叔離的故事-第175集
今天的故事出自《賢愚經》。
佛在舍衛國說法時，有一位長者，他的夫人生了一個女兒，容貌端莊美麗，舉世無雙。她出生時，有細軟的白棉布裹著身體，父母覺得很奇怪，請教相師，相師說：「非常吉祥，有大福德。」父母因此給她取名為「叔離」（意為「白色」）。隨著叔離長大，那塊細軟的白布也隨著身體變大。
這位女子長得非常美麗端莊，無論國內外，遠近的人都爭相來求婚。但是，她卻對父母說：「我想出家求道，不想嫁人。」父母疼愛她，便依從她的志向，想把那塊白布製成她所需要的五衣。叔離對父母說：「我所穿的這件已經足夠，不需再去做。只希望父母允許我盡早前往佛所。」於是父母就帶她去見佛，向佛頂禮，請求出家。
佛說：「善來！」她的頭髮自然落下，身上的白布也立即變成了五衣。佛把她交給大愛道比丘尼，她也成為了一位比丘尼。她非常精進，不久就證得阿羅漢果。
阿難對佛說：「叔離比丘尼是因為宿世修了什麼樣的功德，才有那塊細軟的棉布隨她出世，出家不久就證得阿羅漢果？」
佛說：「過去世有毘婆屍佛，當時國王及臣民都供養他。那時有一個女人名叫檀膩䩭，非常貧窮，夫婦兩個人只有一塊棉布。夫婦只能輪流出門，誰出門，誰就穿著這塊布。
「有一位勸化的比丘經過他們家，看到這個女人，便勸她說：『佛世難遇，人身難得。妳應當聽法、佈施啊！』比丘對她廣說慳貪與佈施的果報。
這位女人聽後說：『大德，請留步。』於是回到屋內告訴丈夫：『外面有一位沙門勸我聽法及佈施。』
丈夫回答說：『我們家貧窮困苦，雖然有這個心，可我們又能拿出什麼來佈施呢？』
女人說：『我想要拿這塊布來佈施。』
丈夫說：『我和妳總共只有這麼一塊布，靠著它出入求食才能存活，現在如果拿去佈施，我們倆就只好等死了。』
女人說：『人生本有一死。不佈施會死，但若因佈施而死，來生也能有指望；若不佈施而死，後世將更窮困。』
丈夫歡喜地說：『既然都會死，那當然要佈施。』
「於是妻子走出去對比丘說：『大德，請您在屋外等候，我即刻將佈施。』
比丘回答：『如果要佈施，請在我面前佈施，我為你誦咒祝福。』
妻子回答說：『我們只有這塊布，沒有其他的衣物。』
於是，她便回到屋內脫下身上的布，遠遠地拿給比丘。比丘誦咒祝福後，將布帶到佛的處所。
「佛說：『拿此布過來。』比丘將布遞給佛，佛親手接受。由於這塊布染滿垢汙，當時的國王和眾人都有點嫌棄。佛了解眾人心意，便說：『我觀察參加此次法會的大眾，沒有一個人的清淨大佈施能夠超過佈施這塊布。』大眾聽了驚訝不已。
國王的夫人心生歡喜，便脫下自己華麗的纓絡寶衣送給檀膩䩭，國王也歡喜地脫下自己的衣服送給她的丈夫，並邀請他們參加法會。」
佛告訴阿難說：「當時那位貧窮的女人檀膩䩭，就是現在的叔離比丘尼。由於她當時以清淨心佈施一塊布，因此九十一劫以來，常常與布一同出世，永不匱乏，隨意所得。當時，她也聽聞了甚深微妙之法，並願解脫生死輪迴，所以如今能夠遇見我，成就阿羅漢果。因此你們應當勤修精進、聞法、佈施。」
師父說：
凡夫在佈施時，往往期待著果報。佛在經上講，財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽。如果我們希求果報，所得的果報很有限；如果我們沒有求果報的意念，那麼這個果報是盡虛空遍法界。我們所修的果報決定跟我們的心相應。當我們的心沒有分別、沒有執著時，一絲毫的善，果報都是遍虛空法界。
