公学始祖兴教化，汉代循吏第一人——文翁-第75集
“敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务”。教育是立国之本，强国之基，而“弘教化而致之民者在郡邑之任”，“教化之所本者在学校。”
亲爱的各位朋友，您知道中国第一所由地方创办的公办学校是哪一所吗？
那就是西汉蜀郡的石室精舍，它的创建填补了中央太学与民间私塾教学的空白，开创了中国地方政府官办学堂的先河，成为中国教育史上的重要里程碑。
在西汉之前，教学模式主要有两种：一是孔子宣导的私塾，二是朝廷主办的太学，而郡县并没有公办学校。石室精舍穿越历史的长廊，虽几经易名，教脉却从未中断，一直延续至今，被赞誉“古今一校，扬辉千秋”、“千年名校”——即现如今的成都石室中学。
您知道当年石室精舍的校长是谁吗？
《汉书》记载：“至汉武帝时，乃令天下郡国，皆立学校官，自文翁为之始云。”他，就是文翁。
文翁，字仲翁，今安徽庐江县舒城人。
公元前一四三年，文翁被汉景帝刘启提拔为蜀郡太守。在蜀地主持事务期间，文翁深刻感受到蜀地普遍无知、学识匮乏的蛮夷风气。他深知“致天下之治者在人才，成天下之材者在教化”，培养人才是移风易俗的第一要素。
于是，文翁积极推行一系列“倡教兴学”措施，从官吏子弟中选拔一批青年才俊，送往长安学习经学、律令，并在他们临行前亲自进行训诫和勉励。
然而，由于郡县从未开办学校，也就没有教育经费的科目。第一批学生面临没钱赴长安学习的窘境。文翁采取了一系列筹措学生的经费的措施，如开源节流、俭省公务用度等。他吩咐各级官吏购买蜀刀、蜀布等蜀地特产，由计吏官专程前往长安送给宫中经学博士，作为学费。
将第一批学子送往长安深造之后，文翁决定效仿稷下学宫，在蜀郡创办官学，于成都城南建立文学精舍讲堂，后人称之为“文翁石室”。
文翁亲自担任学校首任校长，推行“有教无类”，招收平民百姓子弟入学，并进一步规定：凡入学者免除徭役，成绩优良者可补郡县吏。
文翁非常重视“学以致用”，训练学生的办事能力。他每次出行巡视，常常会选派通晓经义、品行端正严谨的学生一同随行，让他们传播教化，观摩学习处理政务的方法。
自此，蜀郡民风大化，好学之风日盛，各地闻风宗仰。后来，凡是由蜀地到京都求学的人，犹如来自孔孟之乡的齐鲁一般备受人敬仰。宋代知府田况在《进士题名记》中云：“蜀有西汉教化流而文雅盛，相如追肩屈宋，扬雄参驾孟荀，其辞其道，皆为天下之所宗式，故学者相继谓之与齐鲁同俗……”
文翁创办官学，不仅改善了民风，也促使平民子弟通过读书致仕参与国家治理，为汉朝江山稳定发展储备了众多优秀人才，做出了卓越的贡献。
那些被选派到长安学习的蜀生学成归蜀后，文翁也授以重要的职位。许多学子通过西汉察举制，受到朝廷任命和提拔，有的甚至晋升为太守、刺史。
曾被选派到京城博士受业的张宽，回到蜀郡在石室精舍任教期间，著书立说，撰写了十五万余字的《春秋章句》。文翁发现张宽才华出众，正值汉武帝在全国选拔人才，便推荐他到长安。张宽品学兼优，深得汉武帝器重，最终官至扬州刺史。
在文翁弘儒化蜀十七年之后，汉武帝决定推广文翁的办学经验，下令全国普遍兴办官学，对中国古代教育的发展产生了深远的影响。
文翁兴教化蜀，功在当代，利在千秋。尽管他身为普通地方官员，但他对中国古代教育的影响功不可没。
文翁逝世后，人们深怀对他的德教之情，并立祠供奉。每逢年节，祭祀的人络绎不绝，一直延续至今。据相关史料记载，他的后代子孙“科第门生，可谓盛矣”。正所谓积善余庆，扬名后世，泽被子孙。
文翁创办的石室精舍，虽然经历了两千多年的沧桑，仍然弦歌不辍。今天成都文翁路上，我们看到了“古今一校”的石室中学依旧书声琅琅、书香袅袅，这便是对文翁先生崇文励教精神的最好传承，沐文翁教化，传文明薪火，启后辈有为！
