往生故事 | 風花雪月紅塵事，休叫雲煙斷慧根
民國時期有一位丁菉馨居士，家鄉在浙江嵊縣，以教書育人為生。丁居士為人真誠，忠厚老實，然而幾次參加科舉考試都沒考中。
平時，每逢客人上門拜訪，丁居士都以禮相待，謙卑恭敬。有人嘲笑他迂腐守舊，他也從不和人計較。
丁居士平時生活一向節儉，哪怕是一粥一飯、一衣一被，也不隨便浪費。一九二一年，他在張德威居士家中教學，張居士為他講說了淨土法門。
丁居士則回答說：「我這個人喜歡專心修學，不喜歡在修學時兼顧其他事，我還有一個十幾歲的兒子，等到他成婚後，我再來考慮這件事也不晚。」
張居士說：「生命只在呼吸之間，一口氣上不來，就是下一世了，我們只因為『因循』二字，受盡千生萬劫無量苦惱。今生很幸運遇到這樣殊勝的法門，怎麼能再耽誤呢？」
丁居士雖然點頭表示理解，但還是不能照做。
在農曆十一月的某一天，馬契慈居士去拜訪丁居士，晚餐之後，兩人談論到娑婆世界的苦和西方極樂世界的樂。
其間，馬居士一再勉勵丁居士不要繼續沉淪在迷惑顛倒、虛幻不實的世俗裡，應當盡早籌備往生的資糧。丁居士聽了之後，感到內心愉悅，面露喜色。談話一結束，丁居士立刻念誦了兩千餘聲佛號。
自此以後，丁居士每天堅持念誦一部《阿彌陀經》和一萬餘聲佛號。心中時時刻刻想著阿彌陀佛，念念觀想極樂世界。
即便當天事務繁重，也不忘記念佛，哪怕一時遇到挫折和煩惱，也從不懈怠。
數月後的某一天，丁居士夢見一位神人授予他一張紅色紙片，尺寸大約有一尺多長，紙上寫著「明年閏五月生西」幾個字。
他把這件事說給了張居士聽，張居士說：「應當是你往生的願望十分懇切所感應到的。」
第二年六月，丁居士從新塘莊辭職回到了故鄉，而後他的身體出現了一些不適。
丁居士臨終的時候告訴家人說：「我的身體已經得到了光明的攝受，恐怕快要往生了。你們扶我起床。」
丁居士起身後，盤起雙腿端身正坐。又說：「你們要念佛助我往生，不要哭泣，哭泣就會擾亂障礙我往生的正念。我去世後，如果頭頂溫熱就表示我已經往生西方極樂世界了。」
話音剛落，丁居士就沒了氣息。
丁居士往生時，沒有一句話談及家事，也毫無痛苦。他在中午前往生，到了傍晚，丁居士的頭頂尚有餘溫，那年他四十八歲。
【原文】
丁菉馨，浙江嵊縣人，課徒爲業。屢試不售，惟頗誠篤。客有謁者，禮貌殊恭，人笑其迂弗計也。自奉恆儉，雖粒米寸絲不妄棄。民國十年，館於張德威家，張爲講淨土法門。輒答云，余心喜專修，不耐兼修。有兒纔十餘齡，俟完婚後，圖之未晚。張曰，一息不來，即是來世，我輩祇為因循兩字，遂受千生萬劫無量苦惱。幸遇如來大法，詎可再誤耶。菉馨雖頷之，而未能也。冬月某日，馬契慈過訪，晚饍後，相與共譚娑婆之苦，西方之樂，并勖其勿迷幻境，早辦資糧。聆之，欣欣然有喜色。立談之下，持佛名二千有奇。自是每日誦阿彌陀經一徧，佛名萬餘聲。心心彌陀，念念極樂，造次弗離，顛沛罔懈。閱數月，夢一神授以紅片，長可尺許，中有明年閏五月生西字樣。因以告張，張謂，當是用心過切所致。次年六月，由新塘莊解館歸，示微疾。臨終謂家人曰，我身頗有光明，殆將去矣。汝等扶我起，起則跏跌坐。又云，汝等念佛助我，勿哭，哭則恐擾正念。我死後，頂煖則生西。言至此，氣遂絕，無一語及家事，亦毫無痛苦。卒於午前，傍晚，頂尙煖，年四十八。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 風花雪月紅塵事，休叫雲煙斷慧根
