往生故事 | 重報輕受的金濁法師
民國初年有一位金濁法師，是浙江臺州人。法師八歲時，在臺州東門外的延壽寺剃度出家，隨後在國清寺受具足戒。最初，他的師父教他持誦大悲咒和觀世音菩薩聖號。從那以後，他每日持誦大悲咒四十八遍，其餘時間都專心念誦觀音聖號，從未間斷。
金濁法師生平視名利如夢幻泡影，更是將所有習氣和嗜好，都去除無餘。他常常幫人治病，輕而易舉地就能把病治好，也不接受任何報酬。有人問他治病的方法，他只說要念觀世音菩薩。
一九二八年，金濁法師獨自住在一座小廟中，遭遇了匪徒搶劫，他除了破舊的僧服，沒有多餘的財物。因此，匪徒心生恨意，開槍射擊他，他右側額頭中了兩槍，右臂中了一槍。然而，他並未因此而喪命，反而不久就痊瘉了。他身上留下的槍傷疤痕清晰可見，這或許是法師多生累劫的業債，重報輕受了。
一九二九年夏天，金濁法師前往寧波阿育王寺。因為他沒有衣單（袈裟和度牒），所以討單沒有被準許。他靜坐了半日，無人理睬，但他毫無怨言，最終被安排在寺院的養心堂暫時安住。到了八月，管堂師催他遷單離去，金濁法師說：「我住不了多久就要往生西方，請法師慈悲。」
到了十月十九日那天，金濁法師對大眾說：「三日內，我將脫離苦海，往生西方。奉勸各位同參道友，老實念佛或念菩薩，一心稱名，必定往生，佛不妄語。」
他還說：「觀世音菩薩手執銀臺，時常顯現在我面前。」大家都覺得這是荒唐的話。
二十一日中午前，金濁法師搭衣持具，前往各殿堂禮佛，並告訴管堂師說：「午後一時，我就要往生西方了！」大眾還是不以為然。
早上九時過堂，金濁法師吃了兩碗飯。接著，他告訴同寮說：「依常住的規定，人死後送入山中，僱用人力抬屍需要四角錢。我沒有多餘的物品，只有一雙鞋子奉贈，請您代我支付吧！」
十一時，法師如廁完回到寮房，面向西方而坐。
到午後一點，金濁法師果真安然坐化往生了。
【原文】
金濁，台州人，八歲時，於台州東門外延壽寺剃度。繼於國清寺受戒。初其師教誦大悲呪，及大悲觀世音菩薩聖號。此後，日誦呪四十八徧，餘時專持聖號，未嘗閒斷。生平視名利如泡影，習氣嗜好，淨盡無餘。時與人治病，應手而瘉，亦不受酬。人問其法，祇云念觀世音菩薩。民國戊辰，自住小廟，遇匪劫，除破衲無餘物。匪恨，以槍擊之，右額中二，右臂中一，尙未斃命，且不久即瘉，槍痕宛然，此殆多生業債，重報輕受耳。己巳夏，至寧波阿育王寺，因無衣單，討單未準。靜坐半日，毫無怨言，乃送養心堂暫住。至八月，管堂師催單。濁云，我住不久，往生西方，請慈悲。至十月十九，與眾云，三日內，脫離苦海，往生西方。奉勸同參，老實念佛，或念菩薩，一心稱名，必定往生，佛不妄語。並言觀世音菩薩，手執銀臺，時現我前。衆以爲誕。廿一日午前，搭衣持具，各殿禮佛，及管堂師處告言，午後一時，我即生西。人猶以為妄。九時過堂，仍飯兩盌無減。與同寮云，常住規例，人死送入山，擡力洋四角，我無餘物，只有鞋一雙奉除贈，請君代付。十一時，如廁畢，歸寮，面西而坐。至一鐘時，果安然而化。
往生故事 | 重報輕受的金濁法師
民國初年有一位金濁法師，是浙江臺州人。法師八歲時，在臺州東門外的延壽寺剃度出家，隨後在國清寺受具足戒。最初，他的師父教他持誦大悲咒和觀世音菩薩聖號。從那以後，他每日持誦大悲咒四十八遍，其餘時間都專心念誦觀音聖號，從未間斷。
金濁法師生平視名利如夢幻泡影，更是將所有習氣和嗜好，都去除無餘。他常常幫人治病，輕而易舉地就能把病治好，也不接受任何報酬。有人問他治病的方法，他只說要念觀世音菩薩。
一九二八年，金濁法師獨自住在一座小廟中，遭遇了匪徒搶劫，他除了破舊的僧服，沒有多餘的財物。因此，匪徒心生恨意，開槍射擊他，他右側額頭中了兩槍，右臂中了一槍。然而，他並未因此而喪命，反而不久就痊瘉了。他身上留下的槍傷疤痕清晰可見，這或許是法師多生累劫的業債，重報輕受了。
一九二九年夏天，金濁法師前往寧波阿育王寺。因為他沒有衣單（袈裟和度牒），所以討單沒有被準許。他靜坐了半日，無人理睬，但他毫無怨言，最終被安排在寺院的養心堂暫時安住。到了八月，管堂師催他遷單離去，金濁法師說：「我住不了多久就要往生西方，請法師慈悲。」
到了十月十九日那天，金濁法師對大眾說：「三日內，我將脫離苦海，往生西方。奉勸各位同參道友，老實念佛或念菩薩，一心稱名，必定往生，佛不妄語。」
他還說：「觀世音菩薩手執銀臺，時常顯現在我面前。」大家都覺得這是荒唐的話。
二十一日中午前，金濁法師搭衣持具，前往各殿堂禮佛，並告訴管堂師說：「午後一時，我就要往生西方了！」大眾還是不以為然。
早上九時過堂，金濁法師吃了兩碗飯。接著，他告訴同寮說：「依常住的規定，人死後送入山中，僱用人力抬屍需要四角錢。我沒有多餘的物品，只有一雙鞋子奉贈，請您代我支付吧！」
十一時，法師如廁完回到寮房，面向西方而坐。
到午後一點，金濁法師果真安然坐化往生了。
【原文】
金濁，台州人，八歲時，於台州東門外延壽寺剃度。繼於國清寺受戒。初其師教誦大悲呪，及大悲觀世音菩薩聖號。此後，日誦呪四十八徧，餘時專持聖號，未嘗閒斷。生平視名利如泡影，習氣嗜好，淨盡無餘。時與人治病，應手而瘉，亦不受酬。人問其法，祇云念觀世音菩薩。民國戊辰，自住小廟，遇匪劫，除破衲無餘物。匪恨，以槍擊之，右額中二，右臂中一，尙未斃命，且不久即瘉，槍痕宛然，此殆多生業債，重報輕受耳。己巳夏，至寧波阿育王寺，因無衣單，討單未準。靜坐半日，毫無怨言，乃送養心堂暫住。至八月，管堂師催單。濁云，我住不久，往生西方，請慈悲。至十月十九，與眾云，三日內，脫離苦海，往生西方。奉勸同參，老實念佛，或念菩薩，一心稱名，必定往生，佛不妄語。並言觀世音菩薩，手執銀臺，時現我前。衆以爲誕。廿一日午前，搭衣持具，各殿禮佛，及管堂師處告言，午後一時，我即生西。人猶以為妄。九時過堂，仍飯兩盌無減。與同寮云，常住規例，人死送入山，擡力洋四角，我無餘物，只有鞋一雙奉除贈，請君代付。十一時，如廁畢，歸寮，面西而坐。至一鐘時，果安然而化。