把握機會，勤修福德-第718集
法語：
學佛的人一定要深深明白這個道理，知道什麼都帶不去，有力量就做好事。不要認為我現在力量很小，過幾年多積一點錢再來做，這個念頭是錯誤的。有一分錢，就做一分錢的好事，這個功德是圓滿的。一定要把握住機會，不要把修福的機會失掉了。
節錄：
古人常講「萬般將不去，唯有業隨身」，我們人到這個世間來，生什麼都沒有帶來，死什麼都帶不去。既然曉得什麼都帶不去，為什麼不修福？唯有業隨身，這個業有善業、有惡業、有淨業，這是你能帶得走的，為什麼我們不把全副的精神力量去修福？修善業、修淨業。
無量壽經（二次宣講）（第86集） 1990/4
所以學佛的人一定要深深明白這個道理，知道什麼都帶不去，有力量就做好事。不要認為我現在力量很小，我再過幾年多積一點錢我來做點好事，用不著，這個念頭是錯誤的。我有一分錢，做一分錢的好事，這個功德是圓滿的，念念圓滿功德，這多好，一定要把握著機會，不要把修福的機會失掉了。
無量壽經（二次宣講）（第86集） 1990/4
學佛的人一開頭就要培福、培慧，福慧我們都要來培養它，這一點很重要，千萬不可以疏忽。如果我們要問，我很想修福，可是我現在沒有能力？這個話說的有毛病，因為修善這個事情，只要你盡心盡力就是圓滿功德。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
不可以爭面子，看到別人拿了很多錢做好事，我如果要拿少了不好意思，那錯誤的，因為各人福報不相同。他有錢他多拿一點，我沒有錢少拿一點，也許少拿的這個人功德比多拿的人還要大，為什麼？譬如說他有一千萬的財產，他今天捐一萬塊錢，是他的千分之一，他發了多大的心？他只發了千分之一的心。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
你沒有錢，身上只有一萬塊錢，或者說你身上只有一百塊錢，你把這一百塊錢全部都奉獻，你的功德是圓滿的，是百分之百。那個富人的功德乃是做了千分之一，你做了百分之百，你想想看你們的功德哪個大？當然百分之百的大。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
培福這樁事情對一切眾生來講決定公平，不會說是修福只有有錢的人才能培大福報，沒有錢的人培小福報，那錯了。這個事情是盡心盡力的問題，你的心圓滿，你的力量也做得很圓滿，這就是圓滿功德。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
佛在經上常說「財為五家共有」。菩薩絕不積財。佛在經上常講「積財喪道」，為什麼？人沒有財的時候，對財還沒有貪心；有了財，貪心隨著就起來，愈是有錢愈吝嗇，愈捨不得。你看看在佛門裡面布施的，都是些沒有錢的人、生活很清苦的人，布施很慷慨、很大方；有錢的人很吝嗇，一毛不拔。那些財他能帶得去嗎？一樣都帶不走！你跟他講，他也曉得，曉得還是放不下，還是不肯幫助別人。
大方廣佛華嚴經（第1集） 1998/5/18
捨財修福，福報是能帶得去的，財帶不去！修福也要抓住機會，機緣現前，你要是不掌握到，修福的機會失掉，再想修福沒機會了。由此可知，真正能修福的人，還是有福、有慧之人；沒有福、沒有慧，想修福修慧都沒有機會，你才曉得難！
大方廣佛華嚴經（第1集） 1998/5/18
何況在這個世界，共業、別業錯綜複雜，學佛的人對於這個道理、這些事實真相，一定要看清楚，要看明瞭。盡我們的能力去幫助別人，盡心盡力修福修慧。修真正能帶得走的，我們幹；帶不走的，決定不幹。所以錢要用，愈用愈多，不用就沒有了；不用，銅錢會生鏽，就沒有了；愈用愈多。
大方廣佛華嚴經（第1集） 1998/5/18
大家都曉得「生不帶來，死不帶去」，可是都迷了，都沒有把這個事情看作真實，於是乎在一切事裡頭還是斤斤去計較，這就錯了。要知道這一生當中所有一切富貴榮華，固然是給你享受的，是你的果報，同時也就是告訴你，在這個短暫時期你有暫時的支配權，不是永久的，暫時的。
普賢行願品疏節錄（第15集） 1993
東西是暫時給我們的支配權，所以覺悟的人得到這些東西拿來做善事，不要拿來造惡業。收藏也是惡業，你為什麼不去做好事？這麼多苦難人等待著救援，你把這個東西收藏起來，縱然將來做，你也耽誤時間了，那也是罪過。所以行善積德要知道時節因緣，有，馬上去做，不要等待。
