嗔心变毒蛇-第187集
今天的故事出自《贤愚经》。
从前，有两位经商的兄弟，哥哥喜欢上某位长者的千金，便向长者表达心愿。长者回答：“我的女儿现在年纪还小，不适宜出嫁！”于是其兄就和一些商人远行经商，过了很多年，仍然没有回来。到了长者女可出嫁之时，长者向其弟说：“您的兄长远行在外不回，您如今应该娶我的女儿。”其弟答道：“岂有此事！我兄还在，不敢有违。”
多次劝说无果后，长者诈作远方书信，托众商人说其兄已死，其弟听到兄长死了，心中惊愕。长者再次劝其弟，其弟被逼无奈，就迎娶长者女。之后，长者女已有身孕，其兄却才回来。其弟听到兄长回国，心怀愧疚恐惧，连夜离家出走，逃到了舍卫国。长者女的众亲友也强按她的腹部使其堕胎。
其弟辗转到佛所，请求出家。佛陀知其可得度，当下接受。于是其弟成为沙门，名优婆斯，奉持经戒，精勤不懈，勤修梵（fàn）行，不久就证得阿罗汉果。
当时，其兄到家后，见到弟弟娶了长者女，心中嫉妒忿恨，就去追杀弟弟，并且发出重募：“谁人取得我弟的头，定当重赏五百两黄金。”有一人前来应募，其兄当即出金，一同到舍卫国要谋杀弟弟。到了那里，那人看到禅坐中的弟弟，忽然生起慈心，心想：“我怎么可以谋害比丘呢？可是，我假如不杀，雇主定要夺回黄金了。”于是那人引弓射箭，虽然向着那位比丘，到放箭时，却射中了其兄。
其兄心怀嗔恚而死，转生为毒蛇，就在弟弟居所的门轴中，仍然要杀害其弟。可是，门一开一关之间，毒蛇就被绞死了。死了之后，哥哥再化作小毒虫，寄生在弟弟修道的房间，趁其端坐时，毒虫爬下来落在弟弟的头顶，当即杀掉了弟弟。
当时，舍利弗（fó）见到后，就前往佛所，对佛说：“那死去的比丘是什么因缘，如今现已得道，却被毒死了呢？唯愿世尊开示。”
佛告诉舍利弗：“善听！善思维！吾当为你一一说来。从前无数世中，有一位辟支佛出世，在深山中修行。那时，有猎人常常捕杀禽兽，辟支佛就使禽兽警觉，让猎人捕不到，猎人便心怀嗔恚，以毒箭射杀辟支佛。辟支佛湣念此人，想让他悔过，就现神足通，在空中飞行，屈伸舒戢（jí），出没（mò）自在。猎人见此情景，心生敬仰，恐怖后悔不已，跪着向辟支佛诚心谶悔。辟支佛接纳了猎人的悔意后，就不敌剧毒而死。那猎人命终堕入地狱道，即使出了地狱，五百世中常被毒杀。直至今日，虽然证得罗汉果，可还是被毒虫断命！另一方面，由于他及时回心忏悔并发誓愿：‘愿我来世值遇圣师，所得神足如辟支佛。’因此如今得以遇我，蒙获道法。”
当时，舍利弗及与会圣众，闻佛所说，欢喜奉行。
师父说：
嗔恚果报是地狱。“一念嗔心起，火烧功德林”。所以，修行人最难能可贵的是忍辱的功夫，它能够累积功德，让我们的功德像树林一样茂盛。如果我们没有忍辱、禅定，功德就不存在。
世间人因为愚痴而生嗔恚心，相杀相害，起心动念、所作所为与伦常、道德、善因善果违背，与恶因恶果相应。因此，一生几十年所造的业，果报成熟时，几千年、几万年在恶道里头都出不来，我们为什么要干这种事情？
人一生的命运都是自己造的，所以不能怪任何人。我们听了佛的话，要多想一想、多反省，要觉悟，不要迷惑。
