解得深，解得透徹，自然就放下了-第977集
佛在一切大乘經論裡面常常勸導我們，要深解義趣，可見得佛經我們讀誦是第一個階段，第一個階段熟記經文，修清淨心。我們在講席曾經說過多次，讀經是戒、定、慧三學一次完成。
經讀熟了之後，第二個階段求解，不但要求解，佛教導我們要深解，解得淺還不行，要解得深。深解義趣，義是經中所講的道理，趣是經中所說的方向、趣向。
我們一般人學佛能夠做到讀誦就不錯了，深解義趣沒有做到。我們讀誦、念佛有沒有好處？有好處，不能說好處沒有，但是往生未必有把握。
也有往生的人，原因又何在？那是過去生中善根福德因緣成熟，這一生雖然有讀誦、念佛，不解其義，他也能往生，這是得力於過去生中的善根福德，我們要清楚。因此不解其義，他也能夠專心讀誦，一心持名，他清淨心得到了。
所以無論怎麼往生，都是心清淨。
如果我們自己心不清淨，怎麼不清淨？妄想還是多，分別執著還是多，起心動念依舊是自私自利，依舊不能夠離開名聞利養、五欲六塵，那怎麼辦？那就要聽佛的話，深解義趣，你對於佛在經典裡面這些道理，你解得深，解得透徹，自然就放下了。
把自己的妄想、分別、執著，這才能放下，放下就能往生，我們要明白這個道理。
大乘無量壽經（第76集）
2000/1/15
解得深，解得透徹，自然就放下了-第977集
佛在一切大乘經論裡面常常勸導我們，要深解義趣，可見得佛經我們讀誦是第一個階段，第一個階段熟記經文，修清淨心。我們在講席曾經說過多次，讀經是戒、定、慧三學一次完成。
經讀熟了之後，第二個階段求解，不但要求解，佛教導我們要深解，解得淺還不行，要解得深。深解義趣，義是經中所講的道理，趣是經中所說的方向、趣向。
我們一般人學佛能夠做到讀誦就不錯了，深解義趣沒有做到。我們讀誦、念佛有沒有好處？有好處，不能說好處沒有，但是往生未必有把握。
也有往生的人，原因又何在？那是過去生中善根福德因緣成熟，這一生雖然有讀誦、念佛，不解其義，他也能往生，這是得力於過去生中的善根福德，我們要清楚。因此不解其義，他也能夠專心讀誦，一心持名，他清淨心得到了。
所以無論怎麼往生，都是心清淨。
如果我們自己心不清淨，怎麼不清淨？妄想還是多，分別執著還是多，起心動念依舊是自私自利，依舊不能夠離開名聞利養、五欲六塵，那怎麼辦？那就要聽佛的話，深解義趣，你對於佛在經典裡面這些道理，你解得深，解得透徹，自然就放下了。
把自己的妄想、分別、執著，這才能放下，放下就能往生，我們要明白這個道理。
大乘無量壽經（第76集）
2000/1/15