一位母親的不朽傳奇-第75集
程顥、程頤兩兄弟是北宋理學的奠基者，世人稱之為「二程」。他們能成為我國歷史上著名的哲學家和教育家，與生母侯氏對他們的教育和影響是分不開的。
侯氏因教子有方，被皇帝封為上谷郡君，至今還傳頌著她的一些動人故事。
程妻侯氏 稟命而行 治家整肅 教子成名
侯氏，宋朝時期太原盂縣人，出生在書香門第，父親侯道濟，任潤州丹徒（今江蘇鎮江）縣令，母親是福昌縣太君刁氏夫人。侯氏自幼聰明過人，愛讀詩書，擅長女紅（gōng），能廣泛了解古今之事。
七八歲時，父親教她古詩，其中一句詩說到：「女人不夜出，夜出秉明燭。」之後，她晚上從來不出房門。父親常常以政事向她發問，她每次的回答也都恰如其分。父親感慨的說：「哎，可惜妳不是男孩子。」
侯氏十九歲時嫁給名臣之後程晌（shǎng）為妻，成婚後，孝敬公婆小心又謹慎，對待親戚同情照顧，傾力幫助，和丈夫相敬如賓。侯氏的品德、儀容也非常好，內外親戚都對她非常敬愛。她從不獨斷專行，即使是小小的事情，也從不擅自做主，一定要向丈夫稟明過了才去做。
侯氏前後生了六個兒子，活下來的只有程顥和程頤兩兄弟，對他們的慈愛可謂是無微不至，但在教育上卻一點也不放鬆。
程顥和程頤小的時候剛學走路，家人害怕他們摔倒，常常抱著，侯氏說：「如果怕孩子摔倒，那什麼時候才能學會走路呢？」
每到吃飯時，她總是讓孩子坐在自己的身邊，當孩子只吃可口的食物時，她就嚴加制止說：「你們小時候就只貪圖美味佳餚，長大後該如何是好呢？」
因此，兩個兒子對衣食從不挑剔，也不會惡語罵人，這都是侯氏的教育使然。
程顥、程頤兄弟倆幼小時，侯氏為了激勵他們養成好（hào）讀書、勤讀書的習慣，便在他們的書本上寫道：「我惜勤讀書兒」，又並排寫了兩行字，一行寫「殿前及第程延壽」（程顥幼名），一行寫「處士」（原來指有德才而隱居不願做官的人，現在泛指沒有做過官的讀書人）。
侯氏治家有方，雖然並不嚴厲，但是家庭整齊嚴肅。她對待奴僕非常寬厚，從不打罵。當兒子們有過錯時，她從不加以掩飾，還說：「孩子之所以不成材，沒有出息，就是因為做母親的常常護著他，百般遮掩他們的過錯，不讓父親知道的緣故。」
丈夫程晌的弟弟英年早逝，剩下孤兒寡母生活艱難，侯氏就把他們母子接到自己家中照顧，給小叔子孩子的衣食用具，和自己的孩子一樣平均；如果看見道路上有遺棄的嬰兒，她都抱回家來撫養。
仁宗皇祜四年（公元一〇五二年），四十八歲的侯氏病逝於江寧（今南京）。因其父親侯道濟、丈夫程晌均在朝為官，且學問人品及官聲良好，朝廷按舊例追封侯氏為壽安縣君。這個時候，程顥二十一歲，程頤二十歲，兄弟倆正求學於理學家周敦頤。
五年後的仁宗嘉祐二年（公元一〇五七年），二十六歲的程顥一舉高中，金榜題名，官至鄠縣主簿；而二十五歲的程頤，以布衣之身在京師授徒講學，程家兩兄弟一時間名聲在外。仁宗皇帝於是詢問身邊大臣，得知兄弟二人的成就，都是其母侯氏教子有方，於是追封侯氏為上谷郡君，予以褒獎。
一位普通的母親，教出兩位宋學泰斗，堪稱不朽之傳奇。「二程」成名之後，亦不忘母親教育之盛德，曾專程由洛陽來到母親的出生之地——太原府盂縣講學，今盂縣肖家匯鄉興道村的「程子巖」就是因此而得名的。
女子應謹慎身心，保護名節。溫柔謙卑順從，是待人的禮；恭敬肅穆端莊，是持身的禮。在家則依禮奉事父母、出嫁則依禮奉事公婆、有子則依禮教育兒女，侯氏可謂是將女子的禮體現得恰如其分。呂坤說：「庶子從叔，是一般婦人所不喜歡的，但侯氏卻視若己出；幼小的孩子，婦人一般都很溺愛，但侯氏偏偏威若嚴師；僕人犯了錯誤，一般婦人都會嚴厲的責備，但侯氏卻不輕易指責鞭打。侯氏一生都是這樣慈而正、嚴而恩，兩個兒子之所以成為大儒，和侯氏的言傳身教是分不開的啊！」