民國時期有一位丁菉馨居士，家鄉在浙江嵊縣，以教書育人為生。丁居士為人真誠，忠厚老實，然而幾次參加科舉考試都沒考中。
平時，每逢客人上門拜訪，丁居士都以禮相待，謙卑恭敬。有人嘲笑他迂腐守舊，他也從不和人計較。
丁居士平時生活一向節儉，哪怕是一粥一飯、一衣一被，也不隨便浪費。一九二一年，他在張德威居士家中教學，張居士為他講說了淨土法門。
丁居士則回答說：「我這個人喜歡專心修學，不喜歡在修學時兼顧其他事，我還有一個十幾歲的兒子，等到他成婚後，我再來考慮這件事也不晚。」
張居士說：「生命只在呼吸之間，一口氣上不來，就是下一世了，我們只因為『因循』二字，受盡千生萬劫無量苦惱。今生很幸運遇到這樣殊勝的法門，怎麼能再耽誤呢？」
丁居士雖然點頭表示理解，但還是不能照做。
在農曆十一月的某一天，馬契慈居士去拜訪丁居士，晚餐之後，兩人談論到娑婆世界的苦和西方極樂世界的樂。
其間，馬居士一再勉勵丁居士不要繼續沉淪在迷惑顛倒、虛幻不實的世俗裡，應當盡早籌備往生的資糧。丁居士聽了之後，感到內心愉悅，面露喜色。談話一結束，丁居士立刻念誦了兩千餘聲佛號。
自此以後，丁居士每天堅持念誦一部《阿彌陀經》和一萬餘聲佛號。心中時時刻刻想著阿彌陀佛，念念觀想極樂世界。
即便當天事務繁重，也不忘記念佛，哪怕一時遇到挫折和煩惱，也從不懈怠。
數月後的某一天，丁居士夢見一位神人授予他一張紅色紙片，尺寸大約有一尺多長，紙上寫著「明年閏五月生西」幾個字。
他把這件事說給了張居士聽，張居士說：「應當是你往生的願望十分懇切所感應到的。」
第二年六月，丁居士從新塘莊辭職回到了故鄉，而後他的身體出現了一些不適。
丁居士臨終的時候告訴家人說：「我的身體已經得到了光明的攝受，恐怕快要往生了。你們扶我起床。」
丁居士起身後，盤起雙腿端身正坐。又說：「你們要念佛助我往生，不要哭泣，哭泣就會擾亂障礙我往生的正念。我去世後，如果頭頂溫熱就表示我已經往生西方極樂世界了。」
話音剛落，丁居士就沒了氣息。
丁居士往生時，沒有一句話談及家事，也毫無痛苦。他在中午前往生，到了傍晚，丁居士的頭頂尚有餘溫，那年他四十八歲。
【原文】
丁菉馨，浙江嵊縣人，課徒爲業。屢試不售，惟頗誠篤。客有謁者，禮貌殊恭，人笑其迂弗計也。自奉恆儉，雖粒米寸絲不妄棄。民國十年，館於張德威家，張爲講淨土法門。輒答云，余心喜專修，不耐兼修。有兒纔十餘齡，俟完婚後，圖之未晚。張曰，一息不來，即是來世，我輩祇為因循兩字，遂受千生萬劫無量苦惱。幸遇如來大法，詎可再誤耶。菉馨雖頷之，而未能也。冬月某日，馬契慈過訪，晚饍後，相與共譚娑婆之苦，西方之樂，并勖其勿迷幻境，早辦資糧。聆之，欣欣然有喜色。立談之下，持佛名二千有奇。自是每日誦阿彌陀經一徧，佛名萬餘聲。心心彌陀，念念極樂，造次弗離，顛沛罔懈。閱數月，夢一神授以紅片，長可尺許，中有明年閏五月生西字樣。因以告張，張謂，當是用心過切所致。次年六月，由新塘莊解館歸，示微疾。臨終謂家人曰，我身頗有光明，殆將去矣。汝等扶我起，起則跏跌坐。又云，汝等念佛助我，勿哭，哭則恐擾正念。我死後，頂煖則生西。言至此，氣遂絕，無一語及家事，亦毫無痛苦。卒於午前，傍晚，頂尙煖，年四十八。
——《淨土聖賢錄》