叔離的故事-第175集
今天的故事出自《賢愚經》。
佛在舍衛國說法時，有一位長者，他的夫人生了一個女兒，容貌端莊美麗，舉世無雙。她出生時，有細軟的白棉布裹著身體，父母覺得很奇怪，請教相師，相師說：「非常吉祥，有大福德。」父母因此給她取名為「叔離」（意為「白色」）。隨著叔離長大，那塊細軟的白布也隨著身體變大。
這位女子長得非常美麗端莊，無論國內外，遠近的人都爭相來求婚。但是，她卻對父母說：「我想出家求道，不想嫁人。」父母疼愛她，便依從她的志向，想把那塊白布製成她所需要的五衣。叔離對父母說：「我所穿的這件已經足夠，不需再去做。只希望父母允許我盡早前往佛所。」於是父母就帶她去見佛，向佛頂禮，請求出家。
佛說：「善來！」她的頭髮自然落下，身上的白布也立即變成了五衣。佛把她交給大愛道比丘尼，她也成為了一位比丘尼。她非常精進，不久就證得阿羅漢果。
阿難對佛說：「叔離比丘尼是因為宿世修了什麼樣的功德，才有那塊細軟的棉布隨她出世，出家不久就證得阿羅漢果？」
佛說：「過去世有毘婆屍佛，當時國王及臣民都供養他。那時有一個女人名叫檀膩䩭，非常貧窮，夫婦兩個人只有一塊棉布。夫婦只能輪流出門，誰出門，誰就穿著這塊布。
「有一位勸化的比丘經過他們家，看到這個女人，便勸她說：『佛世難遇，人身難得。妳應當聽法、佈施啊！』比丘對她廣說慳貪與佈施的果報。
這位女人聽後說：『大德，請留步。』於是回到屋內告訴丈夫：『外面有一位沙門勸我聽法及佈施。』
丈夫回答說：『我們家貧窮困苦，雖然有這個心，可我們又能拿出什麼來佈施呢？』
女人說：『我想要拿這塊布來佈施。』
丈夫說：『我和妳總共只有這麼一塊布，靠著它出入求食才能存活，現在如果拿去佈施，我們倆就只好等死了。』
女人說：『人生本有一死。不佈施會死，但若因佈施而死，來生也能有指望；若不佈施而死，後世將更窮困。』
丈夫歡喜地說：『既然都會死，那當然要佈施。』
「於是妻子走出去對比丘說：『大德，請您在屋外等候，我即刻將佈施。』
比丘回答：『如果要佈施，請在我面前佈施，我為你誦咒祝福。』
妻子回答說：『我們只有這塊布，沒有其他的衣物。』
於是，她便回到屋內脫下身上的布，遠遠地拿給比丘。比丘誦咒祝福後，將布帶到佛的處所。
「佛說：『拿此布過來。』比丘將布遞給佛，佛親手接受。由於這塊布染滿垢汙，當時的國王和眾人都有點嫌棄。佛了解眾人心意，便說：『我觀察參加此次法會的大眾，沒有一個人的清淨大佈施能夠超過佈施這塊布。』大眾聽了驚訝不已。
國王的夫人心生歡喜，便脫下自己華麗的纓絡寶衣送給檀膩䩭，國王也歡喜地脫下自己的衣服送給她的丈夫，並邀請他們參加法會。」
佛告訴阿難說：「當時那位貧窮的女人檀膩䩭，就是現在的叔離比丘尼。由於她當時以清淨心佈施一塊布，因此九十一劫以來，常常與布一同出世，永不匱乏，隨意所得。當時，她也聽聞了甚深微妙之法，並願解脫生死輪迴，所以如今能夠遇見我，成就阿羅漢果。因此你們應當勤修精進、聞法、佈施。」
師父說：
凡夫在佈施時，往往期待著果報。佛在經上講，財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽。如果我們希求果報，所得的果報很有限；如果我們沒有求果報的意念，那麼這個果報是盡虛空遍法界。我們所修的果報決定跟我們的心相應。當我們的心沒有分別、沒有執著時，一絲毫的善，果報都是遍虛空法界。