見賢思齊，滅罪消業-第636集
法語：
看佛的像，會起恭敬心。恭敬心是性德，對佛生起敬愛之心，這是滅罪得福。看到佛像，想到他也是凡夫修成的，我們今天也是凡夫。他能成佛、成菩薩，我們為什麼不成佛，不成菩薩？見賢思齊，看到他，發願要跟他一樣，這樣滅罪消業的功德就更大了。
節錄：
「若有眾生，稱念觀察」，念佛，觀察是看佛像，看佛的相好，「皆能滅罪消業」。這一句諸位能不能體會，我們看佛像怎麼會滅罪？看佛像真的滅罪。我們不念佛、不看佛就會胡思亂想，胡思亂想就造罪業。看佛的像會起恭敬心，這個恭敬心是性德，對佛生起敬愛之心，這是滅罪增福。
無量壽經（二次宣講）（第17集） 1990/4
看到佛像，想到他也是凡夫修成，我們今天也是凡夫，他能成佛、成菩薩，我們為什麼不成佛、不成菩薩？見賢思齊，看到他，我要跟他一樣，這個滅罪消業的功德就更大了。為什麼？成佛、成菩薩這個念頭起來，這就是大菩提心。所以我們供養佛，實在講最主要的意義就在此地，他是個標本，他是個樣子，我們要依照這個樣子來塑造自己，這是真真實實的滅罪消業。
無量壽經（二次宣講）（第17集） 1990/4
現在釋迦牟尼佛不在世了，我們要把佛的塑像、畫像當作真佛看待。供養佛像的目的何在？看到佛像就想到自性覺。沒有這尊佛像，提不起來。我們常常迷惑，無量劫來就搞「迷、邪、染」。迷邪染已經生根，已經養成習慣，是我們習氣、無明、罪業的根源，所以起心動念都落在迷邪染裡。要用什麼方法提醒自己覺悟？要用佛像、菩薩像。看到佛像，「我要覺悟，我不能再迷下去」。
三皈傳授 1999/10/23
什麼是迷？想到一切為自己是迷。什麼是覺悟？想到一切為社會、為眾生是覺悟。把念頭轉過來，轉迷為覺，這叫「皈依佛」。從自私自利回頭，一切為社會、為眾生，這是你真正開始覺悟了。誰來提醒我們？佛像，時時刻刻看到佛像，就想到「我要作佛，我要跟他一樣」，見賢思齊。
三皈傳授 1999/10/23
我供養地藏菩薩，學地藏菩薩的孝親尊師。我供養文殊菩薩，是要學習文殊菩薩的智慧、理智；在生活當中，工作、處事待人接物，不是感情用事。供養觀音菩薩，觀音菩薩教我們大慈大悲，救護一切苦難眾生，是這麼個意思，不能搞錯。供養彌勒菩薩，彌勒菩薩是教我們拓開心量，大肚能容，什麼都能包容，一團和氣，笑臉迎人。
大方廣佛華嚴經（第1004集） 2003/4/14
見佛，我就要想到，佛說一切眾生本來是佛，我本來是佛，我現在看到他，我應該像他一樣。見佛我要成佛，見菩薩我要像菩薩，我們真的叫學佛。佛的形象是什麼？就是十善業，身語意他做到純淨純善。我們在一般彩畫的佛像，佛的頭部都有個圓光，很多畫像圓光的頂上還寫了三個字，「唵阿吽」。這三個字在中國我們常常看到的，有梵文寫的、也有藏文寫的、也有用中文寫的，儘管我們文字不相同，它發音相同，都是念「唵阿吽」。
大方廣佛華嚴經（第1979集） 2008/8/28
這三個字什麼意思？十善業道的圓滿。十善業道不能小看，十善業道的展開，在小乘就是三千威儀，三千威儀歸納就是十善業道；在大乘，菩薩八萬四千細行是十善業道的展開，十善業道縮起來就是十條，展開來八萬四千條。我們怎麼能疏忽？三聚淨戒都是十善業展開來。
大方廣佛華嚴經（第1979集） 2008/8/28
