用真心利益無邊-第938集

所以學佛，我勸同學用真心決定不吃虧。為什麼不敢用真心？別人騙我，我還用真心對他。 他騙我是他的事情，我用真心是我的事情，為什麼？用真心跟佛很接近，佛菩薩全是用真心，我們用妄心跟佛菩薩有隔閡。所以用真心便宜佔大了，利益無邊。 用妄心是搞六道輪迴，想出六道輪迴還用妄心，那怎麼行呢？這樁事情要搞清楚，這個帳要算清楚。我不想再搞輪迴了，所以不但世間一切法放下了，出世間也放下了。 佛在《金剛般若》裡告訴我們，「法尚應捨，何況非法」，非法是世間法，法是佛法。佛法八萬四千法門、無量法門，我只取一門。這一門是哪一門？南無阿彌陀佛。 我跟著海賢老和尚走，他就這一門，就一句佛號，傳戒和尚傳給他的。搞多、搞雜了，沒這個必要。 我算是不幸當中的大幸，為什麼？初學佛的時候走哲學的路子。 接引我的方東美教授，他給我講了一部《哲學概論》，最後一個單元「佛經哲學」，我從這入門的，我從哲學入門的，認識了佛教。 而後跟章嘉大師三年，我們緣分很深，大師勸我出家，覺得我比較合適從事這個行業，要我學釋迦牟尼佛。 我發現釋迦牟尼佛成道之後，就是大徹大悟之後，就開始講經教學，講了一輩子，七十九歲圓寂。 所以經上記載的說「講經三百餘會，說法四十九年」，一生沒有休息過，沒有假日，天天鍥而不捨。於是我就知道，佛的事業是什麼？講學。 在中國，儒家的大聖孔子，一生講學。印度的釋迦，也是一生講學。孔子周遊列國，希望有諸侯王能重用他，他一生最仰慕的周公，想把他的抱負施展，沒有緣分。 釋迦在這方面境界提升了一層，他是王子，他要不出家他是國王，他在世法裡面能做到一個最好的國王，真正是聖王，他捨棄了，教我們求生西方極樂世界，這了不起！ 他要做個大國王，受利益的是一國人，充其量印度，沒有出家作佛好，真正幫助眾生離苦得樂。 所以佛教是教育，佛教育教什麼？教人離苦得樂。這一句話就答覆了。 離苦得樂，佛所教的，這個苦是究竟苦，這個樂是究竟樂，究竟苦是六道輪迴，究竟樂是西方極樂世界，這個得搞清楚。佛明白，真正大徹大悟。 苦從哪裡來的？從迷惑顛倒來的。樂從哪裡來的？樂從明瞭來的。你對於宇宙真相，宇宙之間一切法的真相通達明瞭，你就沒有苦了，你得大自在。 你要是不明瞭，你看錯、想錯、做錯，這麻煩就大了。做錯了苦，做對了也苦，做對了三善道，做錯了三惡道，統統出不了六道輪迴，所以叫究竟苦。 佛用什麼手段？教學。理論，破迷開悟，破迷離苦，開悟得樂。 一生從事於教學，身行言教，他不但教，他真幹，跟他的人沒有不相信的，跟他的人他會告訴你，一個層次一個層次向上提升，是真的不是假的。 像學校讀書一樣，一年級一年級慢慢向上提升。佛陀、菩薩、阿羅漢是佛教育裡面的三個學位的名稱，最高的學位是佛陀。 所以佛陀並不是釋迦牟尼佛一個人證得的、一個人的尊稱，不是的，一切眾生本來是佛，一切眾生將來個個都會成佛，跟他一樣，是最高的學位，像現在大學裡的博士。 博士學位人人都可以拿到，只要你好好去念書，菩薩是碩士，阿羅漢是學士，三個學位的名稱。 修到什麼樣的成就才拿到這個學位？我們《無量壽經》經題上有，經題末後有「清淨平等覺」，那就是拿學位的標準。 你修到清淨心現前，就證阿羅漢果；修到平等心現前，就是菩薩；後頭那個覺，覺就是大徹大悟、明心見性，你就成佛。