公学始祖兴教化，汉代循吏第一人——文翁-第75集
“敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务”。教育是立国之本，强国之基，而“弘教化而致之民者在郡邑之任”，“教化之所本者在学校。”
亲爱的各位朋友，您知道中国第一所由地方创办的公办学校是哪一所吗？
那就是西汉蜀郡的石室精舍，它的创建填补了中央太学与民间私塾教学的空白，开创了中国地方政府官办学堂的先河，成为中国教育史上的重要里程碑。
在西汉之前，教学模式主要有两种：一是孔子宣导的私塾，二是朝廷主办的太学，而郡县并没有公办学校。石室精舍穿越历史的长廊，虽几经易名，教脉却从未中断，一直延续至今，被赞誉“古今一校，扬辉千秋”、“千年名校”——即现如今的成都石室中学。
您知道当年石室精舍的校长是谁吗？
《汉书》记载：“至汉武帝时，乃令天下郡国，皆立学校官，自文翁为之始云。”他，就是文翁。
文翁，字仲翁，今安徽庐江县舒城人。
公元前一四三年，文翁被汉景帝刘启提拔为蜀郡太守。在蜀地主持事务期间，文翁深刻感受到蜀地普遍无知、学识匮乏的蛮夷风气。他深知“致天下之治者在人才，成天下之材者在教化”，培养人才是移风易俗的第一要素。
于是，文翁积极推行一系列“倡教兴学”措施，从官吏子弟中选拔一批青年才俊，送往长安学习经学、律令，并在他们临行前亲自进行训诫和勉励。
然而，由于郡县从未开办学校，也就没有教育经费的科目。第一批学生面临没钱赴长安学习的窘境。文翁采取了一系列筹措学生的经费的措施，如开源节流、俭省公务用度等。他吩咐各级官吏购买蜀刀、蜀布等蜀地特产，由计吏官专程前往长安送给宫中经学博士，作为学费。
将第一批学子送往长安深造之后，文翁决定效仿稷下学宫，在蜀郡创办官学，于成都城南建立文学精舍讲堂，后人称之为“文翁石室”。
文翁亲自担任学校首任校长，推行“有教无类”，招收平民百姓子弟入学，并进一步规定：凡入学者免除徭役，成绩优良者可补郡县吏。
文翁非常重视“学以致用”，训练学生的办事能力。他每次出行巡视，常常会选派通晓经义、品行端正严谨的学生一同随行，让他们传播教化，观摩学习处理政务的方法。
自此，蜀郡民风大化，好学之风日盛，各地闻风宗仰。后来，凡是由蜀地到京都求学的人，犹如来自孔孟之乡的齐鲁一般备受人敬仰。宋代知府田况在《进士题名记》中云：“蜀有西汉教化流而文雅盛，相如追肩屈宋，扬雄参驾孟荀，其辞其道，皆为天下之所宗式，故学者相继谓之与齐鲁同俗……”
文翁创办官学，不仅改善了民风，也促使平民子弟通过读书致仕参与国家治理，为汉朝江山稳定发展储备了众多优秀人才，做出了卓越的贡献。
那些被选派到长安学习的蜀生学成归蜀后，文翁也授以重要的职位。许多学子通过西汉察举制，受到朝廷任命和提拔，有的甚至晋升为太守、刺史。
曾被选派到京城博士受业的张宽，回到蜀郡在石室精舍任教期间，著书立说，撰写了十五万余字的《春秋章句》。文翁发现张宽才华出众，正值汉武帝在全国选拔人才，便推荐他到长安。张宽品学兼优，深得汉武帝器重，最终官至扬州刺史。
在文翁弘儒化蜀十七年之后，汉武帝决定推广文翁的办学经验，下令全国普遍兴办官学，对中国古代教育的发展产生了深远的影响。
文翁兴教化蜀，功在当代，利在千秋。尽管他身为普通地方官员，但他对中国古代教育的影响功不可没。
文翁逝世后，人们深怀对他的德教之情，并立祠供奉。每逢年节，祭祀的人络绎不绝，一直延续至今。据相关史料记载，他的后代子孙“科第门生，可谓盛矣”。正所谓积善余庆，扬名后世，泽被子孙。
文翁创办的石室精舍，虽然经历了两千多年的沧桑，仍然弦歌不辍。今天成都文翁路上，我们看到了“古今一校”的石室中学依旧书声琅琅、书香袅袅，这便是对文翁先生崇文励教精神的最好传承，沐文翁教化，传文明薪火，启后辈有为！