往生故事 | 痛改前非的長齡法師
民國時期，有一位長齡法師，是浙江鎮海人。中年時，他在江蘇鎮江市句容縣茅山的某座寺廟出家，後在普陀山普濟寺受具足戒。長齡法師最初頗有道心，後來因為居住在小廟裡，與人交往自由，不慎結交了一些小人，時間久了，便沾染了惡習，竟變得行為放縱，不守禮法，對酒肉都無揀擇。
法師到了晚年，深深地生起了慚愧之心，徹底地認識到過去所造作的罪業。
有一天，他聽聞普陀山伴山庵的了清和尚設立念佛堂，專修淨土法門，於是誠心而來，請求掛單念佛。
法師平日裡常常聽聞了清和尚的開示， 對於淨土宗的修行方法有了清晰的了解。於是，他斷除一切惡習，專心一志，以真信切願之心，念佛求生西方。
一九三一年，普陀山西北海的岱山縣（今浙江舟山岱山縣）有人請長齡法師前往蓬萊山超果寺居住，作為他專心修習淨土法門的地方。然而，由於法師年事已高，身體日漸衰弱，後來又發作了氣喘病。
一九三二年七月初八，長齡法師早上起來，預知時至。他告訴大眾說：「必須速請僧眾數人前來念佛，助我往生西方淨土。」等僧人到達後，法師又說道：「此時正好是七月十五，應該先做普度法會，以利益有情。」
法會三日圓滿後，法師請眾人到臥室，商量助念的方法。長齡法師自己舉腔，眾人與他一同念佛，一直到焚香完畢，法師說：「很好！」
十二日早上，長齡法師親自在水中放置檀香，沐浴清淨之後，搭衣持具，靠人扶著前往大殿。拈香禮佛完畢後，他回到臥室，請人將龕柩抬來，他進入龕中結跏趺坐，面帶笑容，說道：「此時念佛與平時不同，應作『南無西方極樂世界，大慈大悲，阿彌陀佛』十六字念。」說的時候，還一邊口念一邊拍手，樂不可支。
眾人說:「遵命！」隨即舉腔念佛。
長齡法師說：「差不多，可以替我關上龕門了。」接著向大眾合掌，說道：「阿彌陀佛，你們陪伴了我幾個月，感恩你們的照顧，大家須努力念佛，稍後我們在西方極樂世界再相見！」
說完，法師放掌，左手手心向上放在膝蓋上，右手靠著龕壁，隨即垂頭而逝。往生時，法師毫無痛苦，身心泰然，面容神色毫無改變。
那天是七月十二日，長齡法師六十歲。
【原文】
長齡，浙江鎭海人。中年於茅山某寺出家，普陀普濟寺受戒。初頗具道心，繼因住小廟，自由應酬，偶交羣小，傳染惡習，竟蕩檢踰閑，酒肉無擇。晚年深生慙愧，痛念前非，聞普陀伴山庵了清和尙起念佛堂，專修淨土，齡惠然肯來，討單念佛。常聽了公開示，頗知淨宗門徑。乃盡除一切惡習，專以真信切願念佛求生西方。民國二十年，普陀西北海中，岱山人士，請住該地蓬萊山超果寺，爲棲息修淨地。但年老身衰，遂發喘疾至二十一年，七月初八早起，預知時至。語眾曰，須速請數僧來念佛，助我生西。及僧至，又曰，時値中元，宜先做普利。三日圓滿，乃請眾至臥室，商助念法。齡自舉腔，與眾同念，炷香畢，曰，甚善。十二早，親置檀香水中，具浴清淨，搭衣持具，令人扶至大殿，拈香禮佛畢，即回臥室，令取龕至。及入龕趺坐，面現笑容。曰，此時念佛，與平時不同，應作南無西方極樂世界，大慈大悲，阿彌陀佛，十六字念，言時，口念手拍，樂不可支。眾曰，遵命，即舉腔念。齡曰，不差，可與我闔龕門。旋向大眾合掌曰，阿彌陀佛，汝等伴我數月，諸感照顧，眾須努力念佛，容後西方再會。言畢，放掌，仰左手膝上，右手靠龕壁，即垂首而逝，毫無痛苦，身心泰然，面不改容。時七月十二日，年六十。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 痛改前非的長齡法師
