布施的妙用-第133集
今天講一個《舊雜譬喻經》中的故事。
從前，舍衛城外有位婦人，她淨信佛法，而且具足戒行。一天，佛到她家門口托缽，婦人很歡喜地把飯放進佛的缽中，並且恭敬地向佛行禮。
佛開示說：「種一個生十個，種十個生一百個，種一百個生一千個，以此類推，可生萬個億個，最後能夠見到真實諦理。」
她的丈夫不信佛法，剛好從外面回來，默默聽完佛這番話之後，說：「你這個瞿曇沙門，說得太過火了！布施一缽飯，怎麼可以得到如此大的福報？更何況還能見到真實諦理！」
佛說：「你剛才從什麼地方回來的？」
他回答說：「從城裡回來。」
佛說：「既然你從城裡回來，那麼你一定看到尼拘陀樹了，它有多高呢？」
他回答佛說：「我是看到了，尼拘陀樹有四、五十里高，每年結了好幾萬斛的果實，果實裡的核就像芥子那麼小。」
佛說：「你的話講得太過火了吧？種下一顆芥子那麼小的種子，就能長到四、五十里高，而且每年還結了幾十萬顆的種子！」
他急著說：「這確實是真的，它長這麼高，結這麼多果實，世人都看到了。」
佛說：「大地無知，它回報的力量尚且如此，更何況以歡喜心供養佛一缽飯呢？這個福大得不可稱量啊！」
夫婦二人聽到佛所說的，心開意解，立刻證得了初果。
師父說：
因小果大，小小的因，可以結成很大的果。這就好像一顆小小的西瓜種子埋在土裡，將來長成很大的西瓜一樣。為什麼會有因小果大的現象？因為造業主要靠意念，而意念產生非常快速，短時間內就造成了許許多多的業因。將來這些業因都要結成果報，所以果報就加重很多，受報的時間也會增長很多。
正因為因小果大，所以「菩薩畏因，凡夫畏果」：菩薩是明白人，知道造惡因之後，未來的果報非常可怕，所以會非常謹慎，不敢造惡因。凡夫則是迷惑顛倒，只知道惡報很可怕，努力想避免惡報，卻不知停止造惡因才能真正避免惡報。當他受到惡報時，內心生起煩惱，繼續造惡業，所以以後他的下場就非常可怕，苦無了時！這就是佛菩薩所說的「可憐憫者」。
布施的妙用-第133集
今天講一個《舊雜譬喻經》中的故事。
從前，舍衛城外有位婦人，她淨信佛法，而且具足戒行。一天，佛到她家門口托缽，婦人很歡喜地把飯放進佛的缽中，並且恭敬地向佛行禮。
佛開示說：「種一個生十個，種十個生一百個，種一百個生一千個，以此類推，可生萬個億個，最後能夠見到真實諦理。」
她的丈夫不信佛法，剛好從外面回來，默默聽完佛這番話之後，說：「你這個瞿曇沙門，說得太過火了！布施一缽飯，怎麼可以得到如此大的福報？更何況還能見到真實諦理！」
佛說：「你剛才從什麼地方回來的？」
他回答說：「從城裡回來。」
佛說：「既然你從城裡回來，那麼你一定看到尼拘陀樹了，它有多高呢？」
他回答佛說：「我是看到了，尼拘陀樹有四、五十里高，每年結了好幾萬斛的果實，果實裡的核就像芥子那麼小。」
佛說：「你的話講得太過火了吧？種下一顆芥子那麼小的種子，就能長到四、五十里高，而且每年還結了幾十萬顆的種子！」
他急著說：「這確實是真的，它長這麼高，結這麼多果實，世人都看到了。」
佛說：「大地無知，它回報的力量尚且如此，更何況以歡喜心供養佛一缽飯呢？這個福大得不可稱量啊！」
夫婦二人聽到佛所說的，心開意解，立刻證得了初果。
師父說：
因小果大，小小的因，可以結成很大的果。這就好像一顆小小的西瓜種子埋在土裡，將來長成很大的西瓜一樣。為什麼會有因小果大的現象？因為造業主要靠意念，而意念產生非常快速，短時間內就造成了許許多多的業因。將來這些業因都要結成果報，所以果報就加重很多，受報的時間也會增長很多。
正因為因小果大，所以「菩薩畏因，凡夫畏果」：菩薩是明白人，知道造惡因之後，未來的果報非常可怕，所以會非常謹慎，不敢造惡因。凡夫則是迷惑顛倒，只知道惡報很可怕，努力想避免惡報，卻不知停止造惡因才能真正避免惡報。當他受到惡報時，內心生起煩惱，繼續造惡業，所以以後他的下場就非常可怕，苦無了時！這就是佛菩薩所說的「可憐憫者」。