修行人能用手机吗？-第75集
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
现在科学技术给我们带来了方便，也添增了烦恼。从前没有手机，我们的心很清净；现在有了这个东西，心不清净了。所以现在人的心比三十年前，染污增长很多倍，心怎么会清净？佛怎么能念得好？
那么修行人是否应该用手机？让我们带着疑问，一起聆听今天的修学问答。
问：我们会念佛吗？
答：有人念佛念了一辈子，最后不能往生，原因是他放不下！放下从哪里放起？从手机放起，我们的心才会清净。念佛的时候最好把手机关掉，我们念佛的时间并不长，最好是不被干扰，一心专念，念的时候没有妄想、杂念，这样才能相应。
会念佛的标准，《楞严经》上“大势至菩萨圆通章”，给我们简简单单八个字的开示，标准就建立了。大势至菩萨教我们“都摄六根，净念相继”。六根是眼耳鼻舌身意，摄是把它收回来，看自性；六根缘六尘这是造轮回业，出不了六道轮回。二六时中，行住坐卧都在定中，用这样的心念佛就是净念，就是不怀疑、不夹杂。
佛号功德确实不可思议，真明白了，肯定了，心就不动了，不需要再求别的。净土的条件是我们能真信，决定不怀疑，我相信佛不骗人，佛的话一定是真实的，从这里建立信心。
问：为什么说手机是修行人严重的障碍？
答：现在哪个人不用手机？手机就是最严重的障碍。佛念不好，才念几句，手机响了，念佛中断了。几个人能把手机放下？先不说放下别的，单单说放下这一个都难。
功夫成片哪一年才能得到？它来障碍我们，那是魔，它让我们在这一生不能成就，继续搞生死轮回，我们还挺喜欢它，舍不得它。所以这个世间种种诱惑，真能放下就叫大丈夫，这一生有成功的指望。
古人说得好，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”，我们认识的人多，知道的事多，是非多，烦恼也多了，心怎么会清净？怎么能都摄六根？心如止水是最好的境界。佛菩萨的定功深，他动静一如，六根接触六尘境界，心地丝毫不染著，这叫功夫。
我们没有这个功夫，就要有智慧去使用科学技术，我用其利，而不用其弊，保护我们自己的清净平等觉。清净平等觉就是我们的真心，就是阿弥陀佛。所以我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心，这样念佛，与性德相应。
问：如何善用手机？
答：境缘无好丑，好丑起于心，手机本身没有善恶、好坏，看我们是什么心态来使用它。我们把它用好了，它就是我们的随身秘书；对于手机，我们要很清楚，我是用它来办事的，不是用它来浪费时间、金钱的。没有把它用好，那就被它度去轮回了。所以修行就是要转境，不能被境转，要善用这个因缘提升自己，而不是因此堕落。
所以我们不要把责任推给手机，是我使用它，不是我被它控制。过几分钟看一下，一会儿看不到手机，就什么事都没心情做。我们不能让这样的现象重复上演，什么事都要下决心才行。
要苟日新，要斩然背尘合觉，我不再搞轮回了，不再跟这些五欲六尘纠缠了，要走向觉悟。虽然屡战屡败，还要屡败再屡战，不计成败，慢慢就把它转回来了。
今天我们就分享到这里，欢迎您继续收听，我们下期再会！
修行人能用手机吗？-第75集
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
现在科学技术给我们带来了方便，也添增了烦恼。从前没有手机，我们的心很清净；现在有了这个东西，心不清净了。所以现在人的心比三十年前，染污增长很多倍，心怎么会清净？佛怎么能念得好？
那么修行人是否应该用手机？让我们带着疑问，一起聆听今天的修学问答。
问：我们会念佛吗？
答：有人念佛念了一辈子，最后不能往生，原因是他放不下！放下从哪里放起？从手机放起，我们的心才会清净。念佛的时候最好把手机关掉，我们念佛的时间并不长，最好是不被干扰，一心专念，念的时候没有妄想、杂念，这样才能相应。
会念佛的标准，《楞严经》上“大势至菩萨圆通章”，给我们简简单单八个字的开示，标准就建立了。大势至菩萨教我们“都摄六根，净念相继”。六根是眼耳鼻舌身意，摄是把它收回来，看自性；六根缘六尘这是造轮回业，出不了六道轮回。二六时中，行住坐卧都在定中，用这样的心念佛就是净念，就是不怀疑、不夹杂。
佛号功德确实不可思议，真明白了，肯定了，心就不动了，不需要再求别的。净土的条件是我们能真信，决定不怀疑，我相信佛不骗人，佛的话一定是真实的，从这里建立信心。
问：为什么说手机是修行人严重的障碍？
答：现在哪个人不用手机？手机就是最严重的障碍。佛念不好，才念几句，手机响了，念佛中断了。几个人能把手机放下？先不说放下别的，单单说放下这一个都难。
功夫成片哪一年才能得到？它来障碍我们，那是魔，它让我们在这一生不能成就，继续搞生死轮回，我们还挺喜欢它，舍不得它。所以这个世间种种诱惑，真能放下就叫大丈夫，这一生有成功的指望。
古人说得好，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”，我们认识的人多，知道的事多，是非多，烦恼也多了，心怎么会清净？怎么能都摄六根？心如止水是最好的境界。佛菩萨的定功深，他动静一如，六根接触六尘境界，心地丝毫不染著，这叫功夫。
我们没有这个功夫，就要有智慧去使用科学技术，我用其利，而不用其弊，保护我们自己的清净平等觉。清净平等觉就是我们的真心，就是阿弥陀佛。所以我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心，这样念佛，与性德相应。
问：如何善用手机？
答：境缘无好丑，好丑起于心，手机本身没有善恶、好坏，看我们是什么心态来使用它。我们把它用好了，它就是我们的随身秘书；对于手机，我们要很清楚，我是用它来办事的，不是用它来浪费时间、金钱的。没有把它用好，那就被它度去轮回了。所以修行就是要转境，不能被境转，要善用这个因缘提升自己，而不是因此堕落。
所以我们不要把责任推给手机，是我使用它，不是我被它控制。过几分钟看一下，一会儿看不到手机，就什么事都没心情做。我们不能让这样的现象重复上演，什么事都要下决心才行。
要苟日新，要斩然背尘合觉，我不再搞轮回了，不再跟这些五欲六尘纠缠了，要走向觉悟。虽然屡战屡败，还要屡败再屡战，不计成败，慢慢就把它转回来了。
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