我們信因果嗎？-第107集
今天的故事出自於《景德傳燈錄》。
禪宗第十九祖鳩（jiū）摩羅多尊者，曾經是自在天人（欲界第六天）。因看到菩薩的瓔珞而生起了貪愛之心，則降生到了忉利天（欲界第二天）。
在忉利天，尊者聽聞了天主釋提桓因說殊勝的般若波羅蜜法，故又升到了色界梵（fàn）天。尊者上根利智，又善於說法，故被諸天尊為導師。
因世間繼承祖衣的機緣成熟，於是尊者又來到人間，降生在了月氏（zhī）國婆羅門家族。
尊者長大成人以後出家修行，得到了伽耶舍多尊者的心印，成為禪宗祖師。後來到中天竺國弘法利生。
一天，有一位名叫奢夜多的人請教尊者說：「我家中的父母一直信奉三寶，但卻經常生病，經營的事業也不如意。我的鄰居以殺生為業，但他的身體卻很健康，做什麽事都很順利。請問為什麽我的鄰居這樣幸運，而我的父母卻如此不幸呢？」
尊者說：「善惡果報通三世，凡夫只看見好人短命、壞人長壽；惡人順利、仁人不順，就說沒有因果，報應是虛假的。卻不知因果報應，如影隨形，縱使經過百千萬劫，也不會消失！」
奢夜多聽到尊者的這番話，心中對因果報應的疑問頓時煙消雲散，便退下了。
師父說：佛經裡常講「因果通三世」。我們看到有些人一生作惡多端，他享受的人間富貴；有些人是個好人，心地也好，行為也好，卻貧病交加。這是為什麼？
我們凡夫只看現前這一個階段，沒有看到過去，也沒有能力看到未來，看到這一段就下結論，這個結論往往是錯誤的。我們要把過去、未來統統看到了，才曉得事實的真相。
今生享福，是前生修福報，前生修的福報多，這一生這個福報就享不盡；這一生雖然作惡多端，這個作惡的的確確是把福報損掉了，可是他的福太多了，縱然作惡喪失福報，他福報還有餘，他還享福。
本來他的福報可以享好幾世的，他的一世就完了，來世就沒有了，就墮落了。有人這一生窮困潦倒，人心地好，天天做善事，那是過去世造作的惡業，今生得的果報。今生所造的善業，果報不在這一世，在來生，或者在後生，後生就是第三世以後，他必定得到的。
我們信因果嗎？-第107集
今天的故事出自於《景德傳燈錄》。
禪宗第十九祖鳩（jiū）摩羅多尊者，曾經是自在天人（欲界第六天）。因看到菩薩的瓔珞而生起了貪愛之心，則降生到了忉利天（欲界第二天）。
在忉利天，尊者聽聞了天主釋提桓因說殊勝的般若波羅蜜法，故又升到了色界梵（fàn）天。尊者上根利智，又善於說法，故被諸天尊為導師。
因世間繼承祖衣的機緣成熟，於是尊者又來到人間，降生在了月氏（zhī）國婆羅門家族。
尊者長大成人以後出家修行，得到了伽耶舍多尊者的心印，成為禪宗祖師。後來到中天竺國弘法利生。
一天，有一位名叫奢夜多的人請教尊者說：「我家中的父母一直信奉三寶，但卻經常生病，經營的事業也不如意。我的鄰居以殺生為業，但他的身體卻很健康，做什麽事都很順利。請問為什麽我的鄰居這樣幸運，而我的父母卻如此不幸呢？」
尊者說：「善惡果報通三世，凡夫只看見好人短命、壞人長壽；惡人順利、仁人不順，就說沒有因果，報應是虛假的。卻不知因果報應，如影隨形，縱使經過百千萬劫，也不會消失！」
奢夜多聽到尊者的這番話，心中對因果報應的疑問頓時煙消雲散，便退下了。
師父說：佛經裡常講「因果通三世」。我們看到有些人一生作惡多端，他享受的人間富貴；有些人是個好人，心地也好，行為也好，卻貧病交加。這是為什麼？
我們凡夫只看現前這一個階段，沒有看到過去，也沒有能力看到未來，看到這一段就下結論，這個結論往往是錯誤的。我們要把過去、未來統統看到了，才曉得事實的真相。
今生享福，是前生修福報，前生修的福報多，這一生這個福報就享不盡；這一生雖然作惡多端，這個作惡的的確確是把福報損掉了，可是他的福太多了，縱然作惡喪失福報，他福報還有餘，他還享福。
本來他的福報可以享好幾世的，他的一世就完了，來世就沒有了，就墮落了。有人這一生窮困潦倒，人心地好，天天做善事，那是過去世造作的惡業，今生得的果報。今生所造的善業，果報不在這一世，在來生，或者在後生，後生就是第三世以後，他必定得到的。