佛代表性德，自性本有的，菩薩代表修德，我要不認真修行，我回不了本位。修是什麼？修是修正，修行，行是什麼？行是行為，我們的行為錯了，必須把它修正過來。標準就是經、律、論，佛四十九年所教的，那是標準。經、論是修正我們思想的行為，我們的思想見解是正是邪，要用經論做標準。戒律，這些戒條，是我們的口、我們的身，是身口的行為；我們說話有沒有說錯，我們動作有沒有錯誤，那是戒律。所以戒律是修正身口行為的標準。你要明白它的用意，你在佛法裡能學到真東西。
淨土大經解演義（第410集） 2011/5/13
我要跟佛一樣，這算不算是說大話？不是。為什麼？佛在大乘經上，你說講了多少次，「一切眾生本來是佛」，你本來是佛，想跟阿彌陀佛一樣，這是你本分的事情，一絲毫的誇張都沒有。處事待人接物要謙虛，這個地方不能謙虛，「跟阿彌陀佛一樣，我怎麼敢當？」這地方謙虛你就錯了，確確實實要像阿彌陀佛一樣。
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
我現在是凡夫，一品煩惱沒斷，也沒有福報，我自己個人學阿彌陀佛，學得跟他一樣，你就能感動你一家人，那你一家就是個道場。一家人都是社會上每一個人家的好榜樣，你不就是在弘法利生嗎？那你就是真的在修淨土。
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
中國古聖先賢教導我們見賢思齊，賢是聖賢人，阿彌陀佛是聖賢當中最圓滿的聖賢人，我們看到了、聽到了，應當要向他學習。我們能發這個心、能發這個願，不但阿彌陀佛歡喜，諸佛歡喜。諸佛菩薩應化在世間，為一切眾生做種種示現，為什麼？唯一的一個期望，就是希望大家統統成佛，「一切皆成佛」。所以我們走的是成佛之道，佛菩薩哪有不歡喜的事情！
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
見賢思齊，滅罪消業-第636集
法語：
看佛的像，會起恭敬心。恭敬心是性德，對佛生起敬愛之心，這是滅罪得福。看到佛像，想到他也是凡夫修成的，我們今天也是凡夫。他能成佛、成菩薩，我們為什麼不成佛，不成菩薩？見賢思齊，看到他，發願要跟他一樣，這樣滅罪消業的功德就更大了。
節錄：
「若有眾生，稱念觀察」，念佛，觀察是看佛像，看佛的相好，「皆能滅罪消業」。這一句諸位能不能體會，我們看佛像怎麼會滅罪？看佛像真的滅罪。我們不念佛、不看佛就會胡思亂想，胡思亂想就造罪業。看佛的像會起恭敬心，這個恭敬心是性德，對佛生起敬愛之心，這是滅罪增福。
無量壽經（二次宣講）（第17集） 1990/4
看到佛像，想到他也是凡夫修成，我們今天也是凡夫，他能成佛、成菩薩，我們為什麼不成佛、不成菩薩？見賢思齊，看到他，我要跟他一樣，這個滅罪消業的功德就更大了。為什麼？成佛、成菩薩這個念頭起來，這就是大菩提心。所以我們供養佛，實在講最主要的意義就在此地，他是個標本，他是個樣子，我們要依照這個樣子來塑造自己，這是真真實實的滅罪消業。
無量壽經（二次宣講）（第17集） 1990/4
現在釋迦牟尼佛不在世了，我們要把佛的塑像、畫像當作真佛看待。供養佛像的目的何在？看到佛像就想到自性覺。沒有這尊佛像，提不起來。我們常常迷惑，無量劫來就搞「迷、邪、染」。迷邪染已經生根，已經養成習慣，是我們習氣、無明、罪業的根源，所以起心動念都落在迷邪染裡。要用什麼方法提醒自己覺悟？要用佛像、菩薩像。看到佛像，「我要覺悟，我不能再迷下去」。
三皈傳授 1999/10/23