嗔心变毒蛇-第187集
今天的故事出自《贤愚经》。
从前，有两位经商的兄弟，哥哥喜欢上某位长者的千金，便向长者表达心愿。长者回答：“我的女儿现在年纪还小，不适宜出嫁！”于是其兄就和一些商人远行经商，过了很多年，仍然没有回来。到了长者女可出嫁之时，长者向其弟说：“您的兄长远行在外不回，您如今应该娶我的女儿。”其弟答道：“岂有此事！我兄还在，不敢有违。”
多次劝说无果后，长者诈作远方书信，托众商人说其兄已死，其弟听到兄长死了，心中惊愕。长者再次劝其弟，其弟被逼无奈，就迎娶长者女。之后，长者女已有身孕，其兄却才回来。其弟听到兄长回国，心怀愧疚恐惧，连夜离家出走，逃到了舍卫国。长者女的众亲友也强按她的腹部使其堕胎。
其弟辗转到佛所，请求出家。佛陀知其可得度，当下接受。于是其弟成为沙门，名优婆斯，奉持经戒，精勤不懈，勤修梵（fàn）行，不久就证得阿罗汉果。
当时，其兄到家后，见到弟弟娶了长者女，心中嫉妒忿恨，就去追杀弟弟，并且发出重募：“谁人取得我弟的头，定当重赏五百两黄金。”有一人前来应募，其兄当即出金，一同到舍卫国要谋杀弟弟。到了那里，那人看到禅坐中的弟弟，忽然生起慈心，心想：“我怎么可以谋害比丘呢？可是，我假如不杀，雇主定要夺回黄金了。”于是那人引弓射箭，虽然向着那位比丘，到放箭时，却射中了其兄。
其兄心怀嗔恚而死，转生为毒蛇，就在弟弟居所的门轴中，仍然要杀害其弟。可是，门一开一关之间，毒蛇就被绞死了。死了之后，哥哥再化作小毒虫，寄生在弟弟修道的房间，趁其端坐时，毒虫爬下来落在弟弟的头顶，当即杀掉了弟弟。
当时，舍利弗（fó）见到后，就前往佛所，对佛说：“那死去的比丘是什么因缘，如今现已得道，却被毒死了呢？唯愿世尊开示。”
佛告诉舍利弗：“善听！善思维！吾当为你一一说来。从前无数世中，有一位辟支佛出世，在深山中修行。那时，有猎人常常捕杀禽兽，辟支佛就使禽兽警觉，让猎人捕不到，猎人便心怀嗔恚，以毒箭射杀辟支佛。辟支佛湣念此人，想让他悔过，就现神足通，在空中飞行，屈伸舒戢（jí），出没（mò）自在。猎人见此情景，心生敬仰，恐怖后悔不已，跪着向辟支佛诚心谶悔。辟支佛接纳了猎人的悔意后，就不敌剧毒而死。那猎人命终堕入地狱道，即使出了地狱，五百世中常被毒杀。直至今日，虽然证得罗汉果，可还是被毒虫断命！另一方面，由于他及时回心忏悔并发誓愿：‘愿我来世值遇圣师，所得神足如辟支佛。’因此如今得以遇我，蒙获道法。”
当时，舍利弗及与会圣众，闻佛所说，欢喜奉行。
师父说：
嗔恚果报是地狱。“一念嗔心起，火烧功德林”。所以，修行人最难能可贵的是忍辱的功夫，它能够累积功德，让我们的功德像树林一样茂盛。如果我们没有忍辱、禅定，功德就不存在。
世间人因为愚痴而生嗔恚心，相杀相害，起心动念、所作所为与伦常、道德、善因善果违背，与恶因恶果相应。因此，一生几十年所造的业，果报成熟时，几千年、几万年在恶道里头都出不来，我们为什么要干这种事情？
人一生的命运都是自己造的，所以不能怪任何人。我们听了佛的话，要多想一想、多反省，要觉悟，不要迷惑。