普賢行願品疏節錄（第15集） 1993
把握機會，勤修福德-第718集
法語：
學佛的人一定要深深明白這個道理，知道什麼都帶不去，有力量就做好事。不要認為我現在力量很小，過幾年多積一點錢再來做，這個念頭是錯誤的。有一分錢，就做一分錢的好事，這個功德是圓滿的。一定要把握住機會，不要把修福的機會失掉了。
節錄：
古人常講「萬般將不去，唯有業隨身」，我們人到這個世間來，生什麼都沒有帶來，死什麼都帶不去。既然曉得什麼都帶不去，為什麼不修福？唯有業隨身，這個業有善業、有惡業、有淨業，這是你能帶得走的，為什麼我們不把全副的精神力量去修福？修善業、修淨業。
無量壽經（二次宣講）（第86集） 1990/4
所以學佛的人一定要深深明白這個道理，知道什麼都帶不去，有力量就做好事。不要認為我現在力量很小，我再過幾年多積一點錢我來做點好事，用不著，這個念頭是錯誤的。我有一分錢，做一分錢的好事，這個功德是圓滿的，念念圓滿功德，這多好，一定要把握著機會，不要把修福的機會失掉了。
無量壽經（二次宣講）（第86集） 1990/4
學佛的人一開頭就要培福、培慧，福慧我們都要來培養它，這一點很重要，千萬不可以疏忽。如果我們要問，我很想修福，可是我現在沒有能力？這個話說的有毛病，因為修善這個事情，只要你盡心盡力就是圓滿功德。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
不可以爭面子，看到別人拿了很多錢做好事，我如果要拿少了不好意思，那錯誤的，因為各人福報不相同。他有錢他多拿一點，我沒有錢少拿一點，也許少拿的這個人功德比多拿的人還要大，為什麼？譬如說他有一千萬的財產，他今天捐一萬塊錢，是他的千分之一，他發了多大的心？他只發了千分之一的心。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
你沒有錢，身上只有一萬塊錢，或者說你身上只有一百塊錢，你把這一百塊錢全部都奉獻，你的功德是圓滿的，是百分之百。那個富人的功德乃是做了千分之一，你做了百分之百，你想想看你們的功德哪個大？當然百分之百的大。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
培福這樁事情對一切眾生來講決定公平，不會說是修福只有有錢的人才能培大福報，沒有錢的人培小福報，那錯了。這個事情是盡心盡力的問題，你的心圓滿，你的力量也做得很圓滿，這就是圓滿功德。
阿難問事佛吉凶經（第9集） 1982
佛在經上常說「財為五家共有」。菩薩絕不積財。佛在經上常講「積財喪道」，為什麼？人沒有財的時候，對財還沒有貪心；有了財，貪心隨著就起來，愈是有錢愈吝嗇，愈捨不得。你看看在佛門裡面布施的，都是些沒有錢的人、生活很清苦的人，布施很慷慨、很大方；有錢的人很吝嗇，一毛不拔。那些財他能帶得去嗎？一樣都帶不走！你跟他講，他也曉得，曉得還是放不下，還是不肯幫助別人。
大方廣佛華嚴經（第1集） 1998/5/18
捨財修福，福報是能帶得去的，財帶不去！修福也要抓住機會，機緣現前，你要是不掌握到，修福的機會失掉，再想修福沒機會了。由此可知，真正能修福的人，還是有福、有慧之人；沒有福、沒有慧，想修福修慧都沒有機會，你才曉得難！
大方廣佛華嚴經（第1集） 1998/5/18
何況在這個世界，共業、別業錯綜複雜，學佛的人對於這個道理、這些事實真相，一定要看清楚，要看明瞭。盡我們的能力去幫助別人，盡心盡力修福修慧。修真正能帶得走的，我們幹；帶不走的，決定不幹。所以錢要用，愈用愈多，不用就沒有了；不用，銅錢會生鏽，就沒有了；愈用愈多。
大方廣佛華嚴經（第1集） 1998/5/18
大家都曉得「生不帶來，死不帶去」，可是都迷了，都沒有把這個事情看作真實，於是乎在一切事裡頭還是斤斤去計較，這就錯了。要知道這一生當中所有一切富貴榮華，固然是給你享受的，是你的果報，同時也就是告訴你，在這個短暫時期你有暫時的支配權，不是永久的，暫時的。
普賢行願品疏節錄（第15集） 1993
東西是暫時給我們的支配權，所以覺悟的人得到這些東西拿來做善事，不要拿來造惡業。收藏也是惡業，你為什麼不去做好事？這麼多苦難人等待著救援，你把這個東西收藏起來，縱然將來做，你也耽誤時間了，那也是罪過。所以行善積德要知道時節因緣，有，馬上去做，不要等待。
普賢行願品疏節錄（第15集） 1993