我們的心真定下來它就放光-第1204集

　　下面，《超日明三昧經》下卷，經文上說，「是知大智發外，能照法界，名為光明」。這做光明的解釋，大智是自性裡頭本有的，不是從外來的。人只要得定，我們的心真定下來它就放光，這個光明就是智慧，它對外面照得清清楚楚、明明白白，一絲毫差錯都沒有。

　　凡是不能控制清淨心，現在講的是心浮氣躁，浮躁的心生煩惱，它不生智慧，它對外面環境看不清楚，它認為身是我，這都是浮躁的心。真正清淨心知道這身不是我，他身心健康，他會照顧得很好，為什麼？他用智慧，他沒有煩惱。

　　海賢給我們做出最好的榜樣，一個不認識字的人，雖然不認識字，什麼都知道，你拿出經本念給他聽，他能講給你聽，他一聽就明白了。

　　下面舉《涅槃經》說的，「光明名為智慧」，光明跟智慧是一樁事情，兩個名詞，一樁事情。「又大慧禪師曰：只以此光宣妙法，是法即是此光明，不離是光說此法。」大慧禪師這幾句話說得好。

　　釋迦牟尼佛在世，為我們講經教學四十九年，四十九年他講的什麼？就是自性的智慧光明，自自然然說出來，沒有通過思惟。我們今天說想一想，想一想就落在意識裡面去了，不是智慧。智慧哪有想一想的，別人提出問題，我們立刻就解答了，不是我要去想一想，不是的，想一想就不是智慧，是煩惱，這個道理要懂。

　　淨土大經科註（第四回）(第196集) 2015/6/12

我們的心真定下來它就放光-第1204集

　　下面，《超日明三昧經》下卷，經文上說，「是知大智發外，能照法界，名為光明」。這做光明的解釋，大智是自性裡頭本有的，不是從外來的。人只要得定，我們的心真定下來它就放光，這個光明就是智慧，它對外面照得清清楚楚、明明白白，一絲毫差錯都沒有。

　　凡是不能控制清淨心，現在講的是心浮氣躁，浮躁的心生煩惱，它不生智慧，它對外面環境看不清楚，它認為身是我，這都是浮躁的心。真正清淨心知道這身不是我，他身心健康，他會照顧得很好，為什麼？他用智慧，他沒有煩惱。

　　海賢給我們做出最好的榜樣，一個不認識字的人，雖然不認識字，什麼都知道，你拿出經本念給他聽，他能講給你聽，他一聽就明白了。

　　下面舉《涅槃經》說的，「光明名為智慧」，光明跟智慧是一樁事情，兩個名詞，一樁事情。「又大慧禪師曰：只以此光宣妙法，是法即是此光明，不離是光說此法。」大慧禪師這幾句話說得好。

　　釋迦牟尼佛在世，為我們講經教學四十九年，四十九年他講的什麼？就是自性的智慧光明，自自然然說出來，沒有通過思惟。我們今天說想一想，想一想就落在意識裡面去了，不是智慧。智慧哪有想一想的，別人提出問題，我們立刻就解答了，不是我要去想一想，不是的，想一想就不是智慧，是煩惱，這個道理要懂。

　　淨土大經科註（第四回）(第196集) 2015/6/12