往生故事 | 精進念佛出苦海，登罷蓮台還復來
清朝有一位思岸法師，字願登，俗姓謝，家鄉在杭州錢塘。
思岸法師年少時學習儒家經典，考中秀才之後，深感世事無常，因此發心皈依三寶。他對佛教經典深入研習，並向當時宗門、教下的善知識們遍參求教。
後來，他聽聞玉峯法師的開示說法，明白了想要求得了脫生死輪迴之苦的辦法，只有念佛這個法門，才最容易成就。
於是，他就發心每天念誦六萬聲佛號作為固定的功課，並將一生所作的功課，全部迴向西方極樂世界。
清同治十一年（公元一八七二年），法師在海潮寺受了五戒，但又深感世俗塵緣紛擾繁雜，使人厭倦疲憊，希望能儘早求得解脫，出離六道。
因此，他在清光緒九年（公元一八八三年），將家中一應事務交代給兩個兒子，自己便去了郡西的護國寺，拜在敬峰法師門下出家了。
當年冬天，法師在蕭山的祇園寺受了具足戒，受戒後仍然回到護國寺，一門深入專修淨土法門。法師修行十分精進刻苦，久而久之積勞成疾，忽然就病倒了。
後來經過醫治，病情雖有好轉，但也總是復發。由於他的兩個兒子非常思念他，就把他接回家中供養、照顧，還專為他搭建了一間屋子，供他专修淨土。
到了光緒十五年（公元一八八九年）秋天，法師忽然患上痢疾，兒子四處為他尋醫問藥，但病情依然沒有好轉。即便飲食逐漸減少，法師念佛卻越發精進懇切。
九月初十這一天，他忽然對兒子們說：「我很快就要往生了，你們可以迎請僧人來家中為我念佛，幫助我往生西方淨土。」
於是，法師自定從十二號起開始念佛，並告訴朗峰法師說：「還有七天。」
到了十五號，他握著延山法師的手說：「三天之後，我就要往生了！」
十七號四更時，思岸法師問他的兒子現在是什麼時辰？
兒子回答：「丑時。」
思岸法師說：「丑時已經算是十八號了，正是我往生的日子，你可以請各位法師念佛相助。」
於是，思岸法師和大家一起念佛，大約過了一炷半香的時間，法師忽然閉上了雙眼，默然無聲。
過了很久，法師忽然睜開眼睛，雙手合掌，向大家道謝：「剛才我的靈魂已經到達了西方極樂世界，親眼見到了阿彌陀佛和觀音、勢至二位大菩薩。阿彌陀佛大慈大悲，賜給我乾淨的衣服。觀音菩薩，用清澈的淨水為我灌頂。
我還看見了蓮池大師，正在為大家講經說法。並看見在七寶池裡盛開著許多寶蓮花，其中有一朵正是為我往生之後準備的。
我佛慈悲，為度化眾生，特地讓我回來告訴你們，我已經往生到極樂淨土，花開見佛了。
奉勸各位一定要精進地修行，專心念佛，這樣終有一天我們會在極樂世界相見！」
隨後，法師又要了一杯乾淨的水，分三次喝完，然後吉祥而臥，念佛數十聲，就平靜安詳地往生了。
第二天入棺時，法師的頭頂餘溫尚存。
【原文】
思岸字願登。杭州錢塘謝氏子。少業儒為諸生。覺世無常。皈心三寶。宗教知識參扣略徧。後聽玉峯法師開示。欲求脫苦。惟有念佛一法。最易成就。遂乃發心日持佛名六萬為定課。平生所作功德。悉皆回向淨土。同治壬申。受五戒於海潮寺。復深厭塵勞。早求解脫。於光緒九年。乃將家務付囑二子。徑往郡西護國寺。禮僧敬峯出家。是冬受具戒於蕭山祇園寺。仍回護國。專精淨業。積勞既久。忽染病魔。雖經醫治。旋愈旋發。二子思慕迎養於家。別除一室。以為修淨之所。迨至光緒十五年秋。忽患痢疾。醫藥罔效。然飲食雖減。而念佛愈切。至九月初十日。忽謂其子曰。吾往生期至。可請僧於家。起佛七助我西歸。自定十二日起一。謂僧朗峯曰。還有七日。至十五日。執僧廷山手曰。止有三日。吾當去也。至十七日四更問何時。其子答云。丑時也。曰丑時是十八日。子是我往生之期。可請諸師念佛相助。遂隨眾念佛。約香一枝半。忽瞑目無聲。良久忽開眼合掌。向眾人稱謝云。我已親到西方。親見阿彌陀佛及二大士。仰荷佛慈。賜我淨衣。觀音大士水洒我頂。又見蓮池大師。為眾說法。又覩七寶池中。眾寶蓮中有我生處。承佛慈悲。命我回來告知眾人。我已得生淨土。奉勸諸位。專精念佛。他日淨土相見可也。復索淨水三飲。吉祥而臥。念佛數十聲。泊然長往。次日入棺。頂猶溫手。
杭城數十年來。專勤念佛。往生淨土者。固不乏人。昭明顯著。徵信無疑。惟願登師一人而已。於戲若非夙具靈根。焉能有如是哉。書此以為修淨業者勸。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 精進念佛出苦海，登罷蓮台還復來
