好學是成功的第一個因素-第1038集
法語：
成功的第一個因素是好學，真正好學的人沒有不成就的。不好學就是懈怠，我們自己要認真反省、檢點：「我有沒有這個病？」如果沒有，早就成佛、成菩薩。還在十法界，還在六道，肯定有！知道自己有懈怠的毛病，要精進。
節錄：
凡是成功的人，成功的第一個因素是好學，真正好學的人沒有不成就的。不好學就是懈怠的人，他不會成就。所以我們自己要認真反省，要檢點：「我有沒有這個病？」肯定是有，不要認為自己沒有。如果你自己沒有，你早就成佛、成菩薩，最低限度你也證得圓教初住法身菩薩。你還在十法界，你還在六道，那說句真話，肯定有！只是「懈怠」程度上有差別。你必須自己知道自己的毛病，你才能改過自新。知道自己有懈怠的毛病，精進度懈怠。
大方廣佛華嚴經（第448集） 2001/10/25
許許多多修行人因為放逸懈怠懶散退心了，這一生修行不能成功，依舊搞六道輪迴，隨業流轉，太可怕！而且這個是什麼？一般人通病，精神提不起來。學佛的同修初學佛的時候很勇猛，古人講的話，說「學佛一年，佛在眼前」，像那麼回事，真幹；學佛兩年，兩年就變成老油條，佛在天邊，距離就遠了；學佛三年，佛就變成雲煙，沒了。這個就是放逸懈怠，自己那一點善念，那個好心保不住，很容易被外面財色名食睡誘惑，一引誘就跑了。
淨土大經解演義（第341集） 2011/3/24
名聞利養、五欲六塵那都是魔的境界，在這裡頭能夠不動心，一心向正法，不讀經怎麼行？一面讀經一面跟人分享，進步就很快。自己讀容易懈怠，要我上台去講，我就不敢懈怠，我要認真去準備、認真去學習，這個對自己就不斷向上提升。所以這是成就道業最好的一種方法。
淨土大經科註（第151集） 2012/1/21
學生複講老師的，這樣訓練好處很多，為什麼？他要講了，他在聽的時候要專心聽。從前李老師告訴我們，對我們學講經的學生們說，他說我在講的時候，大概你差不多可以能夠聽到百分之六、七十，為什麼？你要全部精神貫注，因為你要準備複講。如果不是輪到你複講的，老師講，大概你只能聽到三成，為什麼？心不在焉，「不是我複講，沒關係」，這是心地就懈怠了；換句話說，不那麼專心。
無量壽經（二次宣講）（第26集） 1990/4
複講的好處，實在講與三學、三慧相應，三學是戒定慧，他在聽講的時候專注，心裡不敢打一個妄想，打一個妄想，怕老師講的話忘掉了。心裡面沒有妄念，就是戒成就了；一心專注，是定成就；聽得清清楚楚、記得清清楚楚，慧成就了，三學成就。
無量壽經（二次宣講）（第26集） 1990/4
天天講經。講給誰聽？講給自己聽。別人聽是附帶的，自己聽是真的。天天聽佛的勸導，才保得住，一個月不講經、不讀經，我自己就不敢保險了，你說這個多重要。佛教我們親近善知識，經典就是善知識，親近諸佛菩薩，親近祖師大德，天天不捨。佛菩薩天天勸我，不敢懈怠。
二〇一二淨土大經科註（第161集） 2013/2/4
我們煩惱習氣很重，怎麼辦？求阿彌陀佛本願威神加持。所以真正的關鍵，實在是在於好學，真正好學，你就得佛力加持；你不好學，就沒有辦法了，佛想幫忙幫不上，關鍵在好學。特別在我們初學的這一階段，只要我們真正好學，真正想學，真正肯學，佛菩薩就會加持。
大乘無量壽經（第87集） 2000/5/20
古大德常說「教學相長」，所以最好的學習是教學。特別是對於中下根性的人，因為你天天要教，你就不能不讀，不能不修，這是什麼？對治我們煩惱裡面的懈怠、懶散。多少發心的人因為懈怠而退墮，這樣的人古今中外太多太多，所以精進是菩薩第一善根，這是唯一一個善根。精進這句話說起來容易，做到可真不容易，最好的方法是教學，你天天要修行，不真修境界提不上去，天天要讀誦經典，要備課，不讀誦，你沒有辦法教人，你講不出來。
淨土大經解演義（第273集） 2011/2/9
身行言教是菩薩對治懈怠最好的方法，幫助你勇猛精進。教化眾生得真幹，目的是要讓這些眾生住於無上之道，目標非常鮮明，教學的目的是成佛，這個方向是成佛之道，有進無退。
淨土大經解演義（第273集） 2011/2/9
眾生無邊誓願度這是發願，這個願是什麼？這個願是動力，它在那裡推動你。沒有這個動力，你會懈怠、你會懶散，你不能成就。這個動力比名聞利養厲害，名聞利養到時候我可以不要，這個願不能退心。
二〇一二淨土大經科註（第129集） 2013/1/17
憐憫一切苦難眾生，我要幫助他離苦得樂。你有這個大願心，這個力量比那個名利，不曉得要大多少。你在佛法修學的過程當中，會勇猛精進，不會退轉。為什麼？一退轉的時候，看到這麼多苦難人等著我去幫助他，我沒有能力、沒有學問，我拿什麼幫助他？我今天的修學，成就自己的能力，成就自己的學問，使我真正有能力去幫助這些人。
無量壽經（第16集） 1992/6