民國時期，有一位長齡法師，是浙江鎮海人。中年時，他在江蘇鎮江市句容縣茅山的某座寺廟出家，後在普陀山普濟寺受具足戒。長齡法師最初頗有道心，後來因為居住在小廟裡，與人交往自由，不慎結交了一些小人，時間久了，便沾染了惡習，竟變得行為放縱，不守禮法，對酒肉都無揀擇。
法師到了晚年，深深地生起了慚愧之心，徹底地認識到過去所造作的罪業。
有一天，他聽聞普陀山伴山庵的了清和尚設立念佛堂，專修淨土法門，於是誠心而來，請求掛單念佛。
法師平日裡常常聽聞了清和尚的開示， 對於淨土宗的修行方法有了清晰的了解。於是，他斷除一切惡習，專心一志，以真信切願之心，念佛求生西方。
一九三一年，普陀山西北海的岱山縣（今浙江舟山岱山縣）有人請長齡法師前往蓬萊山超果寺居住，作為他專心修習淨土法門的地方。然而，由於法師年事已高，身體日漸衰弱，後來又發作了氣喘病。
一九三二年七月初八，長齡法師早上起來，預知時至。他告訴大眾說：「必須速請僧眾數人前來念佛，助我往生西方淨土。」等僧人到達後，法師又說道：「此時正好是七月十五，應該先做普度法會，以利益有情。」
法會三日圓滿後，法師請眾人到臥室，商量助念的方法。長齡法師自己舉腔，眾人與他一同念佛，一直到焚香完畢，法師說：「很好！」
十二日早上，長齡法師親自在水中放置檀香，沐浴清淨之後，搭衣持具，靠人扶著前往大殿。拈香禮佛完畢後，他回到臥室，請人將龕柩抬來，他進入龕中結跏趺坐，面帶笑容，說道：「此時念佛與平時不同，應作『南無西方極樂世界，大慈大悲，阿彌陀佛』十六字念。」說的時候，還一邊口念一邊拍手，樂不可支。
眾人說:「遵命！」隨即舉腔念佛。
長齡法師說：「差不多，可以替我關上龕門了。」接著向大眾合掌，說道：「阿彌陀佛，你們陪伴了我幾個月，感恩你們的照顧，大家須努力念佛，稍後我們在西方極樂世界再相見！」
說完，法師放掌，左手手心向上放在膝蓋上，右手靠著龕壁，隨即垂頭而逝。往生時，法師毫無痛苦，身心泰然，面容神色毫無改變。
那天是七月十二日，長齡法師六十歲。
【原文】
長齡，浙江鎭海人。中年於茅山某寺出家，普陀普濟寺受戒。初頗具道心，繼因住小廟，自由應酬，偶交羣小，傳染惡習，竟蕩檢踰閑，酒肉無擇。晚年深生慙愧，痛念前非，聞普陀伴山庵了清和尙起念佛堂，專修淨土，齡惠然肯來，討單念佛。常聽了公開示，頗知淨宗門徑。乃盡除一切惡習，專以真信切願念佛求生西方。民國二十年，普陀西北海中，岱山人士，請住該地蓬萊山超果寺，爲棲息修淨地。但年老身衰，遂發喘疾至二十一年，七月初八早起，預知時至。語眾曰，須速請數僧來念佛，助我生西。及僧至，又曰，時値中元，宜先做普利。三日圓滿，乃請眾至臥室，商助念法。齡自舉腔，與眾同念，炷香畢，曰，甚善。十二早，親置檀香水中，具浴清淨，搭衣持具，令人扶至大殿，拈香禮佛畢，即回臥室，令取龕至。及入龕趺坐，面現笑容。曰，此時念佛，與平時不同，應作南無西方極樂世界，大慈大悲，阿彌陀佛，十六字念，言時，口念手拍，樂不可支。眾曰，遵命，即舉腔念。齡曰，不差，可與我闔龕門。旋向大眾合掌曰，阿彌陀佛，汝等伴我數月，諸感照顧，眾須努力念佛，容後西方再會。言畢，放掌，仰左手膝上，右手靠龕壁，即垂首而逝，毫無痛苦，身心泰然，面不改容。時七月十二日，年六十。
——《淨土聖賢錄》