老實念佛，法喜充滿-第993集
法喜是什麼？在現前日常生活當中常生歡喜心。沒有得到這個成就，現前我們是什麼狀況？常生煩惱。一天到晚接觸人、事、物，起心動念都生煩惱，這是凡夫。這個現象不好，煩惱是六道輪迴的業因。常生煩惱、常造六道輪迴業，你怎麼能脫六道輪迴？記住！「一切法從心想生」。為什麼想這些煩惱、想憂悲苦惱？錯了！
有些同學說：「我沒有辦法，我起心動念煩惱就來了。」來問我用什麼辦法？淨宗法門辦法最殊勝，八萬四千法門，哪個法門都比不上淨宗，淨宗的方法就是一句阿彌陀佛。不要想煩惱，想阿彌陀佛。
大勢至菩薩教給我們：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」這個路不就打通了嗎？「憶」是什麼？憶是想。要想就想阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不想；要念就念阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不念。你只要把這個做成功了，你的大事因緣就圓滿了。哪要那麼麻煩？
世出世間一切法，都是因緣生，都不是真的。《金剛經》上佛告訴我們：「一切有為法，如夢幻泡影」，又說：「凡所有相，皆是虛妄」。真的是虛妄，沒有一樣是實在的。虛妄就要放下，虛妄就不要去想它、不要去憶它。阿彌陀佛是真的。
怎麼知道是真的？諸佛如來、菩薩、祖師大德都告訴我們，阿彌陀佛是我們自性的德號，「自性彌陀，唯心淨土」。所以這一句名號念久了，會明心見性。什麼道理？原來是自性的德號。你只要老實念，不懂也沒有關係，只要老實。
什麼叫老實？專念，除了這一念之外，沒有第二個妄念，那就叫老實念。你還有妄想夾雜在裡面，你不老實，所以你功夫不得力。果然老實念，念到事一心不亂，就得念佛三昧；念到理一心不亂，就見性，明心見性，見性就作佛了。
不但是跟阿彌陀佛通了，跟十方三世一切諸佛如來全都通了。這個法門，確實是易行難信，真難信！成功、快速、穩當、可靠，我們為什麼不在這兒下功夫？佛在經上告訴我們，在十方法界裡頭，許許多多菩薩想聽這個法門聽不到，沒有這個機會。
大乘無量壽經（第82集）
2000/4/1
老實念佛，法喜充滿-第993集
法喜是什麼？在現前日常生活當中常生歡喜心。沒有得到這個成就，現前我們是什麼狀況？常生煩惱。一天到晚接觸人、事、物，起心動念都生煩惱，這是凡夫。這個現象不好，煩惱是六道輪迴的業因。常生煩惱、常造六道輪迴業，你怎麼能脫六道輪迴？記住！「一切法從心想生」。為什麼想這些煩惱、想憂悲苦惱？錯了！
有些同學說：「我沒有辦法，我起心動念煩惱就來了。」來問我用什麼辦法？淨宗法門辦法最殊勝，八萬四千法門，哪個法門都比不上淨宗，淨宗的方法就是一句阿彌陀佛。不要想煩惱，想阿彌陀佛。
大勢至菩薩教給我們：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」這個路不就打通了嗎？「憶」是什麼？憶是想。要想就想阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不想；要念就念阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都不念。你只要把這個做成功了，你的大事因緣就圓滿了。哪要那麼麻煩？
世出世間一切法，都是因緣生，都不是真的。《金剛經》上佛告訴我們：「一切有為法，如夢幻泡影」，又說：「凡所有相，皆是虛妄」。真的是虛妄，沒有一樣是實在的。虛妄就要放下，虛妄就不要去想它、不要去憶它。阿彌陀佛是真的。
怎麼知道是真的？諸佛如來、菩薩、祖師大德都告訴我們，阿彌陀佛是我們自性的德號，「自性彌陀，唯心淨土」。所以這一句名號念久了，會明心見性。什麼道理？原來是自性的德號。你只要老實念，不懂也沒有關係，只要老實。
什麼叫老實？專念，除了這一念之外，沒有第二個妄念，那就叫老實念。你還有妄想夾雜在裡面，你不老實，所以你功夫不得力。果然老實念，念到事一心不亂，就得念佛三昧；念到理一心不亂，就見性，明心見性，見性就作佛了。
不但是跟阿彌陀佛通了，跟十方三世一切諸佛如來全都通了。這個法門，確實是易行難信，真難信！成功、快速、穩當、可靠，我們為什麼不在這兒下功夫？佛在經上告訴我們，在十方法界裡頭，許許多多菩薩想聽這個法門聽不到，沒有這個機會。
大乘無量壽經（第82集）
2000/4/1