中國佛教為何以儒道為基礎？-第647集
問：首先是韓國，韓國的法師有五個問題。第一，請問中國佛教為何以儒釋道三教為佛教的基礎？
答：世尊在《佛藏經》裡面有一句話，《佛藏經》不是《大藏經》，是《大藏經》裡面的一部，這個經名就叫《佛藏經》，它是一部經，不是《大藏經》。
佛說學佛的人，也就是佛弟子，「不先學小乘後學大乘，非佛弟子」，有這個教訓。由此可知，佛教人還是有次第的，總是由淺入深，由小部才入大部。就像念書一樣，有小學、中學、大學，要按部就班的學習，不能夠躐等，這是佛的教誨。
所以佛教傳到中國來，小乘經我們翻譯得很完整，現在跟南傳的巴利文經典一對照，幾乎他們有的，我們幾乎都有。過去章嘉大師告訴我，他說比照之下，大概只比我們多五十幾部的樣子。小乘經典將近三千部，多五十部，這已經很小了。由此可知，我們的小乘經翻譯得相當完整。
在中國隋唐時候，小乘有兩個宗，一個是成實宗，一個是俱舍宗，這兩個宗現在都沒有人知道了。為什麼？唐朝中葉以後就沒有人學了，宋朝就連宗都不曉得，兩宗派都沒有了，變成歷史的名詞了。
中國人為什麼不遵守釋迦牟尼佛的教誨？這裡有個道理，中國人用儒、用道代替小乘，所以中國大乘的成就比印度還要殊勝。這就是儒跟道跟佛發生了密切的關係，就是佛教一定是建立在儒道的基礎上。
換句話說，你不學儒道，你要想學，你除非學小乘，如果不學小乘，那就問題嚴重了。所以到今天問題真的是嚴重，為什麼？小乘不學了，儒也不學了，道也不學了，直接來學大乘法，中國八個宗派都是大乘。
所以現在無論在家、出家學佛，我們總是趕不上古人，不要說遠，清朝中葉以上的，那個時候學佛的狀況，我們跟他差距都太大，幾乎可以說是一落千丈。
我初學佛的時候，我的老師教我們儒學，道雖然沒有安排一個課程，偶爾也要跟我們講講。所以還是用儒道來奠定基礎，道理在此地。
答香港參學（第74集）
2007/7/27
中國佛教為何以儒道為基礎？-第647集
問：首先是韓國，韓國的法師有五個問題。第一，請問中國佛教為何以儒釋道三教為佛教的基礎？
答：世尊在《佛藏經》裡面有一句話，《佛藏經》不是《大藏經》，是《大藏經》裡面的一部，這個經名就叫《佛藏經》，它是一部經，不是《大藏經》。
佛說學佛的人，也就是佛弟子，「不先學小乘後學大乘，非佛弟子」，有這個教訓。由此可知，佛教人還是有次第的，總是由淺入深，由小部才入大部。就像念書一樣，有小學、中學、大學，要按部就班的學習，不能夠躐等，這是佛的教誨。
所以佛教傳到中國來，小乘經我們翻譯得很完整，現在跟南傳的巴利文經典一對照，幾乎他們有的，我們幾乎都有。過去章嘉大師告訴我，他說比照之下，大概只比我們多五十幾部的樣子。小乘經典將近三千部，多五十部，這已經很小了。由此可知，我們的小乘經翻譯得相當完整。
在中國隋唐時候，小乘有兩個宗，一個是成實宗，一個是俱舍宗，這兩個宗現在都沒有人知道了。為什麼？唐朝中葉以後就沒有人學了，宋朝就連宗都不曉得，兩宗派都沒有了，變成歷史的名詞了。
中國人為什麼不遵守釋迦牟尼佛的教誨？這裡有個道理，中國人用儒、用道代替小乘，所以中國大乘的成就比印度還要殊勝。這就是儒跟道跟佛發生了密切的關係，就是佛教一定是建立在儒道的基礎上。
換句話說，你不學儒道，你要想學，你除非學小乘，如果不學小乘，那就問題嚴重了。所以到今天問題真的是嚴重，為什麼？小乘不學了，儒也不學了，道也不學了，直接來學大乘法，中國八個宗派都是大乘。
所以現在無論在家、出家學佛，我們總是趕不上古人，不要說遠，清朝中葉以上的，那個時候學佛的狀況，我們跟他差距都太大，幾乎可以說是一落千丈。
我初學佛的時候，我的老師教我們儒學，道雖然沒有安排一個課程，偶爾也要跟我們講講。所以還是用儒道來奠定基礎，道理在此地。
答香港參學（第74集）
2007/7/27