清朝有一位思岸法師，字願登，俗姓謝，家鄉在杭州錢塘。
思岸法師年少時學習儒家經典，考中秀才之後，深感世事無常，因此發心皈依三寶。他對佛教經典深入研習，並向當時宗門、教下的善知識們遍參求教。
後來，他聽聞玉峯法師的開示說法，明白了想要求得了脫生死輪迴之苦的辦法，只有念佛這個法門，才最容易成就。
於是，他就發心每天念誦六萬聲佛號作為固定的功課，並將一生所作的功課，全部迴向西方極樂世界。
清同治十一年（公元一八七二年），法師在海潮寺受了五戒，但又深感世俗塵緣紛擾繁雜，使人厭倦疲憊，希望能儘早求得解脫，出離六道。
因此，他在清光緒九年（公元一八八三年），將家中一應事務交代給兩個兒子，自己便去了郡西的護國寺，拜在敬峰法師門下出家了。
當年冬天，法師在蕭山的祇園寺受了具足戒，受戒後仍然回到護國寺，一門深入專修淨土法門。法師修行十分精進刻苦，久而久之積勞成疾，忽然就病倒了。
後來經過醫治，病情雖有好轉，但也總是復發。由於他的兩個兒子非常思念他，就把他接回家中供養、照顧，還專為他搭建了一間屋子，供他专修淨土。
到了光緒十五年（公元一八八九年）秋天，法師忽然患上痢疾，兒子四處為他尋醫問藥，但病情依然沒有好轉。即便飲食逐漸減少，法師念佛卻越發精進懇切。
九月初十這一天，他忽然對兒子們說：「我很快就要往生了，你們可以迎請僧人來家中為我念佛，幫助我往生西方淨土。」
於是，法師自定從十二號起開始念佛，並告訴朗峰法師說：「還有七天。」
到了十五號，他握著延山法師的手說：「三天之後，我就要往生了！」
十七號四更時，思岸法師問他的兒子現在是什麼時辰？
兒子回答：「丑時。」
思岸法師說：「丑時已經算是十八號了，正是我往生的日子，你可以請各位法師念佛相助。」
於是，思岸法師和大家一起念佛，大約過了一炷半香的時間，法師忽然閉上了雙眼，默然無聲。
過了很久，法師忽然睜開眼睛，雙手合掌，向大家道謝：「剛才我的靈魂已經到達了西方極樂世界，親眼見到了阿彌陀佛和觀音、勢至二位大菩薩。阿彌陀佛大慈大悲，賜給我乾淨的衣服。觀音菩薩，用清澈的淨水為我灌頂。
我還看見了蓮池大師，正在為大家講經說法。並看見在七寶池裡盛開著許多寶蓮花，其中有一朵正是為我往生之後準備的。
我佛慈悲，為度化眾生，特地讓我回來告訴你們，我已經往生到極樂淨土，花開見佛了。
奉勸各位一定要精進地修行，專心念佛，這樣終有一天我們會在極樂世界相見！」
隨後，法師又要了一杯乾淨的水，分三次喝完，然後吉祥而臥，念佛數十聲，就平靜安詳地往生了。
第二天入棺時，法師的頭頂餘溫尚存。
【原文】
思岸字願登。杭州錢塘謝氏子。少業儒為諸生。覺世無常。皈心三寶。宗教知識參扣略徧。後聽玉峯法師開示。欲求脫苦。惟有念佛一法。最易成就。遂乃發心日持佛名六萬為定課。平生所作功德。悉皆回向淨土。同治壬申。受五戒於海潮寺。復深厭塵勞。早求解脫。於光緒九年。乃將家務付囑二子。徑往郡西護國寺。禮僧敬峯出家。是冬受具戒於蕭山祇園寺。仍回護國。專精淨業。積勞既久。忽染病魔。雖經醫治。旋愈旋發。二子思慕迎養於家。別除一室。以為修淨之所。迨至光緒十五年秋。忽患痢疾。醫藥罔效。然飲食雖減。而念佛愈切。至九月初十日。忽謂其子曰。吾往生期至。可請僧於家。起佛七助我西歸。自定十二日起一。謂僧朗峯曰。還有七日。至十五日。執僧廷山手曰。止有三日。吾當去也。至十七日四更問何時。其子答云。丑時也。曰丑時是十八日。子是我往生之期。可請諸師念佛相助。遂隨眾念佛。約香一枝半。忽瞑目無聲。良久忽開眼合掌。向眾人稱謝云。我已親到西方。親見阿彌陀佛及二大士。仰荷佛慈。賜我淨衣。觀音大士水洒我頂。又見蓮池大師。為眾說法。又覩七寶池中。眾寶蓮中有我生處。承佛慈悲。命我回來告知眾人。我已得生淨土。奉勸諸位。專精念佛。他日淨土相見可也。復索淨水三飲。吉祥而臥。念佛數十聲。泊然長往。次日入棺。頂猶溫手。
杭城數十年來。專勤念佛。往生淨土者。固不乏人。昭明顯著。徵信無疑。惟願登師一人而已。於戲若非夙具靈根。焉能有如是哉。書此以為修淨業者勸。
——《淨土聖賢錄》