放下一切不善，念佛才能夠往生-第978集
「放下一切不善」，我們的善根福德就具足了，就達到往生西方極樂世界要求的標準。
淨宗諸位都知道，「帶業往生」，放下一切不善，這不就不帶業了嗎？給諸位說，還是帶業。你放下一切不善這是緣，你帶的是什麼？帶的是一切不善的習氣種子，種子在，你沒有把它消掉，所以還是屬於帶業往生。
這個意思就是說明，帶業是可以帶習氣種子，絕不帶現行，大家千萬不要搞錯了。
我現在還造一切不善業，這個不能帶去，這絕對是障礙。雖然有惡業、不善業的這些種子習氣，有！種子習氣它不發作，它不起作用，這就能帶去；種子習氣要常常發作，發作是叫現行，那是你往生的障礙。
所以「修行」，大家要特別注意這兩個字真正的意思，修是修正、是修理，行是錯誤的行為、不善的行為，這個佛家講現行，要把這個修正過來，我們念佛才能夠往生。
大乘無量壽經（第76集）
2000/1/15
放下一切不善，念佛才能夠往生-第978集
「放下一切不善」，我們的善根福德就具足了，就達到往生西方極樂世界要求的標準。
淨宗諸位都知道，「帶業往生」，放下一切不善，這不就不帶業了嗎？給諸位說，還是帶業。你放下一切不善這是緣，你帶的是什麼？帶的是一切不善的習氣種子，種子在，你沒有把它消掉，所以還是屬於帶業往生。
這個意思就是說明，帶業是可以帶習氣種子，絕不帶現行，大家千萬不要搞錯了。
我現在還造一切不善業，這個不能帶去，這絕對是障礙。雖然有惡業、不善業的這些種子習氣，有！種子習氣它不發作，它不起作用，這就能帶去；種子習氣要常常發作，發作是叫現行，那是你往生的障礙。
所以「修行」，大家要特別注意這兩個字真正的意思，修是修正、是修理，行是錯誤的行為、不善的行為，這個佛家講現行，要把這個修正過來，我們念佛才能夠往生。
大乘無量壽經（第76集）
2000/1/15