪念。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
定西大师，名澄念，又名今念，字如光，辽宁海城县人。俗姓于，名润棠，字泽普，父母皆信佛法。师幼好跏趺，喜入佛寺，童年受书，深惟世相无常，众生多苦，每发救度之愿。十八岁，归依镇河寺得然和尚，廿六岁赴藩阳万寿寺受五戒，历任各佛教讲堂讲员督讲主任等职。十二年，哈尔滨地方长官朱庆澜，请宝一禅师弘法，倡导净土，师于听讲之次，遂蒙剃度。因父早丧，母及妻女亦皆发心出家。明年受其戒于普陀山法雨寺，时倓虚法师在哈市建极乐寺，邀师协助，历任要职。十八年升住持，虽得天台及临济宗法卷，而一生专倡念佛。整肃清规，严过午不食之戒，座下常数百众，六时行道不辍。增建殿塔，及藏经楼，请龙藏及大正藏。创办佛教中学，培植缁素青年。组慈善会，收养无家儿童数百名。扩展佛经流通处，倡设居士林，凡可昌明正法者，无不兴举。皈依弟子不可胜计。廿八年传戒，有狐仙求戒，为设位列于护法。三十五年，于藩阳般若寺创念佛堂，率缁素弟子，同修净业。三十八年，倓虚法师任香港华南佛学院院长，召师任教职。第一班学僧毕业，有愿随师结茅习静者，遂于芙蓉山创东林净舍，嗣扩建为东林念佛堂，领众清修。并建印光大师纪念堂，舍利塔，巍然一大道场，以持戒念佛为主。五十年四月，患风湿病，医愈复发，后转为食道癌，医治无效。五十一年正月初七日，请慧僧继任住持。五月初三日，为结佛七，师逐日拈香礼佛，精神清爽。初七日召弟子嘱助念饬终等后事。迨佛七圆满，摒绝医药饭食，但念佛求生西方。初十日起，轮流助念。十三日晨，与众执手话别，容色殊畅。正午，属扶起端坐，在念佛声中，安详而逝。年六十八，僧腊四十。次日沐浴，四肢柔软，念佛四十九日，塔于芙蓉山麓。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
自性弥陀，唯心极乐。
——彻悟大师
往生故事 | 道场共修领外众，持戒育僧肃清规
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的定西法师专修净土，办学育僧，广宣流通，振兴道场，罹患重疾后仍平静自持，一心念佛，最后自在往生的故事。
民国时期有一位定西法师，名澄念，又名今念，字如光，是辽宁海城县人。法师俗姓于，名润棠，字泽普，他的父母皆信奉佛法。
他小时候就喜好结跏趺坐，也很喜欢去寺院。童年读书时，他深刻感受到世事无常，众生多苦，立下了救度众生的宏愿。
十八岁那年，定西法师皈依镇河寺的得然和尚，二十六岁前往沈阳万寿寺受五戒。此后，他在多个佛教讲堂担任讲员、督讲及主任等职务，致力于弘扬佛法。
一九二三年，哈尔滨地方长官朱广澜迎请宝一禅师前来弘法，倡导净土法门，定西法师听闻宝一法师讲经之后，便剃度出家。法师父亲早逝，母亲和妻女也都发心随他出家修行。
一九二四年，法师在普陀山法雨寺受具足戒，当时倓虚法师在哈尔滨建极乐寺，邀请定西法师前往协助，法师先后担任了各项重要职务。
一九二九年，法师升任住持。尽管得到天台宗和临济宗传法的法卷，定西法师却毕生专修专弘念佛法门，并在寺院内整肃清规，严格受持过午不食之戒，座下常随众数百人，日夜精进不辍。
定西法师还在寺中增建了殿塔和藏经楼，迎请《龙藏》和《大正藏》两部大藏经。
他创办佛教中学，培植出家和在家的有志青年，并组建慈善会，收养数百名无家可归的儿童。