一位母親的不朽傳奇-第75集
程顥、程頤兩兄弟是北宋理學的奠基者，世人稱之為「二程」。他們能成為我國歷史上著名的哲學家和教育家，與生母侯氏對他們的教育和影響是分不開的。
侯氏因教子有方，被皇帝封為上谷郡君，至今還傳頌著她的一些動人故事。
程妻侯氏 稟命而行 治家整肅 教子成名
侯氏，宋朝時期太原盂縣人，出生在書香門第，父親侯道濟，任潤州丹徒（今江蘇鎮江）縣令，母親是福昌縣太君刁氏夫人。侯氏自幼聰明過人，愛讀詩書，擅長女紅（gōng），能廣泛了解古今之事。
七八歲時，父親教她古詩，其中一句詩說到：「女人不夜出，夜出秉明燭。」之後，她晚上從來不出房門。父親常常以政事向她發問，她每次的回答也都恰如其分。父親感慨的說：「哎，可惜妳不是男孩子。」
侯氏十九歲時嫁給名臣之後程晌（shǎng）為妻，成婚後，孝敬公婆小心又謹慎，對待親戚同情照顧，傾力幫助，和丈夫相敬如賓。侯氏的品德、儀容也非常好，內外親戚都對她非常敬愛。她從不獨斷專行，即使是小小的事情，也從不擅自做主，一定要向丈夫稟明過了才去做。
侯氏前後生了六個兒子，活下來的只有程顥和程頤兩兄弟，對他們的慈愛可謂是無微不至，但在教育上卻一點也不放鬆。
程顥和程頤小的時候剛學走路，家人害怕他們摔倒，常常抱著，侯氏說：「如果怕孩子摔倒，那什麼時候才能學會走路呢？」
每到吃飯時，她總是讓孩子坐在自己的身邊，當孩子只吃可口的食物時，她就嚴加制止說：「你們小時候就只貪圖美味佳餚，長大後該如何是好呢？」
因此，兩個兒子對衣食從不挑剔，也不會惡語罵人，這都是侯氏的教育使然。
程顥、程頤兄弟倆幼小時，侯氏為了激勵他們養成好（hào）讀書、勤讀書的習慣，便在他們的書本上寫道：「我惜勤讀書兒」，又並排寫了兩行字，一行寫「殿前及第程延壽」（程顥幼名），一行寫「處士」（原來指有德才而隱居不願做官的人，現在泛指沒有做過官的讀書人）。
侯氏治家有方，雖然並不嚴厲，但是家庭整齊嚴肅。她對待奴僕非常寬厚，從不打罵。當兒子們有過錯時，她從不加以掩飾，還說：「孩子之所以不成材，沒有出息，就是因為做母親的常常護著他，百般遮掩他們的過錯，不讓父親知道的緣故。」
丈夫程晌的弟弟英年早逝，剩下孤兒寡母生活艱難，侯氏就把他們母子接到自己家中照顧，給小叔子孩子的衣食用具，和自己的孩子一樣平均；如果看見道路上有遺棄的嬰兒，她都抱回家來撫養。
仁宗皇祜四年（公元一〇五二年），四十八歲的侯氏病逝於江寧（今南京）。因其父親侯道濟、丈夫程晌均在朝為官，且學問人品及官聲良好，朝廷按舊例追封侯氏為壽安縣君。這個時候，程顥二十一歲，程頤二十歲，兄弟倆正求學於理學家周敦頤。
五年後的仁宗嘉祐二年（公元一〇五七年），二十六歲的程顥一舉高中，金榜題名，官至鄠縣主簿；而二十五歲的程頤，以布衣之身在京師授徒講學，程家兩兄弟一時間名聲在外。仁宗皇帝於是詢問身邊大臣，得知兄弟二人的成就，都是其母侯氏教子有方，於是追封侯氏為上谷郡君，予以褒獎。
一位普通的母親，教出兩位宋學泰斗，堪稱不朽之傳奇。「二程」成名之後，亦不忘母親教育之盛德，曾專程由洛陽來到母親的出生之地——太原府盂縣講學，今盂縣肖家匯鄉興道村的「程子巖」就是因此而得名的。
女子應謹慎身心，保護名節。溫柔謙卑順從，是待人的禮；恭敬肅穆端莊，是持身的禮。在家則依禮奉事父母、出嫁則依禮奉事公婆、有子則依禮教育兒女，侯氏可謂是將女子的禮體現得恰如其分。呂坤說：「庶子從叔，是一般婦人所不喜歡的，但侯氏卻視若己出；幼小的孩子，婦人一般都很溺愛，但侯氏偏偏威若嚴師；僕人犯了錯誤，一般婦人都會嚴厲的責備，但侯氏卻不輕易指責鞭打。侯氏一生都是這樣慈而正、嚴而恩，兩個兒子之所以成為大儒，和侯氏的言傳身教是分不開的啊！」