用真心利益無邊-第938集

所以學佛，我勸同學用真心決定不吃虧。為什麼不敢用真心？別人騙我，我還用真心對他。 他騙我是他的事情，我用真心是我的事情，為什麼？用真心跟佛很接近，佛菩薩全是用真心，我們用妄心跟佛菩薩有隔閡。所以用真心便宜佔大了，利益無邊。 用妄心是搞六道輪迴，想出六道輪迴還用妄心，那怎麼行呢？這樁事情要搞清楚，這個帳要算清楚。我不想再搞輪迴了，所以不但世間一切法放下了，出世間也放下了。 佛在《金剛般若》裡告訴我們，「法尚應捨，何況非法」，非法是世間法，法是佛法。佛法八萬四千法門、無量法門，我只取一門。這一門是哪一門？南無阿彌陀佛。 我跟著海賢老和尚走，他就這一門，就一句佛號，傳戒和尚傳給他的。搞多、搞雜了，沒這個必要。 我算是不幸當中的大幸，為什麼？初學佛的時候走哲學的路子。 接引我的方東美教授，他給我講了一部《哲學概論》，最後一個單元「佛經哲學」，我從這入門的，我從哲學入門的，認識了佛教。 而後跟章嘉大師三年，我們緣分很深，大師勸我出家，覺得我比較合適從事這個行業，要我學釋迦牟尼佛。 我發現釋迦牟尼佛成道之後，就是大徹大悟之後，就開始講經教學，講了一輩子，七十九歲圓寂。 所以經上記載的說「講經三百餘會，說法四十九年」，一生沒有休息過，沒有假日，天天鍥而不捨。於是我就知道，佛的事業是什麼？講學。 在中國，儒家的大聖孔子，一生講學。印度的釋迦，也是一生講學。孔子周遊列國，希望有諸侯王能重用他，他一生最仰慕的周公，想把他的抱負施展，沒有緣分。 釋迦在這方面境界提升了一層，他是王子，他要不出家他是國王，他在世法裡面能做到一個最好的國王，真正是聖王，他捨棄了，教我們求生西方極樂世界，這了不起！ 他要做個大國王，受利益的是一國人，充其量印度，沒有出家作佛好，真正幫助眾生離苦得樂。 所以佛教是教育，佛教育教什麼？教人離苦得樂。這一句話就答覆了。 離苦得樂，佛所教的，這個苦是究竟苦，這個樂是究竟樂，究竟苦是六道輪迴，究竟樂是西方極樂世界，這個得搞清楚。佛明白，真正大徹大悟。 苦從哪裡來的？從迷惑顛倒來的。樂從哪裡來的？樂從明瞭來的。你對於宇宙真相，宇宙之間一切法的真相通達明瞭，你就沒有苦了，你得大自在。 你要是不明瞭，你看錯、想錯、做錯，這麻煩就大了。做錯了苦，做對了也苦，做對了三善道，做錯了三惡道，統統出不了六道輪迴，所以叫究竟苦。 佛用什麼手段？教學。理論，破迷開悟，破迷離苦，開悟得樂。 一生從事於教學，身行言教，他不但教，他真幹，跟他的人沒有不相信的，跟他的人他會告訴你，一個層次一個層次向上提升，是真的不是假的。 像學校讀書一樣，一年級一年級慢慢向上提升。佛陀、菩薩、阿羅漢是佛教育裡面的三個學位的名稱，最高的學位是佛陀。 所以佛陀並不是釋迦牟尼佛一個人證得的、一個人的尊稱，不是的，一切眾生本來是佛，一切眾生將來個個都會成佛，跟他一樣，是最高的學位，像現在大學裡的博士。 博士學位人人都可以拿到，只要你好好去念書，菩薩是碩士，阿羅漢是學士，三個學位的名稱。 修到什麼樣的成就才拿到這個學位？我們《無量壽經》經題上有，經題末後有「清淨平等覺」，那就是拿學位的標準。 你修到清淨心現前，就證阿羅漢果；修到平等心現前，就是菩薩；後頭那個覺，覺就是大徹大悟、明心見性，你就成佛。