此外，他还扩展了佛经流通处，提倡设立居士林，只要可以昌明正法的事，无论以什么方式，他都大力支持。法师座下的皈依弟子人数众多，不计其数。
一九三九年，法师主持传戒时，有一狐仙前来求戒，法师特别为其设立牌位，使之位列护法。
一九四六年，法师在沈阳的般若寺建立念佛堂，并带领僧俗二众同修净业。
一九四九年，倓虚法师担任香港华南佛学院院长，召请定西法师担任学院的教师。当第一班学僧毕业时，有很多人愿意跟随定西法师结茅棚静修，于是他在芙蓉山创立了东林净舍。
后来，净舍又扩建为东林念佛堂，由法师亲自带领众人清修，并建立印光大师纪念堂与舍利塔，道场规模宏大，庄严雄伟，以持戒念佛为主。
一九六一年四月，法师罹患风湿病，经过医治后病好了，但不久后又再度复发。后来，转为食道癌，医治无效。
一九六二年正月初七，法师安排慧僧法师接任住持。五月初三，大家开始为定西法师打佛七，而法师每日拈香礼佛，神清气爽。
到了初七那天，法师召集弟子交代临终助念等事宜。等到佛七圆满那天，他拒绝一切医药和饮食，专心念佛，求生西方净土。
从初十那天开始，大家轮流助念。十三号早晨，法师与大家握手道别，容色喜悦，心情舒畅。
正午时分，法师嘱咐弟子扶他起身端坐，在念佛声中安详往生，享年六十八岁，僧腊四十载。
第二天，弟子们为法师沐浴时，他的四肢十分柔软。弟子们随后念佛四十九天，并在芙蓉山脚下为法师建塔纪念。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
定西大师，名澄念，又名今念，字如光，辽宁海城县人。俗姓于，名润棠，字泽普，父母皆信佛法。师幼好跏趺，喜入佛寺，童年受书，深惟世相无常，众生多苦，每发救度之愿。十八岁，归依镇河寺得然和尚，廿六岁赴藩阳万寿寺受五戒，历任各佛教讲堂讲员督讲主任等职。十二年，哈尔滨地方长官朱庆澜，请宝一禅师弘法，倡导净土，师于听讲之次，遂蒙剃度。因父早丧，母及妻女亦皆发心出家。明年受其戒于普陀山法雨寺，时倓虚法师在哈市建极乐寺，邀师协助，历任要职。十八年升住持，虽得天台及临济宗法卷，而一生专倡念佛。整肃清规，严过午不食之戒，座下常数百众，六时行道不辍。增建殿塔，及藏经楼，请龙藏及大正藏。创办佛教中学，培植缁素青年。组慈善会，收养无家儿童数百名。扩展佛经流通处，倡设居士林，凡可昌明正法者，无不兴举。皈依弟子不可胜计。廿八年传戒，有狐仙求戒，为设位列于护法。三十五年，于藩阳般若寺创念佛堂，率缁素弟子，同修净业。三十八年，倓虚法师任香港华南佛学院院长，召师任教职。第一班学僧毕业，有愿随师结茅习静者，遂于芙蓉山创东林净舍，嗣扩建为东林念佛堂，领众清修。并建印光大师纪念堂，舍利塔，巍然一大道场，以持戒念佛为主。五十年四月，患风湿病，医愈复发，后转为食道癌，医治无效。五十一年正月初七日，请慧僧继任住持。五月初三日，为结佛七，师逐日拈香礼佛，精神清爽。初七日召弟子嘱助念饬终等后事。迨佛七圆满，摒绝医药饭食，但念佛求生西方。初十日起，轮流助念。十三日晨，与众执手话别，容色殊畅。正午，属扶起端坐，在念佛声中，安详而逝。年六十八，僧腊四十。次日沐浴，四肢柔软，念佛四十九日，塔于芙蓉山麓。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
自性弥陀，唯心极乐。
——彻悟大师