好學是成功的第一個因素-第1038集
法語：
成功的第一個因素是好學，真正好學的人沒有不成就的。不好學就是懈怠，我們自己要認真反省、檢點：「我有沒有這個病？」如果沒有，早就成佛、成菩薩。還在十法界，還在六道，肯定有！知道自己有懈怠的毛病，要精進。
節錄：
凡是成功的人，成功的第一個因素是好學，真正好學的人沒有不成就的。不好學就是懈怠的人，他不會成就。所以我們自己要認真反省，要檢點：「我有沒有這個病？」肯定是有，不要認為自己沒有。如果你自己沒有，你早就成佛、成菩薩，最低限度你也證得圓教初住法身菩薩。你還在十法界，你還在六道，那說句真話，肯定有！只是「懈怠」程度上有差別。你必須自己知道自己的毛病，你才能改過自新。知道自己有懈怠的毛病，精進度懈怠。
大方廣佛華嚴經（第448集） 2001/10/25
許許多多修行人因為放逸懈怠懶散退心了，這一生修行不能成功，依舊搞六道輪迴，隨業流轉，太可怕！而且這個是什麼？一般人通病，精神提不起來。學佛的同修初學佛的時候很勇猛，古人講的話，說「學佛一年，佛在眼前」，像那麼回事，真幹；學佛兩年，兩年就變成老油條，佛在天邊，距離就遠了；學佛三年，佛就變成雲煙，沒了。這個就是放逸懈怠，自己那一點善念，那個好心保不住，很容易被外面財色名食睡誘惑，一引誘就跑了。
淨土大經解演義（第341集） 2011/3/24
名聞利養、五欲六塵那都是魔的境界，在這裡頭能夠不動心，一心向正法，不讀經怎麼行？一面讀經一面跟人分享，進步就很快。自己讀容易懈怠，要我上台去講，我就不敢懈怠，我要認真去準備、認真去學習，這個對自己就不斷向上提升。所以這是成就道業最好的一種方法。
淨土大經科註（第151集） 2012/1/21
學生複講老師的，這樣訓練好處很多，為什麼？他要講了，他在聽的時候要專心聽。從前李老師告訴我們，對我們學講經的學生們說，他說我在講的時候，大概你差不多可以能夠聽到百分之六、七十，為什麼？你要全部精神貫注，因為你要準備複講。如果不是輪到你複講的，老師講，大概你只能聽到三成，為什麼？心不在焉，「不是我複講，沒關係」，這是心地就懈怠了；換句話說，不那麼專心。
無量壽經（二次宣講）（第26集） 1990/4
複講的好處，實在講與三學、三慧相應，三學是戒定慧，他在聽講的時候專注，心裡不敢打一個妄想，打一個妄想，怕老師講的話忘掉了。心裡面沒有妄念，就是戒成就了；一心專注，是定成就；聽得清清楚楚、記得清清楚楚，慧成就了，三學成就。
無量壽經（二次宣講）（第26集） 1990/4
天天講經。講給誰聽？講給自己聽。別人聽是附帶的，自己聽是真的。天天聽佛的勸導，才保得住，一個月不講經、不讀經，我自己就不敢保險了，你說這個多重要。佛教我們親近善知識，經典就是善知識，親近諸佛菩薩，親近祖師大德，天天不捨。佛菩薩天天勸我，不敢懈怠。
二〇一二淨土大經科註（第161集） 2013/2/4
我們煩惱習氣很重，怎麼辦？求阿彌陀佛本願威神加持。所以真正的關鍵，實在是在於好學，真正好學，你就得佛力加持；你不好學，就沒有辦法了，佛想幫忙幫不上，關鍵在好學。特別在我們初學的這一階段，只要我們真正好學，真正想學，真正肯學，佛菩薩就會加持。
大乘無量壽經（第87集） 2000/5/20
古大德常說「教學相長」，所以最好的學習是教學。特別是對於中下根性的人，因為你天天要教，你就不能不讀，不能不修，這是什麼？對治我們煩惱裡面的懈怠、懶散。多少發心的人因為懈怠而退墮，這樣的人古今中外太多太多，所以精進是菩薩第一善根，這是唯一一個善根。精進這句話說起來容易，做到可真不容易，最好的方法是教學，你天天要修行，不真修境界提不上去，天天要讀誦經典，要備課，不讀誦，你沒有辦法教人，你講不出來。
淨土大經解演義（第273集） 2011/2/9
身行言教是菩薩對治懈怠最好的方法，幫助你勇猛精進。教化眾生得真幹，目的是要讓這些眾生住於無上之道，目標非常鮮明，教學的目的是成佛，這個方向是成佛之道，有進無退。
淨土大經解演義（第273集） 2011/2/9
眾生無邊誓願度這是發願，這個願是什麼？這個願是動力，它在那裡推動你。沒有這個動力，你會懈怠、你會懶散，你不能成就。這個動力比名聞利養厲害，名聞利養到時候我可以不要，這個願不能退心。
二〇一二淨土大經科註（第129集） 2013/1/17
憐憫一切苦難眾生，我要幫助他離苦得樂。你有這個大願心，這個力量比那個名利，不曉得要大多少。你在佛法修學的過程當中，會勇猛精進，不會退轉。為什麼？一退轉的時候，看到這麼多苦難人等著我去幫助他，我沒有能力、沒有學問，我拿什麼幫助他？我今天的修學，成就自己的能力，成就自己的學問，使我真正有能力去幫助這些人。
無量壽經（第16集） 1992/6