夢中見佛-第1558集

　　在五種原譯本裡面《漢譯》的、《吳譯》的，這兩種譯本裡面，我們看到，上輩、中輩，「俱先夢佛，然後臨終見佛」，經文上是這樣說法的，上中二輩。現在講到下輩往生，「亦應如是」，也應該都是先夢到佛，然後見佛。「是故本經謂夢見，言其前者。《觀經》云見佛，指其後者也。此是一說。」這是第一種的講法，都有根據的。

　　「另一說如《會疏》謂確是佛迎，但彷彿似夢」。真的佛來迎接他，這就是自己業障重，有沒有見到佛？見到了，見到怎樣？好像是在夢中，也就是說不是十分的清晰，確實是見到。說到這個地方，我們在日常生活當中就要知道斷惡修善，一切時、一切處不讓自己有惡念生起。縱然見到不好的境界，逆境惡緣，環境不好，很不喜歡，見到一些都是冤親債主，都是來找麻煩的，我們要用什麼心對待？念阿彌陀佛。

　　念阿彌陀佛是用佛號把自己的心控制住，要起心看境界是極樂世界的境界，看眾生統是阿彌陀佛，好！這功德很大，這真修行，真在這練本事。念念當中，一切人統是阿彌陀佛，一切境界統是西方極樂世界。一切法從心想生，看你怎麼想，那為什麼不想好的去想壞的？好的、壞的都是從心想生的。平常功夫練成，養成習慣了，到臨命終時管用。你見到的境界清晰，不是彷彿在夢中，不是，清清楚楚明明白白，你會給大眾交代得清清楚楚，跟佛到極樂世界去了。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第322集)

　　2016/4/5

夢中見佛-第1558集

　　在五種原譯本裡面《漢譯》的、《吳譯》的，這兩種譯本裡面，我們看到，上輩、中輩，「俱先夢佛，然後臨終見佛」，經文上是這樣說法的，上中二輩。現在講到下輩往生，「亦應如是」，也應該都是先夢到佛，然後見佛。「是故本經謂夢見，言其前者。《觀經》云見佛，指其後者也。此是一說。」這是第一種的講法，都有根據的。

　　「另一說如《會疏》謂確是佛迎，但彷彿似夢」。真的佛來迎接他，這就是自己業障重，有沒有見到佛？見到了，見到怎樣？好像是在夢中，也就是說不是十分的清晰，確實是見到。說到這個地方，我們在日常生活當中就要知道斷惡修善，一切時、一切處不讓自己有惡念生起。縱然見到不好的境界，逆境惡緣，環境不好，很不喜歡，見到一些都是冤親債主，都是來找麻煩的，我們要用什麼心對待？念阿彌陀佛。

　　念阿彌陀佛是用佛號把自己的心控制住，要起心看境界是極樂世界的境界，看眾生統是阿彌陀佛，好！這功德很大，這真修行，真在這練本事。念念當中，一切人統是阿彌陀佛，一切境界統是西方極樂世界。一切法從心想生，看你怎麼想，那為什麼不想好的去想壞的？好的、壞的都是從心想生的。平常功夫練成，養成習慣了，到臨命終時管用。你見到的境界清晰，不是彷彿在夢中，不是，清清楚楚明明白白，你會給大眾交代得清清楚楚，跟佛到極樂世界去了。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第322集)

　　2016/4/5