做到「受持、讀誦、為人演說」，是真的皈依-第790集
世尊為我們介紹西方極樂世界，最詳細的是《無量壽經》。五經裡面最簡單的《大勢至菩薩念佛圓通章》，全部經文只有兩百四十四個字，比諸位平常念《般若心經》還少，《般若心經》兩百六十個字，它只有兩百四十四個字，哪有不能受持的道理。
一定要做到「受持、讀誦、為人演說」，那才是真的皈依了、真的回頭了。
所以我們讀誦經文，一定要深解義趣，我們對經典要明白、要了解，解得愈深愈好，淺解不行，要深解，不斷的深解，從我們初發心一直到成佛，都不能夠間斷。
這個經有多深？給諸位說，其深無底、其廣無邊。佛經的義趣是稱性的，所以他的深廣也稱性，這是我們必須要知道。要從這個基礎上建立共識，依照佛的教誨，剛才說過這是初階段。
往生到西方極樂世界去了，即使是凡聖同居土下下品往生，都是依自性三寶，那是真實法，不再是方便法，你看佛法多麼殊勝。
大乘無量壽經（第13集）
1998/5/30
做到「受持、讀誦、為人演說」，是真的皈依-第790集
世尊為我們介紹西方極樂世界，最詳細的是《無量壽經》。五經裡面最簡單的《大勢至菩薩念佛圓通章》，全部經文只有兩百四十四個字，比諸位平常念《般若心經》還少，《般若心經》兩百六十個字，它只有兩百四十四個字，哪有不能受持的道理。
一定要做到「受持、讀誦、為人演說」，那才是真的皈依了、真的回頭了。
所以我們讀誦經文，一定要深解義趣，我們對經典要明白、要了解，解得愈深愈好，淺解不行，要深解，不斷的深解，從我們初發心一直到成佛，都不能夠間斷。
這個經有多深？給諸位說，其深無底、其廣無邊。佛經的義趣是稱性的，所以他的深廣也稱性，這是我們必須要知道。要從這個基礎上建立共識，依照佛的教誨，剛才說過這是初階段。
往生到西方極樂世界去了，即使是凡聖同居土下下品往生，都是依自性三寶，那是真實法，不再是方便法，你看佛法多麼殊勝。
大乘無量壽經（第13集）
1998/5/30