往生故事 | 佛名入心興古寺，蓮友為伴助往生
民國時期有一位本泉法師，他給自己取號為棲蓮，以表達他求生淨土的心願。
本泉法師起初學作應赴僧，後來蒙受迹端老人的開示教化，修正了過去的修行方法，帶著衣缽外出遊歷，四處參訪佛門中的大德和善知識。
後來，法師在龍華寺、岳林寺擔任過住持，也振興了天台山的華頂寺，讓其恢復了昔日的風采。法師晚年還重建了浙江瑞安的仙岩寺。
本泉法師擅長書法，經常為別人書寫佛號，每寫一筆便念一聲佛。他雖然奔走於四方，但常常默默稱念佛號。法師將化緣的善款廣行善事，所作功德全部迴向西方極樂世界。
一九一三年，法師身體有些不適。五月十三日則願法師與其他同修一起前去探望，看見本泉法師談笑風生，儼然沒有任何疾病的樣子。
然而，本泉法師卻說自己世壽將近，今生時日不會太久了。接著，他便讓侍者拿了一本日曆，自己選擇了一個吉日作為他往生西方淨土的時間。
他說：「我在卯時出生，也在卯時往生，不是很合適嗎？」
本泉法師最終選擇了十八號卯時跟大家告別。到了往生的那天，本泉法師仍然親自與工匠結算賬目。
則願法師等人說：「本泉法師的面容、神態和平常一樣，並無半點異常，哪裡能立刻往生呢？我們先回去了吧。」
於是一行人就相繼離開了，剛走出寺院山門沒幾步，寺裡的僧人就追了出來，高聲呼喚道：
「老和尚要往生西方了，請各位大德趕緊返回寺院！」
當他們回到寺院時，只見本泉法師雙目凝視，口中依然念著佛號。大眾一起大聲助念，不一會本泉法師就安然往生了。
【原文】
本泉，自號棲蓮，表浄願也。初習應赴，後蒙迹端老人開示，痛改前非，遂負鉢参方。後主龍華，岳林，中興天台華頂，晚年重建瑞安仙嚴寺。工書法，常為人寫佛號，一筆一聲佛。雖奔走四方，常默持佛名。將募緣興修諸功德，盡作西方資糧。民國二年，示微疾。五月十三，則願法師等往省之，見其談說，若無病者。而泉自謂難再久住，乃命侍者取通書來擇吉西歸。曰，我生於卯時，死於卯時，不亦得乎，遂擇十八日卯時訣別。届期，仍自與諸匠結帳。則願法師等，言彼容態如常，焉能遽去，吾輩盍先歸。剛出山門數武，寺僧追至高呼曰，老和尚生西矣，請公等速返寺。比返，見其目已凝視，口尚念佛。大衆齊聲助念，奄然長逝。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 佛名入心興古寺，蓮友為伴助往生
民國時期有一位本泉法師，他給自己取號為棲蓮，以表達他求生淨土的心願。
本泉法師起初學作應赴僧，後來蒙受迹端老人的開示教化，修正了過去的修行方法，帶著衣缽外出遊歷，四處參訪佛門中的大德和善知識。
後來，法師在龍華寺、岳林寺擔任過住持，也振興了天台山的華頂寺，讓其恢復了昔日的風采。法師晚年還重建了浙江瑞安的仙岩寺。
本泉法師擅長書法，經常為別人書寫佛號，每寫一筆便念一聲佛。他雖然奔走於四方，但常常默默稱念佛號。法師將化緣的善款廣行善事，所作功德全部迴向西方極樂世界。
一九一三年，法師身體有些不適。五月十三日則願法師與其他同修一起前去探望，看見本泉法師談笑風生，儼然沒有任何疾病的樣子。
然而，本泉法師卻說自己世壽將近，今生時日不會太久了。接著，他便讓侍者拿了一本日曆，自己選擇了一個吉日作為他往生西方淨土的時間。
他說：「我在卯時出生，也在卯時往生，不是很合適嗎？」
本泉法師最終選擇了十八號卯時跟大家告別。到了往生的那天，本泉法師仍然親自與工匠結算賬目。
則願法師等人說：「本泉法師的面容、神態和平常一樣，並無半點異常，哪裡能立刻往生呢？我們先回去了吧。」
於是一行人就相繼離開了，剛走出寺院山門沒幾步，寺裡的僧人就追了出來，高聲呼喚道：
「老和尚要往生西方了，請各位大德趕緊返回寺院！」
當他們回到寺院時，只見本泉法師雙目凝視，口中依然念著佛號。大眾一起大聲助念，不一會本泉法師就安然往生了。
【原文】
本泉，自號棲蓮，表浄願也。初習應赴，後蒙迹端老人開示，痛改前非，遂負鉢参方。後主龍華，岳林，中興天台華頂，晚年重建瑞安仙嚴寺。工書法，常為人寫佛號，一筆一聲佛。雖奔走四方，常默持佛名。將募緣興修諸功德，盡作西方資糧。民國二年，示微疾。五月十三，則願法師等往省之，見其談說，若無病者。而泉自謂難再久住，乃命侍者取通書來擇吉西歸。曰，我生於卯時，死於卯時，不亦得乎，遂擇十八日卯時訣別。届期，仍自與諸匠結帳。則願法師等，言彼容態如常，焉能遽去，吾輩盍先歸。剛出山門數武，寺僧追至高呼曰，老和尚生西矣，請公等速返寺。比返，見其目已凝視，口尚念佛。大衆齊聲助念，奄然長逝。
——《淨土聖賢錄》