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往生故事 | 經教旦參勢要透,正念弘法救眾生

  親愛的聽眾朋友們,大家好。今天為您講述的是清末民初的戒塵法師專修淨土,嚴持戒律,精研經典,勇破外道,弘法利生,最後預知時至,自在往生的故事。

  

  戒塵法師,字滌吾,俗姓邱,家鄉在湖北漢川。

  法師十九歲出家,與虛雲和尚結為同參道友,在終南山蓋了一間茅篷,靜心修禪悟道,從中感知無上喜悅。

  法師一度病苦纏身,在一次睡夢之際,腦海中浮現出一幅畫面,畫面裡的自己不停地稱念往生咒。

  忽然,他只見茅篷金光縈繞,剎時,心中生起一片光明,充滿了湛然寂靜之感。醒來之後,他的疾病就痊癒了。

  法師感應到這吉祥的徵兆,深知自己因緣歸在淨土,從此專修念佛法門。

  清末時,法師前往雲南雞足山,在那裡閉關三年,修般舟三昧,即使雙腳劇烈腫脹,仍然堅忍不拔,從不懈怠。

  隨後,他前往杭州華嚴大學深入地參究經典,著有《華嚴一滴》。

  後來,他又前往常熟的佛垣寺,閉關三年,專修淨土法門,編纂了《蓮社明訓》、《淨宗要語》等書。

  一九二六年秋天,法師應真達和尚的邀請,擔任蘇州靈岩寺住持,隨即將寺院改為十方淨土道場。他繼承了印光大師的意旨,親自製訂念佛堂的規約。

  一九二八年八月,法師前往雲南弘法,在那裡建立淨業蓮社,倡導念佛。由於他性情篤實,持戒精嚴,並熟知佛教典籍,對於前來請教的人,都能隨機應答。因此,前來皈依的僧俗二眾多達幾萬人。

  法師著有一本名為《回頭是岸》的書,書中指出了外道的來源,並破除了外道理論中許多歪理邪說,用淨土法門引導人們一心向善,拯救了許多誤入歧途的人。

  後來,法師又在東林寺閉關三年,編纂了一卷《關中寱語》。當時,正好遇到破舊的筇竹寺轟然倒塌,他便答應擔任住持,帶領大家苦籌善款,重修寺院,筇竹寺為之煥然一新。

  再後來,法師應邀前往雲棲山講解戒律。一日早晨起來時他突然跌倒,只能臥病休養,侍者煮粥給他喝,戒塵法師說:

  「今天已經過了正午了,我持戒幾十年,怎麼可以在最後的關頭有所疏漏呢?你們只要為我助念就行了!」

  當天入夜時分,法師正念分明,在雲南省佛教會念佛坐化往生,那天是一九四八年五月二十一日。法師世壽七十一歲,僧臘五十三年。

  第二天,眾人為法師舉行入龕儀式,只見他面貌如同在世時一樣,屋內異香繚繞。七天後荼毗,烈火焚燒後留下了一百多顆舍利。

  

  今天的往生故事就為您講述到這裡,聽眾朋友們,我們下期再會。

  

  【原文】

  戒塵大師,字滌吾,俗姓邱,湖北漢川人。年十九出家,與虛雲和尙結為禪侶,剪茅終南,棲心禪悅。嘗遇疾,夢念往生咒不輟,忽見茅篷皆作金色,光明湛寂,旣醒卽愈。感此休徵,自知緣在淨土,乃專修念佛。清末往雲南雞足山,掩關三載,修般舟行,兩足盡腫,堅持不懈。旋赴杭州華嚴大學,深入敎海,著華嚴一滴。復往常熟佛垣寺,掩關三年,篤志淨宗,輯蓮社明訓,淨宗要語等書。民國十五年秋,應眞達和尙之請,任蘇州靈巖寺住持,卽改為十方淨土道場。後承印光大師意旨,手訂念佛堂規約等。至十七年八月,赴雲南弘法,建淨業蓮社,倡導念佛。因性行篤實,戒律精嚴,熟諳教典,叩無不應,道俗皈依者數萬人。著囘頭是岸,指出外道來源,破其魔說,導以淨士法門,救誤入歧途者亦不少。復於東林掩關三載,述關中寱語一卷。適笻竹頹廢,俯允住持,苦身率衆,寺宇煥然。因赴雲棲講律,晨興傾跌,臥疾,侍者調粥以進,師曰,日過中矣,吾持律數十年,豈缺犯於末後耶,但為吾助念足矣。入夜正念分明,念佛坐脫於雲南省佛敎會,時三十七年五月廿一日也。年七十一,儈臘五十三。移日入龕,顏面如生,異香滿室。七日荼毗,得舍利百餘。

  ——《淨土聖賢錄》

  

  【配圖文字】

  但持名時,了達事理,一心不亂,即是觀境。

  ——截流大師