如何护法，才能令正法久住世间？-第63集
耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
今天佛法衰微，衰在哪里？首要之处在于没有护法的菩萨，没有护法，又怎能弘法？即使有人发心出来弘法，他没有道场，没有人协助，难就难在这里。
如何护法，才能令正法久住世间？让我们带着疑问，一起来聆听今天的修学问答。
问：什么是护法？
答：佛在《涅槃经》上讲到，护法比弘法的功德还要大。为什么？弘法的人像学校里面的教员，护法就像学校里面的校长、职员；没有护法，再好的教员，没地方教，他不能发挥。
在佛门里面，寺院是护法，寺院的住持是护法，寺院里面的执事是护法。我们修得再好，经讲得再好，如果没有护法，就算让我们来教，也没有地方。
问：什么样的人才能护法？
答：护法不是说出钱、出力就行，护法必须福慧具足。换句话说，信解行证，真的是有修有学，还得有证，这样的人护法就得力了。否则，随着自己的意思，以为我自己护持做得不错、做得很好，我出钱出力照顾你们了，很容易犯过失。
所以护法谁来做？弘法的人。四十岁之前的学人，在道场一定是义工的身份，什么都做。为什么？修福报。否则将来学成了，没有福报，对于弘法利生有障碍，所以一定要修福。
福从哪里来的？佛告诉我们，世间福报，财富、地位都是从布施来的，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。一文钱也没有，用内财布施。内财是什么？做义工。
随时随地，任何场所，我们走在路上，看到路旁有垃圾，我们把它捡起来放在一个妥当的地方，这都是内财布施，对一切行人是布施。只要跟人接触的时候，布施的缘就现前。在大庭广众里面学谦让、学恭敬，全是布施。没有一处不是修福、修慧的机会。
问：应如何护持弘法的法师或大德居士？
答：照顾他，也要督促他，但不能害他。怎么说是害他？把他照顾很周到，让他舒舒服服的，他名利心生起来，道心退失了。
真正照顾他，得要让他修苦行，以苦为师、以戒为师，专心在经教上下功夫。物质生活不能太丰厚，太丰厚了容易起贪恋，这不是照顾他，是害他。顺境里面，贪恋心起来，毁掉了。所以护法不容易，要有真实智慧。
问：弘法与护法如何配合，才能更好地弘扬佛法？
答：佛经上常讲“一佛出世，千佛拥护”，一尊佛出世，千尊佛示现来护持。我们体会到，佛与佛之间是多么的和谐，配合得天衣无缝。为什么？因为他们只有一个共同的目标：帮助九法界苦难众生，没有自己，所以合作无间。
所以弘护一体，不为自己，完全为的是法，目标是让佛法在地球上不会间断，让诸佛菩萨大愿大行在地球上的弘传永远不中断，让每个时代到地球上来的众生都能闻到正法。互相敬爱，互相依赖，密切的配合合作，无论生在什么时候，讲经说法不中断。让一切苦难众生都能见到佛法，都能皈依佛法，依教奉行。
护法从哪里护起？从自己护起，自己不能依教奉行，劝导别人，人家就很难相信、很难接受。度众生的事业一定要自己做出榜样，我要护释迦牟尼佛的法，我要护三世一切诸佛的法，从自己做起，从戒定慧做起。佛法重实质不重形式，实质是真干，是真做到了。
今天我们就分享到这里，欢迎您继续收听，我们下期再会！
如何护法，才能令正法久住世间？-第63集
耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
今天佛法衰微，衰在哪里？首要之处在于没有护法的菩萨，没有护法，又怎能弘法？即使有人发心出来弘法，他没有道场，没有人协助，难就难在这里。
如何护法，才能令正法久住世间？让我们带着疑问，一起来聆听今天的修学问答。
问：什么是护法？
答：佛在《涅槃经》上讲到，护法比弘法的功德还要大。为什么？弘法的人像学校里面的教员，护法就像学校里面的校长、职员；没有护法，再好的教员，没地方教，他不能发挥。
在佛门里面，寺院是护法，寺院的住持是护法，寺院里面的执事是护法。我们修得再好，经讲得再好，如果没有护法，就算让我们来教，也没有地方。
问：什么样的人才能护法？
答：护法不是说出钱、出力就行，护法必须福慧具足。换句话说，信解行证，真的是有修有学，还得有证，这样的人护法就得力了。否则，随着自己的意思，以为我自己护持做得不错、做得很好，我出钱出力照顾你们了，很容易犯过失。
所以护法谁来做？弘法的人。四十岁之前的学人，在道场一定是义工的身份，什么都做。为什么？修福报。否则将来学成了，没有福报，对于弘法利生有障碍，所以一定要修福。
福从哪里来的？佛告诉我们，世间福报，财富、地位都是从布施来的，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。一文钱也没有，用内财布施。内财是什么？做义工。
随时随地，任何场所，我们走在路上，看到路旁有垃圾，我们把它捡起来放在一个妥当的地方，这都是内财布施，对一切行人是布施。只要跟人接触的时候，布施的缘就现前。在大庭广众里面学谦让、学恭敬，全是布施。没有一处不是修福、修慧的机会。
问：应如何护持弘法的法师或大德居士？
答：照顾他，也要督促他，但不能害他。怎么说是害他？把他照顾很周到，让他舒舒服服的，他名利心生起来，道心退失了。
真正照顾他，得要让他修苦行，以苦为师、以戒为师，专心在经教上下功夫。物质生活不能太丰厚，太丰厚了容易起贪恋，这不是照顾他，是害他。顺境里面，贪恋心起来，毁掉了。所以护法不容易，要有真实智慧。
问：弘法与护法如何配合，才能更好地弘扬佛法？
答：佛经上常讲“一佛出世，千佛拥护”，一尊佛出世，千尊佛示现来护持。我们体会到，佛与佛之间是多么的和谐，配合得天衣无缝。为什么？因为他们只有一个共同的目标：帮助九法界苦难众生，没有自己，所以合作无间。
所以弘护一体，不为自己，完全为的是法，目标是让佛法在地球上不会间断，让诸佛菩萨大愿大行在地球上的弘传永远不中断，让每个时代到地球上来的众生都能闻到正法。互相敬爱，互相依赖，密切的配合合作，无论生在什么时候，讲经说法不中断。让一切苦难众生都能见到佛法，都能皈依佛法，依教奉行。
护法从哪里护起？从自己护起，自己不能依教奉行，劝导别人，人家就很难相信、很难接受。度众生的事业一定要自己做出榜样，我要护释迦牟尼佛的法，我要护三世一切诸佛的法，从自己做起，从戒定慧做起。佛法重实质不重形式，实质是真干，是真做到了。
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