什麼是迷？想到一切為自己是迷。什麼是覺悟？想到一切為社會、為眾生是覺悟。把念頭轉過來，轉迷為覺，這叫「皈依佛」。從自私自利回頭，一切為社會、為眾生，這是你真正開始覺悟了。誰來提醒我們？佛像，時時刻刻看到佛像，就想到「我要作佛，我要跟他一樣」，見賢思齊。
三皈傳授 1999/10/23
我供養地藏菩薩，學地藏菩薩的孝親尊師。我供養文殊菩薩，是要學習文殊菩薩的智慧、理智；在生活當中，工作、處事待人接物，不是感情用事。供養觀音菩薩，觀音菩薩教我們大慈大悲，救護一切苦難眾生，是這麼個意思，不能搞錯。供養彌勒菩薩，彌勒菩薩是教我們拓開心量，大肚能容，什麼都能包容，一團和氣，笑臉迎人。
大方廣佛華嚴經（第1004集） 2003/4/14
見佛，我就要想到，佛說一切眾生本來是佛，我本來是佛，我現在看到他，我應該像他一樣。見佛我要成佛，見菩薩我要像菩薩，我們真的叫學佛。佛的形象是什麼？就是十善業，身語意他做到純淨純善。我們在一般彩畫的佛像，佛的頭部都有個圓光，很多畫像圓光的頂上還寫了三個字，「唵阿吽」。這三個字在中國我們常常看到的，有梵文寫的、也有藏文寫的、也有用中文寫的，儘管我們文字不相同，它發音相同，都是念「唵阿吽」。
大方廣佛華嚴經（第1979集） 2008/8/28
這三個字什麼意思？十善業道的圓滿。十善業道不能小看，十善業道的展開，在小乘就是三千威儀，三千威儀歸納就是十善業道；在大乘，菩薩八萬四千細行是十善業道的展開，十善業道縮起來就是十條，展開來八萬四千條。我們怎麼能疏忽？三聚淨戒都是十善業展開來。
大方廣佛華嚴經（第1979集） 2008/8/28
佛代表性德，自性本有的，菩薩代表修德，我要不認真修行，我回不了本位。修是什麼？修是修正，修行，行是什麼？行是行為，我們的行為錯了，必須把它修正過來。標準就是經、律、論，佛四十九年所教的，那是標準。經、論是修正我們思想的行為，我們的思想見解是正是邪，要用經論做標準。戒律，這些戒條，是我們的口、我們的身，是身口的行為；我們說話有沒有說錯，我們動作有沒有錯誤，那是戒律。所以戒律是修正身口行為的標準。你要明白它的用意，你在佛法裡能學到真東西。
淨土大經解演義（第410集） 2011/5/13
我要跟佛一樣，這算不算是說大話？不是。為什麼？佛在大乘經上，你說講了多少次，「一切眾生本來是佛」，你本來是佛，想跟阿彌陀佛一樣，這是你本分的事情，一絲毫的誇張都沒有。處事待人接物要謙虛，這個地方不能謙虛，「跟阿彌陀佛一樣，我怎麼敢當？」這地方謙虛你就錯了，確確實實要像阿彌陀佛一樣。
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
我現在是凡夫，一品煩惱沒斷，也沒有福報，我自己個人學阿彌陀佛，學得跟他一樣，你就能感動你一家人，那你一家就是個道場。一家人都是社會上每一個人家的好榜樣，你不就是在弘法利生嗎？那你就是真的在修淨土。
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
中國古聖先賢教導我們見賢思齊，賢是聖賢人，阿彌陀佛是聖賢當中最圓滿的聖賢人，我們看到了、聽到了，應當要向他學習。我們能發這個心、能發這個願，不但阿彌陀佛歡喜，諸佛歡喜。諸佛菩薩應化在世間，為一切眾生做種種示現，為什麼？唯一的一個期望，就是希望大家統統成佛，「一切皆成佛」。所以我們走的是成佛之道，佛菩薩哪有不歡喜的事情！
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13